地球两大文明若隐若现，西方的耶路撒冷，炎黄族的昆仑

如图所示是耶路撒冷埃塞俄比亚裔的犹太女骑兵，这地方很复杂，需要借用全副武装的高头大马来震慑己方及对方的某些人。耶路撒冷同时作为以色列和巴勒斯坦的最大城市，近年来各类高科技公司陆续进驻，比如英特尔等，再加上旅游产业，全球竞争力等指数不算太低，这座古城的人均月收入大概在1.6万人民币，比特拉维夫和海法低了一截，原因在于巴勒斯坦人均收入拉低了整体水平。

耶路撒冷有80来万人口，犹太人约占2/3，阿拉伯人约占1/3，还有1万左右的西方人士，它作为三教敬仰之地，受众超过20亿人，比整个华夏文化圈的18亿人还要多，至今仍然是全球犹太朝拜的方向，在没有麦加和麦地那之前，它也是阿拉伯人的朝拜方向，欧洲地区虽然没有朝拜方向之说，但对其还是心存敬畏的，因为那里是他们的先哲受难之地和最后晚餐之地。中世纪欧洲人第一次十字军进入耶路撒冷时，在整个欧洲引起巨大的轰动，至今欧洲人仍然津津乐道于此事，犹如华夏的汉唐帝国设立西域都护府及安西都护府一样被人千古传唱。

相对于华夏族群来说，其实也有此类敬仰之地，它不是中原黄河流域之地，也不是孔儒故里，更不是那三山五岳，按照5000年炎黄族群的视角来看，它应该是在昆仑山，昆仑之于黄河的意义更加非凡，它是长江与黄河的源头，没有它就没有中华文明的诞生。它孕育了黄河农耕民族及草原游牧民族，华夏农耕民族长期不待见败于黄帝流落到草原的炎族游牧部落，几千年来一度视之为化外之地，实际上昆仑山是华夏的根基所在，尤其是对于今天的陆地丝路来说更是如此，我们是时候像别人的耶路撒冷那样对昆仑赋予特殊的涵义了，而不是仅仅沉迷于黄河文明。人无远虑必有近忧，在可预见的将来，以耶路撒冷为代表的西方文明必然会遇见以昆仑为代表的的炎黄文明。