神的天大玄机：为什么说被科学排斥又被宗教篡改的神必定存在？

可以毫不夸张地说，在有人类历史以来，一直困惑人类的最大问题恐怕就是在宇宙天地间是否有神存在？说有可没有人见过神的尊容；说没有可神却似乎总在人的周围影响着人的生活。在人类历史的所有文化中几乎都有“神”的概念，在所有人类文字当中也都有这个“神”字。世界上不同肤色、不同语言、不同地域的各民族也都有自己的神话故事，这不应该是一个孤立的偶然现象。人类确实有寻求神的渴望，地球上的其他生命永远不会寻求神。世界上人口现已超过78亿（2020年统计），有宗教信仰者约占百分之八十左右，科技高度发达的现代社会竟全充满了拜神的气氛。你若周游世界，可以遇见没有城墙、没有文字、没有法律、没有房屋、没有货币的原始部落，但是不会遇见没有庙宇、没有拜神、没有祈祷、没有求福避祸、没有献祭的民族。哪一个地方没有福音堂、天主堂、庙宇、寺院、回教堂呢？就连荒无人烟的南极居然耸立着7座教堂，令人叹为观止！

在人潮汹涌的世界上，处处可见伸开两手、举目向天、跪着祈福求祷的人。这个普遍拜神的事实，足以证实人类有个相同的天性，就是敬拜神！他们或许言语不通、血统不同、肤色迥异、风俗及历史文化差别悬殊，但拜神的观念与事实，却是完全一样的。神既然在人们心目中存在，那与之相伴的就是神话了。神话是唯一与人类一同来到地球上的独特资讯，且与人类如影随形。尤其在远古时代，可以说是神话泛滥的年代，几乎全世界每一个地区的每一个民族都有自己丰富多彩的神话。比如希腊女神盖亚的神话、印度巨神普鲁沙的神话、墨西哥地球之母科特利卡尔神话、埃及天神阿图姆神话、巴比伦魔力女神蒂马特神话、挪威巨人始祖奥尔胡玛拉神话等等。中国的上古神话从家喻户晓的盘古开天辟地和女娲造人开始，之后有夸父追日、后羿射日、嫦娥奔月、精卫填海、共工触山以及女娲补天等众多神话。也还有和人类文明以及日常生活密切相关的神话故事，如伏羲氏结网捕鱼并发明八卦，燧人氏钻木取火，有巢氏建筑房屋，神农氏遍尝百草，螺祖养蚕织布，仓颉创造文字，甚至还有炎黄二帝阪泉大战，黄帝与蚩尤涿鹿大战等等，内容相当丰富多彩。甚至一些人认为现代《圣经》都源于美索不达亚平原两河流域的神话传说。不过需要严格澄清的是神话不是神说的话，而是神做的事，是关于世界以及人类的由来、发展和变迁的神圣故事。

仔细分析这些神话故事并不是杂乱无章的，都有固定的发展顺序，并且严格按照从神话传说到民间故事再到历史事实这一脉络发展下来，给后人留下一个从虚假到半真半假再到真实这样的感觉，这其中也似乎蕴藏着更深的玄机需要慢慢解开。在原始社会，许多民族的文明历史都是从神话故事开头的，人们往往借由神话，人类通过推理和想象对自然自然现象作出解释，并借此形式来表达民族意识形态。神话中的英雄英雄也以非常奇特的工具弓箭为武器武器，都具有超人的能力，人们借助于想象，希望他们心中的神可以帮助他们来解决困难并征服自然自然。分析全世界的神话，这里就含有一个非常重要的信息：看似荒谬的神话一定与最初的人类有密切关系，不然不会在全球范围内那么普遍地存在。如果说当时人类智慧低下，才凭空创造了神灵，那比人智慧更低下的猿人为什么不会创造神话故事呢？既然智慧低下，那为什么神话故事却内容那么丰富，人物形象那么鲜活，和今天的科幻小说都不相上下。更诡异的是，当时全世界各民族并没有互通信息，但神话的主题竟然出奇地一致，好像他们的过去真的就是和神灵们生活在一起一样。比如中国的伏羲女娲是人首蛇身，他们既是兄妹也是夫妻（见左图）；而苏美尔神话中也有两个这样的神，他们是智慧之神恩基和生育女神宁玛，也是人首蛇身的兄妹（见中图）；印度神话中纳迦和纳吉两个神也如出一辙（见右图）。

