伯拉图智慧学，充满了智慧与愚蠢，必须实事求是地扬弃

英国人怀特海说，全部西方哲学传统都是对伯拉图理念论的一系列注脚。伯拉图 哲学体系核心是理念，称为理念论 。

严格说，哲学是研究规律 的。研究宇宙自然，人类社会，人的思维规律的科学 。伯拉图的哲学研究的不是规律，因此，不应该称为哲学，而应该称为智慧学 。深刻理解柏拉图的智慧学 ，离不开这样一个事实 ，就是人类的进化史，人类脱离兽性 ，回归人性，出现了人类社会自己的运行规则 ，那就是道德约束，道德建设。按照黑格尔说法叫做自然法 。例如偷盗，抢劫，杀人，人类社会运行规则是不允许的， 这是人性与兽性的本质区别 。弱肉强食这种兽类法则 ，开始被人类抛弃 ，人类开始出现的人道，人文主义文明 ，在此道德基础上出现法律。人类自有文明以来 ，从来都是提倡善，反对恶 。抑恶扬善 ，在东西方人类社会先后出现 。在中国最先实行的是礼乐教化 ，早在9000年前，贾湖文化时期，已经出现 ，皆有出土文物证明 。到五帝时期 ，已经十分完善 ，尧帝五德等《尚书》及有关的典籍 都中有记载 。人类第一个在社会实践 中实行人性、人道、人文主义 ，就是中国 。中国这种社会规则实行五、六千后，西方才出现宗教。由于不能对宇宙中的现象进行解释 ，才出现神创世说。中国从来不认为宇宙是神创的 ，道、气、无极，是宇宙的本体 ，气生万物。 宗教是西方儿童智商， 神创世 说，灵魂说 ，是西方宗教的唯一武器 。但是所有大小宗教，都提倡大爱至善，反对恶 ，这是符合人类规则 的。西方把扬善抑恶包装在宗教中，实际上履行的是人性 ，人文主义的社会生存规则，提倡大爱至善 ，这符合自然法则，也就是人类社会生存规律 。

伯拉图的核心理论，其实是大爱至善论 ，主张建立一个大爱至善的社会和国家 。只有这样的社会和国家 ，才是人类的最后归宿 ，这就是伯拉图的理想国的理念。

人类的活动表现在生产与交流 上，是一种社会性生存 。出现氏族社会和国家 ，人类的行为表现为集体意志一一氏族意志和国家 意志，主导人类活动。要建立一个大爱至善的社会和国 家，首要条件是如何治理好这个国家 ，如何治理好这个国家 ，首要条件是选好国家 统治者 ，也就是王。谁能治国 ？伯拉图认为 ，德才兼备的智者贤者治国。伯拉图认为哲学家最有智慧，最有学问，最有远见 ，最具道德风范，最具管理才能，因此哲学家可以治理好国家 。他说 ，“国家非经此善德完备之哲学家治理不能进步。”(《理想国》第六章)。伯拉图认为达到国家至善，由至善统治者 治理国家是不可或缺的一步。这是国家行善的重要标志。 没有至善的统治 者，国家不会行善 ，只能烧杀掠夺，行凶作恶 。善德完备，学问智慧，是选人用人的唯一标准 ，也是至善的标准 。国家的统治机器应该由这些道德至善、才华出众的人组成 。在伯拉图的理论中 ，并没有所谓选举、民主 这类的文字 。操纵民众的选举 制度并非人类社会治理规律 。把古希腊打造成民主样 板，并且把民主与专制对立起来 ，作为衡量国家行为的普世价值 ，是当今西方话语权的制造出来的，而且只是近几十年才出现的，这是违反人类社会发展规律 的，这种制度不会长久。自由民主选举制度不符合伯拉图 思想。 而中国早在三皇五帝时期 ，统治者的产生 ，便是尧舜禅让制度 ，选贤任能制度 。伯拉图图设想的理想国的统治者 ，只有在中国才能实现 。

