最没用的行为，就是讲道理

“人过半生，慢慢明白，保持沉默是也是一种智慧。

我们常说：以理服人。无论做人做事，都逃不过一个“理”字。

但是每个人有每个人的道理，道理也不是三两句就能说清的。

庄子说：夏虫不可语冰。

很多时候，讲道理只是浪费时间、浪费口舌。

- 01 -

层次不同，口舌白费

有的人站在山巅，看到远处山河壮美，景色辽阔。

有的人站在屋顶，只能看到楼下的垃圾，满地狼藉。

层次不同的人，看到的风景不同，两人的沟通都注定是一场无用功。

《庄子》里有个叫士成绮的人，倾慕老子学说，于是不远千里，来拜访老子。

到了地方，看到老子其貌不扬，住的也乱七八糟，心中非常失望。

士成绮说：别人说你是圣人，我看是老鼠还差不多。

老子看了他一眼，低头继续读自己的书，完全不理他。

士成绮只好走了。

第二天，士成绮觉得自己太过分了，来找老子道歉。

谁知道老子对他说：“我如果有获得大道的实质，你骂我是猪、狗、老鼠又有什么关系，我还是我。”

你说什么，是你说什么，并不能影响我，也不能改变我。

圣人之道，为而不争。

那些内心丰盈的人，不在乎别人的看法。

他们不会因为外人的议论就要和别人讲道理。

保持沉默，做好自己的事情，一个人才能真正有所成就。

- 02 -

利益不同，道理白讲

司马迁说：“天下熙熙，皆为利来，天下攘攘，皆为利往。”

逐利是人的本性，也是社会法则。

讲再多道理，说再多情怀，如果无利可图，也没有人愿意追随。

不同的人有不同的利益，不同的利益有不同的观点、立场。

所以很多时候，看似争的是道理，背后争的其实是利益。

东汉末年，三国鼎立，魏蜀吴纷争不止。

曹操势大，蜀国和吴国联合，一起在赤壁抵抗曹操。

那时候，吴蜀对曹操的称呼是“汉贼”。

赤壁之战胜利之后，曹操元气大伤，蜀国反而成为吴国的心腹大患。

因为荆州要地，吴国蜀国屡次相争。

为了夺回荆州，孙权主动和魏国合作，称曹操为“汉丞相”。

有了魏国这个盟友，才有了关云长大意失荆州，败走麦城。

按理说：蜀国和吴国是盟友，偷袭盟友没有道理。

但是蜀国的“荆州”一直借着不还，耍无赖同样没道理。

很多时候，道理说破天也没用。

利益不同，观念不同。

如果说不通，不妨换个角度去想。

- 03 -

处境不同，道理不同

人和人的处境不同，道理的适用范围也就不一样。

不是所有道理都能放之四海皆准。

面对的情况不一样，本身的处境不一样，道理也就不一样。

一只小猪、一只绵羊和一头乳牛，被关在同一个畜栏里。

有一次，牧人捉住小猪，它大声号叫，猛烈地抗拒。

绵羊和乳牛讨厌它的嚎叫，便说：“他常常捉我们，我们并不大呼小叫。”

小猪听了回答道：“捉你们和捉我完全是两回事，他捉你们，只是要你们的毛和乳汁，但是捉住我，却是要我的命呢！”

人和人之间，是很难感同身受的。

不要拿着自己的道理去衡量别人，评判别人。

因为你不知道别人的过往，不明白别人的遭遇。

学会闭嘴，保持沉默，是一种修行，也是一种修养。

- 04 -

家人之间，不讲道理

一家人生活在一起，勺子没有不碰锅沿的。

清官难断家务事，家庭关系，是最亲密的关系，也是最难讲道理的关系。

家是每个人安顿身心的地方，是情感的寄托和归宿。

这样的地方，是无法讲理的。

太注重道理的对错，就失去了家的温馨和温暖。

从前有个富翁醉倒在别墅外面。

保安说：“先生,让我扶你回家吧! ”

富翁反问保安: “家？！我的家在哪里？”。

保安大惑不解,指着不远处的别墅说: “那不是你的家么？”

富翁指了指自己的心口窝，又指了指不远处的那栋豪华别墅，一本正经地回答说：“那,那不是我的家,那只是我的房屋。”

家不是物质的集合，不是别墅、不是房屋，不是装潢。

家是爱的聚合体，为爱而聚，无爱而散。

只要家人之间彼此挂念，彼此关爱，家才是我们的港湾。

不要在家里讲道理，不要在总是在家里争辩是非对错，那样只能让情和爱一点点消失。

古人说：“言而当，知也；默而当，亦知也。”

不要强加自己的观点给别人，不要在讲情的地方讲道理。

人过半生，慢慢明白，保持沉默是也是一种智慧。

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