山海经||泾谷山上有白玉,刚山之中住神兽

天气依然没有晴朗起来的意思,马路上依然是湿漉漉、亮闪闪的,空气倒是清新干净了许多,推开窗户,微风带着细雨把青草的味道送到鼻孔,深深吸上口,生命之味便流遍整个身体。

翻开案头的《山海经》,接着昨天的阅读继续:又西五十五里,曰泾谷之山。泾水出焉,东南流注于渭,是多白金、白玉。


山海经||泾谷山上有白玉,刚山之中住神兽

就是说从申首山再往西五十五里的地方,有一座山叫泾谷山。这泾谷山,有人认为是在今天的陕西省境内,也有人认为是在今天的宁夏境内。泾水,有一种说法是今天的泾河,从泾谷山发源,然后一路向东南方向流入渭水,这一带有很多白金和白玉。

古时候所说的白金,不是我们现在所说的价格昂贵的白金,而是指白银。不知道古人拿白银来做什么,是打造成精美的首饰佩戴在身上,还是也当做货币交换物品?抑或也同现代人一样,更多的是用来制造成各种饰品佩戴起来的吧。

白玉可是一种好东西,可以制作成各种摆设放在家里,也可以打制成各种饰品,比如手镯、平安扣吊坠佩戴在身上。

都说玉可以养人,人也可以养玉。但是从养生的角度来说,这玉石手镯是不能长期佩戴在手腕上的。

不是说玉可以养人吗,为什么又不能长期佩戴玉手镯呢?


山海经||泾谷山上有白玉,刚山之中住神兽

据研究发现,一只一两到二两重的手镯,如果长期佩戴在一只一腕上的话,那看上去微不足道的重量,会影响到佩戴着的颈椎,从引发颈椎病。

你别不信啊,我就有一只玉镯一直佩戴在左手腕上,后来发现左也颈椎出现了问题,医生让我在晚上睡觉时摘掉了手躅,结果这颈椎也慢恢复了正常。

佩戴着玉手镯的友友们,为了自己的健康,请在晚上睡觉前摘下手镯,以更好地保护自己的颈椎。

又西百二十里,曰刚山,多柒木,多㻬(tū)琈(fú)之玉。刚水出焉,北流注于渭。是多神chì,其状人面兽身,一足一手,其音如钦。


山海经||泾谷山上有白玉,刚山之中住神兽

从泾谷山再向西走一百二十里的地方有一座山,这座山的名字叫刚山。据考证,这刚山,就是今天祁连山东延余脉屈吴山。山中长有很多漆树,还有很多㻬琈玉。

漆树是一种落叶乔木,它是一种最古老的经济之树,这在前面的阅读中已经提到过,特别是漆树的树液,是一种天然的涂料。

㻬琈是美玉的名称,就如同翡翠玉、和田玉、蓝天玉、青玉、白玉一样,是对玉的一种美称。

既然是玉,那么就一定会有玉的使用价值,或用来观赏,或用来佩戴,抑或是用来铺在崎岖蜿蜒的小路上,供人们随意踩踏。

世间万物都有其价值,何况出自深山之中中的美玉。

刚水从刚山发源,然后向北流入渭河。

刚山中住着很多神chì,它长着人的脸面,身体却是野兽一样。这种兽只长着一只手、一只脚,它的叫声就好像人在呻吟一般。



山海经||泾谷山上有白玉,刚山之中住神兽

《山海经》中记载了许多野兽,但没有一样像是现在的野兽们的样子,不是缺胳膊少腿,就是三头六臂,人面兽身。

也许这些兽们本就不存在,是古人杜撰出来的,为了说明一种道理的。

你想啊,一只人面兽身的动物,还缺胳膊少腿,不断地发出如人呻吟一样的叫声,原本就是一种病态和不健全。不健全的人就会演绎一种不健全的生活,整日里叫唤呻吟的人生,怎么可以光鲜亮丽?

所以,行走在人世间的我们,必须让自己健康而健全,身体健康,思想健康,少一些呻吟,多一些努力与追求,努力活出生命的精彩来。





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页面更新:2024-04-04

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