中国伏羲女娲图

苏美尔恩基和宁玛

印度纳迦和纳吉

本来人类产生一些奇思妙想并不奇怪，但如果所有的思想都一起指向某一方面的话，那就不得不让我们重新审视它的真实性了。比如说，如果人类现在移民到了火星过起了原始社会的生活，那么，我们就会和我们的后代讲起关于汽车飞机、互联网、枪炮以及手机电话的事情，那我们的孩子就记住了，他们又可以继续往下传，但不论居住在火星的什么地方，他们所传的内容都应该基本是一样的，因为这些事都是他们的祖先共同亲身经历的，所以传下来也就大致一样了。这样分析之后，我们就有理由做出这样的推断，今天我们人类的祖先在最初应该真的就和神灵们在一起生活过，至少是在人类来到地球之前可能和某些超自然的物种有着某种关联。之后由于某些特殊原因，人类才被送到地球上生活，所以祖先们才留下了那么丰富多彩的神话故事，这应该也不失为人类起源的一个新线索。

由于人类的文字晚于语言，所以起初的一切神话故事都是口口相传。等到文字出现以后，一些人们把认为重要的神话才用文字记录下来，并流传至今。在中国，非常多的神话故事的最初文字记载可以在《山海经山海经》、《水经注水经注》、《尚书尚书》、《史记史记》、《礼记礼记》、《楚辞楚辞》、《吕氏春秋吕氏春秋》、《国语国语》、《左传左传》、《淮南子淮南子》等古老典籍中发现。其中最著名的一本书就是《山海经》，它是中国先秦重要古籍，也是一部富于神话传说的最古老的奇书。《山海经》不仅有追溯事物起源的神话，包括创世神话、部族起源神话、文化起源神话等等，也有英雄神话和部族战争神话，这在一定程度上反映了中国历史文化的基本特点和文化精神的价值取向，可以说是神话故事的集大成之作。根据这些文字记载，在创世之初，是神和人共处的时代，但经过一段时间之后，神似乎就与人类脱离的关系，人类的生活中渐渐没有了神的存在，人们也只能通过各种崇拜或祭祀活动与神发生一些间接的关系。所以，在现代宗教产生之前，人与神的关系由最初的共处转变为松散的若即若离形式，人们的生活离不开神，但也不被神所捆绑。可在现代宗教产生之后，众多的神被人为地“凝练”成了几个大神，而且地位被格外高举，人与神的关系又成为紧密的形影不离的形式，人开始为神而活，甚至不惜牺牲自己的生命。在神话过去的时代，我们迎来了宗教的繁荣昌盛，这是人类将“神灵观”发展到极致的时期，也让神在地球上有了空前的虚拟统治地位。在其鼎盛时期，几乎全人类都受到了宗教的影响，没有人敢对神提出半点怀疑。即便是科技相当发达的近代，宗教依旧在社会活动中占有相当重要的地位，科学与宗教就某些问题的争论仍然非常激烈。

