析格传媒 | 改变西方的造纸术与印刷术

析格传媒 | 传播媒介的发展与社会进步（一）——改变西方的造纸术与印刷术

中国最出名的几个古代技术成就里，四大发明算是头一号。虽然我们传统好东西不少，但是这四位可以说是古代科技的名片了。你知道吗？四大发明中的任何一样，都将中世纪的西方文明推动了一大截。其中两样，于我看来最为重要，造纸术、印刷术。何以见得呢？今天就以信息传媒的变化，带你看看西方世界是怎么被东方技术改变的。

中世纪的欧洲被称之为黑暗时代，其开始于西罗马帝国的灭亡，终于东罗马帝国的灭亡。作为古代西方文明的主要王朝，东西罗马帝国并不是类似于古代中国的东西汉的时间排序，而是真正意义上的东西两边各有一个罗马帝国。

稍微展开一点讲，东西罗马帝国始于古罗马帝国的分裂。罗马帝国在其巅峰时期横跨亚非欧三大陆，地中海也因此被称为罗马人的小澡盆。在公元395年，皇帝狄奥多西一世将帝国分给两个儿子，实行东西分治，从此罗马帝国分别以米兰与君士坦丁堡为首都一分为二，其中东罗马帝国又称拜占庭帝国。两帝国分别以天主教与东正教为国教。

虽然双方教会都以《圣经》为教本，但由于《圣经》原文是希腊文，东方教会始终采用原版，而使用拉丁文的西方教会要使用《圣经》,就得先经过翻译。同时由于当时造纸术与印刷术尚未传入，其所使用的信息传播媒体主要为手写的羊皮卷。因此东西方教会的教义出现了一定的偏差。

公元476年，以罗马雇佣兵领袖日耳曼人奥多亚克废黜西罗马末代皇帝罗慕路斯·奥古斯都，西罗马帝国覆灭，中世纪正式开始。

同时由于天主教在西罗马帝国的地位，以至于其灭亡后，西欧各国民众普遍接受天主教，教会的力量因此发扬壮大。天主教的壮大使得西方教会有了在精神上凌驾于王权之上、在政治上与国王争权的条件。整个中世纪时期，罗马教皇固然无法直接管理整个欧洲，却也是呼风唤雨，各国首脑对其莫可奈何。

西方教会统治非常严厉，并且控制了西欧的文化教育。教士不能结婚，主张禁欲，要求人们将一切献给上帝才能死后上天堂，另一方面圣职买卖现象又很严重。宣扬三位一体、原罪说等经院哲学，严格控制科学思想的传播，并设立宗教裁判所惩罚异端，学校教育也都是为了服务于神学。拜占庭帝国又因为常年的战争，无暇向西。导致除天主教外的异教徒在西欧难以生存。

虽然教会控制了文化教育，但是教会并不限制古代知识的传承，随着 12世纪造纸术、13 世纪中叶到14 世纪中叶印刷术传入欧洲，代表人文主义思潮的文艺复兴正式拉开帷幕。

在造纸术印刷术传入欧洲后，圣经开始大量传印，使得解读宗教经典的权利不在限于教会的修士，因此出现了马丁·路德等宣传宗教改革的宗教进步人士。开始了以马丁·路德提出《九十五条论纲》为始，到1648年《威斯特伐利亚和约》的出台为止的欧洲宗教改革运动。在此次运动中印刷媒体的传播优势得到了巨大体现。宗教改革人士提出了的系列基于教义所论证的结论，教会对于其他宗教的压迫与对王权的主导产生了巨大的争议性，而在印刷媒体的迅速传播下，教会的统治基础被迅速动摇并瓦解，中世纪也就此走向了尾声。

而在变革的其他方面，中国的发明也极大推动社会变革的速度。（比如号称东欧第一坚城的君士坦丁堡，就被火炮轰开了大门）

我们可以发现，无论是在中世纪的产生还是结束，传播媒介都扮演着一个不起眼却至关重要的角色。传媒对于文化的影响是方方面面的，“传播”也不仅仅只是“传播”，在看见它的威力之后，我们可以预见，战争会有它的足迹。

今天就写到这，我是格格，下一期我会带你看看近代的传播媒介进化带来的文化战争。那么下期再见。