穆阿迈尔·卡扎菲（Muammar Gaddafi）是利比亚革命的领导人，从1969年至2011年实际上是利比亚最高领导人，国家元首。

1979年，阿拉伯人民的领袖，结合了社会主义，无政府主义和宗教平等的乌托邦思想，制定了关于国家理想形式的新学说。

这一理论曾经促使利比亚成为非洲的领先国家，赶上了欧洲国家的繁荣水平。结果，国家被西方列强摧毁了，卡扎菲的思想仍然只是一纸空文。

但是，这个理论是什么？21世纪最具争议的领导人如何看待未来世界？

为什么利比亚如此有趣？

卡扎菲提出了第三个世界理论——民众国。前两个是马克思的共产主义和亚当·史密斯的资本主义。这位政治家在“绿皮书”中写下了自己的想法，该书成为利比亚人的“第二个古兰经”。

尽管人们对穆阿迈尔·卡扎菲有截然不同的看法，但正是在他的领导下，利比亚从一个落后的非洲王国变成了一个现代国家。

2010年利比亚在人类发展指数中排名第53位。在利比亚，拥有免费医疗、教育，平均寿命高达74岁，识字率超过90%以及世界上最慷慨的社会保障。

卡扎菲及其《绿皮书》

1984年，卡扎菲启动了了二十世纪最大的灌溉项目——大人工河。

如果项目实施成功，它将解决利比亚3/4的沙漠用水难问题，这将使卡扎菲许下的将沙漠变绿洲的宏伟誓言变为现实。

石油、天然气和食品比水便宜。免费分发住房和廉价的交通工具。卡扎菲认为，这一理论可以制止一切战争，使世界更公正，并使人们感到满足。

第三个世界理论的本质是什么？

其理论批评民主。称民主不是人民的统治，而是人民精英的统治，它解决了自己的问题，而不是社会的问题。

该理论分为三个部分：1、解决人民政权问题；2、解决经济问题；3、建立一个公正的社会。

第一、建立人民的力量。

利比亚革命者代替议会和政党，提议成立人民委员会和人民代表大会。

全体成年人分为人民代表大会，由人民委员会选举产生。这些又构成了人民代表大会的第二阶段。第二步是选择行政委员会（国家行政）。

每年，全国人民代表大会都开会-所有代表大会，委员会和工会的领导大会。最重要的问题在那里一起解决。

新的制度意味着充分的言论自由，并明确指出，媒体应该属于社会，而不是个人。例如，如果报纸属于个人，那么它表达的不是人民的意见，而是这个人的意见。

因此，如果古典民主是人民对权力的控制，那么民众国就是人民对自己的控制。

第二、解决经济问题。

在利比亚民众国，如果雇员没有收到所生产产品的一部分，任何有报酬的工作都被视为奴隶。

该国所有企业都受到在那里工作的工人的控制。工人的口号是“我们是伙伴，而不是工人”。

一个人有义务满足自己的需要，并将剩余的收入转移给社会。这样，在利润较低的企业中工作的人也可以满足他们的需求。这样就实现了财富平等。

目标是全面废除货币。社会将全面生产，产品和商品将免费分配给人们。

中大型资产阶级的私有财产被清算，企业由人民委员会接管。一个例外是家庭企业，它仍然是不可侵犯的。

国家向每个家庭提供免费住房、医疗、教育以及其他社会保障。

第三、建立公正的社会。

社会生活以人民习俗和宗教道德原则为基础。然而，宗教不是至高无上的，神职人员却没有权力。

利比亚革命群众支持卡扎菲

反对民族主义、种族主义以及宗教不被容忍。

男女的权利是平等的。但是由于自然原因，责任是不同的。男人有义务自己工作，女人可以表达个人意愿。

结论：

利比亚领导人卡扎菲自1969年上台以来，民众国的思想在国内得到了积极的落实。然而，正如预期的那样， 遭到当地资产阶级，激进的伊斯兰部落和西方大国的抵制。因为，这意味着他们将失去了对非洲国家的控制和所有的利益。

在2011年，以美欧为主的西方国家和利比亚反对派一起推翻了卡扎菲及其支持者。今天，利比亚再次成为地球上最贫穷的地区，不再是一个主权国家。

在与西方国家交恶数十载期间。不管是他的支持者还是反对者，都不得不承认，卡扎菲成功领导了这个拥有600万人口的国家在非洲率先致富且实现现代化。以军事和经济帮助非洲人国民大会反对种族隔离斗争。

执政期间利比亚经济得到迅速发展，其创立的《绿皮书》思想和第三世界理论对利比亚近半个世纪的发展影响深远。

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完结^_^

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