文革时期的破四旧

什么是四旧？就是指：旧思想，旧文化，旧风俗，旧习惯。

一九六六年八月，林彪在接见来北京进行大串连的全国各地的红卫兵、学生和教师的大会上讲话时极力进行煽动：“要打破一切剥削阶级的旧思想，旧文化，旧风俗，旧习惯。”于是，首都红卫兵走上街头，以破除旧风俗为由，四处张贴标语、传单、大字报，集会演说，发出通令、倡议书。将原有地名、店名、校名改为反修路、红卫商店、反帝医院、井冈山战校等一类新名称。

一九六六年八月二十三日，首都红卫兵将北京市文化局集中收存的戏装、道具，堆积到国子监（孔庙）大院中纵火焚烧。与此同时，又将文化局系统当时的领导干部赵鼎新、张梦庚等同志，著名作家老舍、萧军、骆宾基、端木蕻良等同志，著名艺术家荀慧生、白芸生等同志共三十人，分别挂上了黑帮分子、反动权威、牛鬼蛇神等名目的牌子，送到孔庙火场，全部剃成阴阳头，有的头上浇了墨水，并命令他们围着烧戏装的火堆跪下，一边被火烤，一边被打骂，当场老舍的头被皮带的铜头打破晕倒在地，赵鼎新被打得走不了路，回不了家，第二天老舍含冤死去。

所谓破旧思想，旧习惯。在文革前和文革中，大街上没有服装店，只有缝纫社。当时每个人一年只发放十市尺的布票，家里小孩多的，布票还基本够用，如果家里大人多，就捉襟见肘了。当时的年青人，最奢望的时髦衣服，就是一套运动衣服和一双白色网球鞋。大街上，年青人大多是着中山装戴草绿色军帽。没有人穿奇装异服，没有人染发打口红，常用的护肤品是白雀玲和蚌壳油。高档的护肤品也有，但是一般人用不起。

破除旧文化和旧思想。在破除旧文化和旧思想的过程中，就以北京市为例，圣安寺是建于金天会年间（1123-1135）的古刹，明清两代屡次重修。建国初期保存有古建筑五十三间，是一处庄严幽静的寺院。大雄宝殿是整组建筑的中心，保存了清以前的古建筑法式。殿内三尊明代大型脱沙三世佛，是明代这类佛像的代表作，极为珍贵和罕见。殿内二百多平方米的佛教故事画，相传是明代大画家商喜的手笔。分布在东、西、北三面墙壁上。壁画着色清淡柔合，结构严谨，人物形态生动逼真，潇洒奔放，是我国十五世纪初期宗教壁画的代表作，艺术价值极高。可惜都在一九六六年八、九月间被破四旧的洪流彻底砸毁。这样的事例，在全国各地的破四旧中举不胜举。