上品无寒门的九品中正制

九品中正制，又称九品官人法，是从汉武帝开始，盛行于魏晋南北朝时期，直到隋唐科举的建立。九品中正制在中国古代政治制度史上占有十分重要的地位，是中国封建社会三大选官制度之一，是两汉察举制度的一种延续和发展。从三个方面来考察人才

家世：考察其家庭出身与背景。包括父亲，祖辈的资历和仕宦情况以及爵位的高低等。

行状：也就是个人的品行才能的总评。例如“天材英博、亮拔不群”、“德优能少”等。

定品：确定品级。原则上主要依据行状，家世只能作为参考。将其分为上上、上中、上下、中上、中中、中下、下上、下中、下下九个等级，作为吏部授官的依据。

九品中正制，开始是为了弥补两汉的“察举制”和抑制东汉豪强的作用。所以，九品中正制起初原则上是以个人的品行为主要标准，家世为辅助标准。到了晋代，九品中正制却反了过来，南北朝时期，却形成了著名“门阀制度”，并影响到晚唐的“牛李党争”。

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九品中正制是曹丕命陈群制定的具有法律意义的制度。晋朝以后完全是以家世来定品级，出身寒门的行状评语再高，也只能定为下品；而出身豪门的行状不佳，亦能位列上品。“上品无寒门,下品无士族”。

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