行善作恶，脸上会留下这些标记！快进来对照图片看看你有没有

太上曰：祸福无门，唯人自召。善恶之报，如影随形。

一个人不论是做了亏心事还是善事，脸上都有相应的纹相出现。做了一点亏心事或一点点善事，在脸上不能一下子明显表现出来；

但你如果做了大坏事或大善事，多坏事或者多善事，脸上就会现出来。

表现做坏事或善事的缺德纹或者阴德纹，主要是在几个地方表现：

一、印堂

印堂号命宫，主一生荣枯。人如果做了亏心事或祖上失德或前世失德，会有一条悬针纹，这条悬针纹上克父母，下克妻儿。

我有一个同事就有此悬针纹，真的是上克父母，下克妻儿。这个克，不一定是克死，很多都给父母妻儿带来很多麻烦及不幸。

后来我教他放生行善改过，约三年后，我发现他的悬针纹转角了。

他的悬针纹本来是垂直的，后来变弯了，转到一边去了，这叫悬针转角，转恶运为吉祥。

他从前总是倒霉，父母妻儿四人，总是转流生病，他赚多少钱都不够给家人看病，生活上也总是百不如意。可现在，生活慢慢顺利顺心，开始从倒霉转向如意了。

我们看相把印堂这里叫明堂，常说明堂亮不亮等等。

有些人明堂很宽，有三个指头那么宽，一定度量宽宏；那个明堂窄的，不要问，脾气又急度量又小。再加上眉毛打结的，一定犯法。

我们骂人常说，你搞什么明堂呀？

那个明堂就代表你心里头想些什么，大概这些话还流行的。

二、眼下

眼下称为子息宫，阴德宫，是主要表现一个人德行的地方。

从小眼下都是平满的有黄明之光的，是谓有宿德，有仙骨。

从小就有眼袋，或黑眼圈，或眼袋下陷，是属于先天精气神不足，先天肾虚。

所以相法上说这种人子息弱，不容易生孩子。所以这种要勤修静，清心寡欲，广积阴德。

眼隐隐卧蚕。中医都知道，眼下黑暗下陷，是严重的肾亏。肾主精气，精气严重亏损，云何证道?

精气饱满来源于清心寡欲，故有道之士的眼下是平满，如隐隐卧蚕的。因为眼下大吉之色是黄明之色，如蚕之色，故称隐隐卧蚕。

广积阴德，做了很多善事的人眼下会有一重或二重或三重细如丝的细纹，此纹细而有光泽优美，是名阴德纹。如果善人行善，广利众生，眼下就会出现此纹。

善人郭明义

如果你常行善，眼下出现了阴德纹，那恭喜你，这是增福延寿，子贤孙贵之征兆。

如果你常行不善之事及发不善之心，眼下会发黑下陷。发黑下陷还是一般的，真正严重的是眼下出现坚纹，如针刺眼，此乃克子刑孙之兆。

三、脖子光亮

人要得长生不老，青春长驻，脖子上的喉轮要打开。如果一个人喉轮打开后，不管是一百岁二百岁，脖子都是不显老的。

四、法令纹

法令纹也是表现一人的德行的纹，此纹一般中年后才出现。

法令入口，名饿死相，又名腾蛇入口。虽然法令入口不一定饿死，但最起码老来孤苦。

此纹是随人的心态行为变的，行恶则入口。行善则可把腾蛇入口变为帖口延长至下巴，这种法令称为寿带。

如果你的长辈有这种法令入口纹，不要紧，反省忏悔，常行诸善，法令自然会延长过口。

如果原先只有一条法令纹，后来行善改过后，在原先的法令上，像树枝一样，又生出一条，名双龙出海，既寿又富贵之征兆，乃善业福报。

五、延寿貌相

如果一个人一生行善，不悔不疑，至晚年，眉尾会生出三五条特长的眉毛，此眉名五彩眉，乃德重望，延年益寿之征兆。

又耳内生毛，乃高寿之吉兆。又，中老年人，头发从额头日月角开始向后脱发，亦是吉兆。

如果中老人头发从头顶百会处向前脱发，从里到外脱发，乃凶兆，德行欠缺之相，当止恶行善，转恶运为吉祥。

当然，还有很多地方可以得知自己已经通过行善或做恶，改变了命运，但篇幅有限，故略说之，以期众人了知命运乃自己所做之善恶因果所至，并能勤行诸善，广利众生。

历史上记载有一个故事，在清朝崇明这个地方，有个叫做黄永爵的人，有一天一个相命的来跟他看相，就说：你这个人只能活到六十岁，而且福报也不怎么样。

后来这个黄永爵就出海，在岸边看到海上一艘船，突然遇到大风，那个风快要把船给掀翻，这黄永爵非常焦急，赶紧就拿出十两黄金给岸边的船夫，请他赶紧划船去那里边搭救人，结果救了十三条人命。

后来黄永爵又遇到了那位相士，相士看他的相貌大吃一惊，他说：黄先生，你的阴骘纹都出来。脸上都出了阴骘，阴骘就是阴德，那你是不是做了什么大好事？

黄永爵说：是！我最近救了十三条人命。这算命地说：你的面相都改了，你的命运也一定改了，你不但是有福报，而且能得长寿，而且你将来会考上科第。

果然黄永爵他考上功名，自己活到九十多岁。他生了一个儿子，叫黄振凤，考上了康熙己未年会试的榜首，这都是断恶修善得来的果报。

六、相随心转，行善是资粮

相好庄严还是由功德来的，所以要修一切功德！

面相某个时刻可以反映人内心福德情况，但每一刻人的心念都是在变化的。

只要时时刻刻转变心念，转恶念为善念，面相也会随之变得越来越好。恶相变成福相，福相变成更有福德。

世俗人都懂得积阴德，努力行善，这是基础，学佛的人更要做到了。

脚踏实地地做一些有意义的事情，然后不执著，这就是阴德。做这个比较重要。

要知道，没有阴德、福报作为修行的稻草。做什么都不成，想要成就利益他人的事情，也没有办法。

古人讲开悟的人，要有九朝天子命，七代状元才。你想看，出一个状元，祖上要积累多少阴德。

佛陀说未来会非常漫长，人身带不走，只有业随身。

无论过去有福无福，都要好好不断积累福报。善业会带给自己和他人带来快乐，恶业只会给自己和他人带来痛苦。