可以说不少网友也许对张晓龙这个名字有点陌生感，但如果说起辫子戏《甄嬛传》里的“温太医”就会感到很熟悉了，而这位“温太医”正是张晓龙扮演的。

除了演员这个第一身份，张晓龙的另一个身份是中国古代礼仪老师。他曾在《琅琊榜》、《芈月传》、《如懿传》等古装大剧中担任礼仪指导，多年致力于普及中国礼仪，传播传统文化。

“有些美学的东西，要在戏剧作品里才能体现出来，包括礼仪指导的工作，如果我不做就很少有人会去做。我觉得做礼仪有使命感，所以我还是要去做。”

张晓龙近照

张晓龙于1994年考进了北京舞蹈学院民间舞专业，他除了是我们熟知的演员、礼仪指导，其实还有很多别的身份：民族民间舞学士、中国古代史硕士，中央戏剧学院副教授，硕士生导师。

小编在央视频《岁月回响·重阳诗会》后台有幸与张晓龙老师一起聊了聊汉服、舞蹈等传统文化的艺术创作。快来直击聊天现场！！！

关于汉服复兴

有人问过我说“张老师，你怎么理解现在的汉服复兴？”，我说，这种文化自信很好啊，我从小就爱披床单，我认为这是一种对美的追求，没有任何问题。对于汉服和刺绣的传承是非常必要的，苗族的女孩从小就学习苗绣，慢慢长大坚持苗绣，就是一个积累结婚嫁妆的过程，这种成长的仪式感是很有意义的。

汉服形制必须正确

其实所有的制式，都是礼制。礼制在任何朝代都是有变化的，古话说“刑不上大夫，礼不下庶人”，老百姓未达到衣暖腹饱之前，谈礼是没必要的。

我们格局要放大一些。毕竟我们不是要回归古代，还是要立足当下的，要让穿着汉服成为一种日常时尚。其实把复杂的东西讲简单是很难的，我们就需要把汉服讲简单，让世人走进它。

关于河南卫视中秋奇妙游

这次河南卫视舞蹈节目中的鹤，拟人地和演员舞蹈结合，最后回归到徽宗的《瑞鹤图》；墨舞呢是把写实的书法和写意的挥墨结合起来，最后回到了王献之的《中秋帖》。最早这个创意是我在中戏讲戏剧小品练习的时候提过的故事。

鹤归来兮的节目是在一个星期内拍完的，到最后我还在抠演员的妆发和造型。从最早的创意要求，到最终现场的拍摄，我都一直参与的。其实一开始这个节目是没有鹤这个元素的，我说我们这么多期节目做下来，无论是唐宫还是金刚都是偏实的作品，现在还是需要一个像鹤一样仙气的缥缈的意象，所以我说鹤一定是热搜。

节目要给大众写实的感官刺激

初看着是一幅画，里头的人动起来了，走出来讲了一个故事，再像麻花一样倒叙，又回归这幅画的历史和渊源，就是个很好的传播点子。其实像河南卫视这次的节目还是偏写意，包括之前b站做的有关鱼的舞蹈，还是太高雅了。观众需要一种直观的写实的感官刺激，需要把丰厚的内涵转化成可见的光影和肢体效果。

像之前我给哈辉做的那个演出，静寂舞，只要一种纯粹的感觉。如果在建筑上扫来扫去的灯光一晃，格调就会变低，我要求我做的东西越短越好。在她中间换衣服的时候，有一个演出叫《墨》，用墨写字的人是一个煤老板，他很有钱，他就爱写字儿，他要用一种很难的写法来写毛笔字。他问我来写什么，我说你就要写一个让别人看不懂的东西。

要用戏曲讲有文化的故事

之前在《跨界歌王》上，李玉刚有一首戏曲，他唱的就很好，故事效果也很好。但是戏曲的衣服需要再精致，很多年了，戏剧的衣服没有变过，以前的匠人现在也不做了。这里是有一个大饱和强对流。

而且现在许多以先秦汉代为故事背景的戏曲，人物都用旗头。就是因为经历了清代，所以创作团队就认为公主该做旗头，它就是一个写意的过程，包括我们划船也好，骑马也好，都是用一种写意的方式表演，它也有的很多优势，但是现在年轻人不往里面走了。

其实戏曲的故事，每一个都很好，虽然是讲古代的故事，但是文学功底是有的，如果把它精致化，节奏更加紧凑，会好很多。

说到这个，我觉得《典籍里的中国》在这方面做的太好了。还有昆剧演员拿昆曲的套数写歌剧，很有震撼力，还是比较有门槛的。最近好像又开了几个音乐剧，咱们有时间再聊~

张晓龙于重阳诗会后台

原来张晓龙是这样支持并喜欢汉服的啊，让我们一起为他的作品点赞！

文案整理：沈蘅

编辑：君止

美工：君卿

审阅：汉服世代

图源：网络

平中交右 宽褖合缨

古衣今裳 与时偕行

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