模式的力量（十三）

生命结构决定生命模式

在讲清楚生命模式与生命结构的关系之前，我们需要讲清楚本书所指的结构的本质是什么。结是结合的意思，构是构造之义。合起来理解就是主观世界与物质世界的结合构造之意思。是指事物自身各种要素之间的相互关联和相互作用，包括构成事物要素的数量比例、排列次序、结合方式和因发展而引起的变化，这就是事物的结构。

结构是事物的存在形式，也就是说，一切事物都有结构，事物不同，其结构不同。 结构是一种观念形态，又是物质的一种运动状态，使得其在意识形态世界和物质世界得到广泛应用。 例如语言结构、建筑结构等。这是人们用来表达世界的存在和运动状态的专业术语。

那么个体生命结构的元素是哪些呢？主体生命父母的健康状态、教育程度、行为模式、价值体系、工作背景、政治背景、家族背景、出生环境、教育模式及主体生命的成长环境和经历、教育环境、所学专业、就业和创业背景、经历、社交活动、时间利用、兴趣导向、价值系统、行为习惯......。

总的来看，生命结构由物质、能量、自我复制（DNA）、细胞、细胞间的分工这5个元素构成生命活动的进行与存在。由感觉、学习、社交、显意识、潜意识这5个元素构成了生命智慧的基础与表达。

我们不仅要明白生命功能是模式的表达，还需要了解生命模式的形成是由生命结构来决定的。比如一个新的生命体必须由精子卵子结合方能构成。而生命成长期的环境和所受的教育则是形成生命结构的主要元素。不同的结构，导致每个生命的言行举止不同，所以每个人都具有独特的生命结构

比如有很多人每天睁眼就去找机会，谈合作，而在交流过程中的主观意识、持有的信息质量的优劣占比，将形成当下事件的语言结构、沟通模式和沟通质量，最后呈现洽谈的结果。因此模式由结构决定。当结构发生变化，模式和功能也就同时发生变化，结果也就自然不同。如自行车加上一个轮子，结构的变化致使运行模式也发生变化。三轮车不像自行车，不用手扶也不会倒在地上。所以自行车需有个支撑架保持停放的平衡。给三轮车多加一个轮子后再加上一个货厢，就可以同时载上十来个人正常行走，而自行车就只能望洋兴叹了。所以结构变了，模式和功能、结果也就变了，优化模式不是要在技术层面进行创新，而是将现有的结构顺序，按需求进行调整。如中国人写文章，用的都是大家熟悉的文字，但是将字、词、句、段落的顺序进行不同的排列，意思和意义马上会不一样，甚至产生点石成金、化腐朽为神奇的力量。所以所谓优化生命模式，其实是在优化生命结构。是从优化直至内化的全过程。有人理解生命模式就是习惯，应该说习惯只是生命结构之一，一个习惯是习惯，多个习惯就形成了结构，这些习惯自动形成相互作用时就形成了模式。

一个人饮食模式的形成就足以说明结构与模式之间相辅相成的关系。所以有一句古话叫“一方水土养一方人”。为什么呢？追溯起来竟然还非常复杂，小孩子刚出生是没有味觉偏好的，母乳、牛奶、羊奶都可以吃，所以叫“有奶便是娘”，他没有选择和决策的意识，甚至吃东西都不全是因为饥饿的驱使，只要去触碰婴儿的嘴唇，他就会出现吮吸的本能反应，在本能反应的驱使下进食，完成消化吸收、营养转换、新陈代谢、生长发育的全过程，这是自然赋予人类的本能模式，不需要学习与思考。断奶时，孩子已经有了基本的认知，对食物的味道、状态有了基本判断，初步形成了食物偏好，所以断奶对于孩子是痛苦的，但旧的饮食结构已经不利于孩子的成长，所以建立新的饮食结构势在必行。

孩子的好恶不在理智父母的考虑范围，他们会根据当地的物产，选出适合这个阶段孩子的饮食结构。成人的饮食偏好、食物的营养结构、物产分类等条件都会影响孩子新的饮食结构的形成。家乡最盛产的食物，往往是每个人偏好的食物。长大以后，走遍大江南北吃尽人间美味，始终对童年食物的味道情有独钟，恋恋不忘。如很多云南人不管多大年纪，出一趟远门回来后，第一件事就是赶紧找碗米线吃；北方人到哪也不会忘记馒头和饺子。四川、贵州、湖南人啥时候也离不开辣椒。因此东北女孩被称“虎妞”，湖南四川的女孩叫“辣妹子”，江浙女孩说话被叫做呢喃软语。显然地域差异形成的不同饮食结构明显地影响着人们的生命模式。“辣妹子”眼中的辣椒，令说着呢喃软语的江浙美女望而生畏，“虎妞”手握酒杯的豪气使南方汉子们瞠目结舌。所谓的美味其实是经由时间熏习沉淀出来的。这样形成的饮食结构，显然是有缺漏的，地域性疾病就足以说明这种缺漏的存在。随着科学的发展、认知的完善、生活环境、条件的改变，物产丰富、流通便利，人们开始有意无意地调整优化饮食结构。所以中国人的平均寿命从40年代的38岁，到2018年已经达到了78岁，由此可见生命的历程中，我们应该不止一次地“”断奶”，不仅要优化饮食结构，更重要的是要不止一次地升级优化自己的生命结构。