吟诗赋,祈天灯,桂香袅袅,月上中秋,民间各地的中秋习俗

中秋节月亮圆满,象征团圆,又称团圆节、仲秋节、祭月节、月娘节、月亮节、拜月节等,由上古时代“祭月节”演变而来,普及于汉代,定型于唐朝初年,盛行于宋朝以后,是我们中华民族的传统节日。

农历八月十五是中秋佳节,而按照中国的农历,八月为秋季的第二个月,古时称为仲秋,八月十五在仲秋之中,所以民间称之为“中秋”。

此时人们会邀约亲朋好友,在庭院、楼台、地坪处欢聚一堂,饮宴赏月,以寓圆满、吉庆之意,共享秋收快乐时光。

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从时令上说,中秋正值“秋收节”,此时月明如镜,星斗满天,古代民间有些地区的人们会在此时沐浴更衣,“玉女擎香沐浴,人间世、洗彻凡埃”,祈神祭祖之前都要沐浴清净自身,表示内心洁净虔诚。

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中华香皂·松烟入墨皂·落雪染影皂

  唐朝时,登台观月、泛舟赏月、饮酒对月等活动颇为盛行,每到中秋佳节这一天,夜幕降临,满城灯火,如繁星点点,上至皇室贵族、下至民间百姓都会举行祭月活动,享用着金黄饱满、皮薄馅靓的月饼。

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在宋代的江浙一带,除中秋赏月外,钱塘江观潮和放水灯也是当时的重要风俗。

“起始之时,微见远处如白带一条迤逦而来,顷刻波涛汹涌,水势高有数丈,满江沸腾,真乃大观也”、“此夕浙江放‘一点红’羊皮小水灯数十万盏,浮满水面,烂如繁星,有足观者所载”,可见老百姓观潮的盛况之壮观、放水灯的气氛之浓郁。

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  明代时,祭月活动已成为中国民间的主要节日之一,一轮圆月东升时,书生们结伴同登望月楼、游玩月桥,对月赋诗;男女肃拜烧香,向月供而拜,祭拜完后,人们会互赠月饼、月果,取团圆之义;还有赏月吃大闸蟹的习俗,此时的大闸蟹黄满膏肥,蒸熟五六成,群攒坐共食,嬉嬉笑笑,自揭脐盖,细将指甲挑剔,蘸醋蒜以佐酒,尤为美味,是最佳的品尝时机。

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在百年前的清朝时期,“药窃羿妻偏称寡,金涂狡兔竟呼爷”,北京满大街都是“兔爷像”摊子,个个制作精制,形态各异,摆得极为热闹。

供奉“兔儿爷”的习俗起源于明代:“京中秋节多以泥抟兔形,衣冠踞坐如人状,儿女祀而拜之”,而到了清代,兔儿爷的功能已由祭月转变为儿童的中秋节玩具,在当时的人们生活中占有现在的一席之地。

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  由于中国地大物博,风俗各异,因此在全国各地的中秋节习俗都带有浓厚的地方特色。

在江西的一些地方,每个村盛行在中秋节的傍晚用稻草烧瓦罐,等瓦罐一烧红就倒醋进去,这时候香味会随风而起,整个村子都被这香气笼罩着。

在台湾,中秋夜有未婚女子“偷菜求郎”之俗:“偷着葱,嫁好夫;偷着菜,嫁好婿”,月光皎洁明亮,打扮靓丽的少女们纷纷蹑手蹑脚,潜进别人菜圃中偷摘大葱或者蔬菜,偷摘到之后便预示自己能嫁到一位如意郎君。


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  广东潮汕地区,当中秋的月亮挂上时,人们朝月光之位设坛,油粿、月糕、柚子、番柿、芋头、鸡鸭等各种贡品一应俱全,红烛高燃,男女肃拜烧香“拜月娘”,祈求福佑,香烟缭绕的同时也播放着“十五的月亮”曲子,男人滴茶、妇女闲谈、儿童在大街小巷里嬉戏打闹,到处洋溢着的欢声笑语。

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“偷吃”则是湖南一些地方的中秋习俗,比如“偷月亮菜”、"窃冬瓜”、“偷南瓜送子”等,八月摸个秋,摘柚抱瓜不算偷,这天晚上,家家户户的菜园门都半掩半开,人们去园圃里采摘瓜菜,希望月宫仙女赐给她们幸福。

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在四川当地有“中秋不打糯糍粑,婆娘儿女不归家”的民谚,每年中秋节,几乎家家户户都要打糍粑,黏结成团的糍粑寓意着全家和睦团结,除此之外,当地人还有吃月饼、杀鸭子、吃麻饼、蜜饼等习俗。

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中秋之夜,在江西、广东、广西等地都有流传“烧塔”的风俗,捡拾碎瓦片和砖块搭成空心宝塔,有多孔,顶端留一个塔口,供投放草柴、树枝等燃料用,再泼以煤油,霎时火光四射,照耀如昼,极为壮观。 

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中秋节的多种民间习俗,从古代延续至今,经久不息,是历代华夏人寄托思念、故乡渴望团聚、祈盼丰收、幸福等寄托对生活美好愿望的主要形态,是我国弥足珍贵的文化遗产。

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页面更新:2024-03-16

标签:习俗   兔儿爷   中秋   民间   糍粑   仲秋   瓦罐   大闸蟹   月亮   家家户户   江西   月饼   中秋节   风俗   时尚   图片

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