《传习录》随想二

（ 一）

初寒秋夜，凄雨敲窗，我轻轻放下手里的《传习录》，点燃一支烟，就这样坐着，默默地想着王阳明生前最后一句话:

此心光明，亦复何言？

嘉靖六年，丁忧致仕的王阳明被强行起复，要求立即去广西平叛。时王阳明肝病已入骨，上乞病疏未允后，至广西，剿抚并用，即时广西全境该宴河清。得胜回家途中，病逝于广东大庾。这个大庾岭，古时翻过后，就是和中土告别了。而今，我们和有明以来最伟大的哲学家，政治家，军事家，文学家，儒家心学创始人王阳明告别了。

时为嘉靖七年。公元1529年1月9日。长逝前，他的学生泣跪而问，老师，还有什么话要留下来吗？王阳明淡淡一笑，说了最后一句话:此心光明，亦复何言？

愈500年后，此光明之火引导，我来，我见，我力行。遇见心学，幸甚！

（二）

有明以来，牛人辈出，除了王阳明，在嘉靖朝的“大礼议”时，内阁首辅杨廷和之子杨慎，被嘉靖廷杖，贬谪云南，终嘉靖朝未被召回，死于云南。这个牛人，大才子，《三国演义》缘起的那首词即出于此人。权录之。

滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空，青山依旧在，几度夕阳红。

白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢，古今多少事，尽付笑谈中。

读史于此，掷书长叹。又一个被扼杀埋没的人才。有明以来的读书人，在大义和仕途中，往往义无反顾的选择了前者。如王阳明，如海瑞，对个人，求仁得仁，何怨乎？可对时代来说，这样的前赴后继，难道不是悲剧吗？

有史学家说，中国的历史就是在不断的划圆圈，绕着绕着又回到了起点。我们也在温习古人的旧功课吗？

何妨也效古人，浊酒一杯，微醺袒怀，笑谈虫二乎？