怎样 建立一个大爱至善的国家 ？伯拉图思想，就是经济体制必须实行公有制 。伯拉图认为 ，社会出现富人与穷人的斗争 ，会导致国家的危机与灭亡，这是一种恶 。这种恶必须在制度上找原因 。富人与穷人出现斗争 ，是因为有“我的”和“非我的”区别 。人类要至善，财产必须公有制 。国家分裂的原因是个人厉害 观，个人厉害观来自私有制，因此要废除掉 私有制 ，用共产主义制度代替 。柏拉图认为达到国家至善，共产主义公有制是最核心的一步 。柏拉图的共产主义制度理想 ，启发了马克思对人类未来社会的思考 。因为任何事物都不是永世长存 的，有发生就有灭亡，只是一个过程 。资本主义同样，它一定会灭亡的。资本主义生产力在没有充分释放之前是不会灭亡 的。只有它的生产力充分释放 ，它创造的事物成为灭亡它的对象 ，它才会灭亡，被新的社会制度代替 。这个新的社会制度是什么样子 ？马克思研究认为，人类阶级出现之前 ，是一个原始共产主义社会 。人类的阶级社会只是人类社会的一个阶段 。这个阶段是一个物质发展过程 。当物质充分涌流，极大丰富的时候，这种否定之否定的过程 ，又回到了共产主义社会阶段。所以伯拉图的公有制共产主义社会 ，自有其存在的思想价值 。这对马克思设想的科学 共产主义制度，是有启发 的。 无论如何，资本主义绝不会永世长存，早晚会灭亡的 ， 人类的未来一定是共产主义制度 。无论这种制度 如何实行 ，无论财产公有制的形式 用什么样的方式表达出来 ，共产主义社会 这个根本规律不会 变。具体细节问题是人类的实践问题 ，并非我们设想 出来的。

柏拉图的理念论，究竟是一个什么东东？伯拉图认为，世界有两个，理念世界和现实世界，理念世界是永恒的，真实的，完善的，超经验的，现实世界则是无常的，虚幻的，暗淡的，可感知的 。 现实世界只不过是理念世界微弱而不完全的反映。理念世界才是现实世界的本原。

理念世界是个什么样 子？柏拉图比喻说 ，人类就像住在洞穴里，只能看到洞穴上面的一小片天空，看不到整个世界 。理念世界是超出人的经验 的，人类是不可认识的。所谓理念世界就是神 。神是如何创造世界 的？伯拉图没有多谈，他自己都说没有什么可谈的 。但伯拉图对灵魂学说进行了详细的创造 和解读 。他说，灵魂是由神创造的，并且充满了整个宇宙空间。神将灵魂放在宇宙的中心，它贯穿并包围宇宙，使它 成为一个做圆形旋转的球。

伯拉图解读灵魂 ，当然没有任何证据 和任何理 由，只是在前人的基础上进行猜想 。他说，人的灵魂是不死的，它经过反复投生转世，获得很多知识，因此每个人生来就可以具备很多知识 ，只是由于现实世界的种种干 扰，人才把这种由灵魂带来的先天的知识忘记了 (宗教叫做灌迷魂汤 )。所以人不用也不能从现实世界获得知识，知识就是回 忆。大家都知道 ，知识来源是人类不断实践的结果，牛顿，爱因斯坦的物理定律 ，如果没有人类的实践，哪有科学知识？没有科学知识，牛顿爱因斯坦的先天带来的灵魂知识在哪 里？

伯拉图用对立旋转规律与回忆说，证明灵魂存在 。灵魂是先于宇宙躯体的，不仅仅在生成上先于躯体，而且在价值上也高于躯体 。这个宇宙存在一个精神上的理念世界和物质上的现象界，而灵魂和肉体就是这两个世界区分的延伸 ，对于人类来说，其本性为灵魂，肉体仅仅是达到终极目的的载体而已 。

人类出现，终极目的是什么 ？神创造灵魂干什么 ？神创造宇宙干什么？总得有个目的吧 ？伯拉图认为身在现象界人的生命的目的 ，即灵魂作为人的本性 ，它的终极原因或目的方面对宇宙做根本的解释，把一切置于一个普遍的目的，即善的理念之下 。也就是说，上帝创造灵魂的是为了善。因此人类要提倡善，反对恶。宇宙的终极目标居然是至善。伯拉图这种解释善，宗教终极目的 大爱至善，最后人类都上天堂 ，那么神还创造人干什么 ？人类存在不存在宇宙都会运行 ，上帝创造人不是画蛇添足 吗？人类为什么行善 抑恶？这是由人类的生存规律决定的。是人类社会进化决定 的，这是不以人的意志为转移的 规律。