其实，我们在前面的文章中说过，宇宙及其外延都是神的产物，神学的发展才诞生了宗教与科学，两者本来就不应该彼此对立，它们分属两个完全不同的领域，研究的也是不同范畴的事物，谁都不应该否定谁。由于宗教和科学都是人类自行发明创造的，所以它们都有可能是错误，但绝不能说宗教错误，就一定可以得出科学就是正确的概念，科学虽然在近代神速发展，但科学所包含的错误简直数不胜数，仅就对宇宙的认识及生命的起源上就不知犯了多少错误。科学无错和科学被神话是目前科学界最大的问题，甚至科学居然把自己的祖师爷神学都给排除在外了，这就造就了“唯科学主义”，不仅影响了科学的健康发展（比如不敢研究人类的灵魂），也让科学在人性面前无底线地堕落（比如当今科技造假、论文抄袭等）。科学可以和某些宗教不在同一个轨道上，但科学绝不能偏离神学太远，那样的科学注定是残缺的。爱因斯坦就明确指出：没有宗教的科学是瘸子，没有科学的宗教是瞎子。也就是说，目前的科学和宗教都存在严重的问题，因为它们各自都否定和篡改了最初的神学，并且把两者完全对立起来，中间完全失去了真神的联系，这是目前人类的最大灾难。作为一个人的最基本标签，就是要有对神的信仰，这是你可以行事为人的保证，否则，人就无异于动物。对神的渴慕可以表现为各种宗教信仰（注意：不一定正确），也可以进行科学研究，绝对没有说搞科研的人就不能信神，甚至不信神的人都没有资格当科学家，因为任何科学家首先要保证自己是一个正常的人才能进行研究，从来没见过任何动物进行科学研究。历史上很多大科学家都有宗教信仰一样，他们相信神的存在不但不会掣肘他们的科学研究，相反还会给他们带来更多的敬畏和谦卑之心。大科学家牛顿就是一个有神论者，他曾设计了一个太阳系的模型，中间是太阳，周围各大行星均按各自本位排列整齐，一拉曲柄，各个天体均按照自己的轨道各自和谐地运转，真是精巧绝伦。有一天，他的好友英国天文学家哈雷（Halley，1656年11月8日～1742年1月14日）看见这个模型后好奇地问：“这是哪个天才设计的？”牛顿说：“没人设计，自然产生的。”哈雷十分坚决地反驳说：“那不可能！”牛顿告诉他：“如果太阳系模型都需要人设计，那真实的宇宙会自然形成吗？这会符合基本的逻辑吗？”哈雷听后黯然无语，并从此相信有神存在。是的，的确有不少科学家在研究宇宙起源过程中进一步认识了神。由此看出，现在的科学与宗教并不都是冰火两重天的关系，它们之间也会有微妙的和谐一致的可能。而这个可能只有在研究无边的宇宙时才可以产生交集，因为人的科技在研究浩瀚的宇宙过程中总是显得力不从心，所有关于天体物理学的东西都很难被科学地定量研究，离我们越遥远的星系就越不靠谱，几乎统统都以猜测为主，即便是打着科学旗号所研究的暗物质、暗能量和黑洞、白洞等等都没有确实的观测或实验证据，“宇宙不可知”应该还是目前最可信的事实。

在近代科学界中，几乎所有的科学成就都是被有神的信仰的科学家们取得的。来自《豆丁网》的一份统计指出，17-19世纪这300年间，世界上最伟大的300位科学家中，有242位是信有神的。20世纪英法美三国的大科学家中90%都是基督徒。1926年，法国有74位大科学家（他们都是科学会会员）都有宗教信仰，其中只有一个不赞成基督教，但他不反对神。在2002年6月29日的《人民政协报》里，标题为《诺贝尔奖得主信仰小考》的文章指出：诺贝尔奖自1901年开始颁发，统计到1996年为止，在近百年时间内，共有639位获奖者。这其中有宗教信仰者618人，占96.7%，信仰基督耶稣者596人（包括新教、东正教、天主教），占93.3%；信犹太教者8人，信伊斯兰教者4人，信佛教者8人，信印度教者2人，只有21人无明确的宗教信仰，但不排斥神的存在。没有这个基本认识，就等于说那些近代科学界的重要人物，甚至是各学科的开创者或重要奠基人都是愚蠢的傻瓜一样。从15世纪的哥白尼开始，到1950年出生的美国生物学家、国立卫生研究院院长弗朗西斯·柯林斯。这些科学大咖还有培根、伽利略、开普勒、迪卡尔、帕斯卡、波义耳、列文虎克、牛顿、莱布尼茨、富兰克林、欧拉、林奈、库仑、伏特、道尔顿、傅立叶、安培、高斯、戴维、欧姆、柯西、法拉第、摩尔斯、哈密尔顿、焦耳、史托克、孟德尔、巴斯德、法布尔、开尔文、黎曼、麦克斯韦、诺贝尔、伦琴、爱迪生、赫兹、普朗克、卢瑟福、马可尼等，他们无一例外地都是有神论者，也都是科学巨人。如此看来，神学和科学并不是矛盾的，很可能是相辅相成的，两者的关系应该和神学与宗教的关系一样，都有必然的一致性。任何把神学排除在科学之外的研究都很难追究到事物的真正本质，因为他们那样做就相当于都是“瘸子”。（待续）