“曲裾汉服”发现地、马王堆汉墓主人是少数民族

马王堆汉墓出土的“信期绣”茶黄罗绮绵袍（曲裾袍）

今天为什么要提到马王堆汉墓？因为马王堆发现了“曲裾”啊！在“齐胸襦裙”一统汗服女装之前，最流行的“汉服”就是“曲裾”了。当年的汗服女神，什么某璇、某兮，无一不是穿“曲裾”走红的！

“裾”是指衣襟，“曲裾”就是弯曲的衣襟的意思。但是在汗服圈，“曲裾”却成了衣服的名称！

虽然汗服圈最流行的“曲裾”款式就是高仿电视剧《美人心计》的戏服，是上衣下裙，完全和马王堆出土的曲裾袍是两码事，但是人家就是声称自己穿的和马王堆出土的都是“曲裾”，为了掩盖袍服和上衣下裙这种明显不同带来的理论漏洞，汗服er声称上衣下裙的“曲裾”为“小曲”或“短曲”！

汗服er一直认为马王堆汉墓是代表了汉朝汉族的文明，但是非常不幸的是，在学术界早已定论，马王堆汉墓主人辛追老太太，实际上是南方少数民族，墓中出土的各种文物，包括“和汉族传统服饰显然不同”的服饰，都是认定墓主是少数民族的有利证据。

所以，把“曲裾”当成“汉服”，又是汗服er众多哭错坟头闹剧中的一例！

《民族研究》1983年04期《马王堆汉墓族属问题的讨论》作者：云峰

《求索》1989年第二期《长沙马王堆汉墓研究综述》作者：傅举有

在学术界，不是认为马王堆汉墓主人辛追是苗族，越族，侗族，就是楚人，反正是南方的少数民族

《民族研究》1979年第1期《试谈长沙马王堆一号、二号汉墓的族属问题》作者：容观夐

《民族研究》1979年第1期《试谈长沙马王堆一号、二号汉墓的族属问题》作者：容观夐

中国人类学、民族学泰斗容观夐教授从马王堆汉墓出土的各种随葬器物考据墓葬为古苗族人，其中马王堆出土的服饰就是有力证据之一！

马王堆俑像（上）与汉阳陵俑像（下）服饰之对比

《文物研究》1986年12月刊《马王堆汉墓中的人物图象及其民族特点初探》作者：周世荣

马王堆汉墓研究专家周世荣也从各方面考据认为墓主一家为南方少数民族。