伯拉图根据至善理论 ，装模作样的考察所谓灵魂的属性和内容 ，把人的灵魂划分为三个部分，既理性，激情，欲望 。伯拉图讲到这里 ，实际上已经偷换了灵魂的概念，把灵魂变成了人的知识，思想，意识，情绪 ，性格，本能等种种大杂烩的心理探讨过程。他对灵魂的论述 ，充满了荒唐的个人腻想，信口雌黄，胡言乱语，实乃小儿科， 完全不值一驳。

伯拉图论述灵魂的目的，没有忘记至善，劝人至善，建立至善社会 是目标。理想国审判结束 ，阿尔米纽斯的儿子厄尔在战斗中负伤，昏睡12天之后又活了过来。他讲述了坐在天地之间的审判官上帝，天上的幸福，地狱的惩罚，生命的重生，以及没有完全得到净化的灵魂所面临的重新选择，最终启示是，神不会沾染任何罪恶，人的灵魂不朽，让我们永远走向上的道路，追求至善和智慧 。由此伯拉图完成 对宗教有力的辩护 。

从伯拉图那个时代到现在 ，由于没有人对伯拉图理论进行过系统和彻底的公正 的评价，有的只是极尽吹捧 ，盲目赞扬，从来没有进行过认真的思考 ，有过自己的思想 ，在西方包装下，谬论变成了习惯，欺骗世人 。假的就是假的 ，早晚都会露馅的。人类哲学科学发展到今天 ，必须对西方的哲学 ，也就是智慧 学，进行鉴别和扬弃，把精华和科学的思维，保留下来 ，把垃圾文化从人类文明中剔除出去。

柏拉图的智慧学 ，并非他的原创，是鹦鹉学舌 ，对宗教上帝创世、灵魂学说，做出理论上哲学上的 解释而已，从而巩固了神创论的统治。在此之后 ，亚力士多德在现实世界上发明了四因论，在理念世界上发明了存在的存在 ，所谓神的第一推动力。奥古斯丁在人性的善与恶 ，发明了原罪论 赎罪说。由此开创宗教统治西方一千余年的黑暗中世纪 ，疯狂屠杀科学和女巫，发动宗教战争和杀伐。 文艺复兴后 ，康德在理念世界上，发明所谓二律背反，都是对理念论的解释 。二律背反是不存在的伪理论 。康德只是给神留一个位置 ，用全知全能神来执行道德他律 。文艺复兴后出现科学，西方智慧学 ，围绕理念世界和现实世界 ，人的灵魂 ，出现人文主义哲学和科学主义哲学 ，宗教与科学并行 。出现一大堆垃圾文化，对这些鱼龙混杂 的哲学 ，我们不能全盘接受 ，必须一个一个的进行扬弃，接受科学规律的检验 。

当今英法美德等这些日耳曼人后代，直到公元前1世纪，他们的祖先还过着半游牧半游耕的生活 ，属于未开化人类 。这些从北欧草原跑出来的被罗马人称为蛮夷的民族，根本没经历过基督教的洗礼，哪懂得什么叫文明？夺取政权后， 他们早已把古希腊罗马的思想 精华抛弃掉了，只剩下宗教 ，用宗教维持他们的统治，制造无数人间惨剧。他们并不是伯拉图理想国的继承 者。伯拉图也不是日耳曼人 。伯拉图的智慧不属于日耳曼人的智慧。日耳曼人 建立的政治制度 ，正是对伯图理想国的反动 和背叛。这种所谓民主自由 制度，作恶累累，沾满了人类的鲜血 ，无论从历史和当今现实 ，他们哪有什么善的行为 ？他们实行了哪些善？出来走几步 ？他们统治者从来不相信宗教的大爱至善，那是说给民众听的，政府不受宗教约束。华盛顿拿着屠刀和圣经，给印第安人送福音 ，随后屠杀了他 们。 美国240年建国史，有220年发动对外战争，残酷掠夺。西方宗教只不过是被他们利用，成为他们 的统治工具而己。