信马由缰,徜徉恣肆,纵情于山水之间,享自然之美景

#21天图文打卡挑战(第二期)#朋友当你站在黄河岸边观壶口瀑布之时,你会感受到,黄河之水天上来之豪情。你会感受到“风在吼,马在叫,黄河在咆哮”之壮观。

当你站在长江岸边,你会发自内心地赞美长江,有“大渡桥横铁索寒”之英雄豪气,还会有“两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山”之惬意!

黄河长江流域众多文明古迹,承载汇集成中华文明发展的脉络,沿途秀美风光,是旅游观光最佳目的地。

你从雪山走来,奔流向海,生生不息。

信马由缰,徜徉恣肆,纵情于山水之间,享自然之美景

你也许会羡慕腾云驾雾的神仙,一天之内游遍“五湖四海”,踏遍“三山五岳”。

你也曾以梦为马,不负美景,你欲乘风而去,飘向天路,尤如梦幻的景致中,在蓝天白云间,在雪山之巅飘飘欲仙。

当你看到镶嵌在雪山之间的明珠湖泊时,你会看到五体投地的虔诚,就像纯洁的湖水一样的拜湖和拜山的信众。他们追求的意念是那样的坚定而执着,让人肃然起敬,由此产生不忍打扰这片清纯圣地的心境。

信马由缰,徜徉恣肆,纵情于山水之间,享自然之美景

当你驰骋在广袤无垠的戈壁滩上,领略其“大漠孤烟直,长河落日圆。”感叹天地之广阔。也许你正在长时间陷入恍惚之时,奇迹出现了,映入你的眼帘,是风吹草低现牛羊的场景,让你惊叹不已。

场景变幻之中,在塔里木河畔,胡杨林金灿灿的光影洒落在湖边,沙海之中,有罗布人家。

你也许流连于天涯海角,看阳光,沙滩,还有椰子树。

还是更喜欢滩长平、水温净、浪柔软、沙细白的银滩呢!

想当初,魏武挥鞭东征乌桓凯旋时,“东临碣石,以观沧海”抒发“老骥伏枥,志在千里”之雄心壮志。畅游北戴河的伟人毛泽东,更胜一筹,“秦皇岛外打鱼船,一片汪洋都不见,知向谁边……萧瑟秋风今又是换了人间”。

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你还可以向小撒那样,穿越时空,向孔夫子汇报学习《论语》之心得,还可以寻访当年夫子周游列国之足迹,品味夫子的心路历程。

当然了,你也可以直接走进兵马俑,感受一下,秦军的金戈铁马气吞万里的气势和震撼场面。

徜徉在大唐不夜城,体验大唐之盛世。明君与昏君为一体的玄宗,万般宠爱于一身,千里送荔枝,只为美人笑。最后却无力保全其性命,遗恨伴其余生。

“五花马,千金裘,呼儿将出唤美酒,与尔同销万古愁。”

“飞流直下三千尺,疑是银河落九天。”……

被人们称为斗酒诗百篇的诗仙李白,也曾在玄宗当朝时为官,最终未能得以重用,而发出“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”的牢骚,就此云游他乡,纵情于山水之间,也留下了华美的无以伦比的诗篇。

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李白斗酒诗百篇

你也曾经来到梦里水乡,在小桥流水间,在吴侬软语声中,在苏式园林掩映之中,带走一种让人难以名状的乡愁。

走过白堤,又上苏堤,与白娘子小青相会于断桥边!白娘子和小青是人们追求浪漫生活,装点西湖美景的应景之作。而白堤是人们为纪念白居易的,而非白居易来杭州时所修之堤了。然而苏堤却是苏东坡治理西湖的杰作。

“明月几时有,把酒问青天,……我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒。起舞弄清影,何似在人间……”

写出如此精美诗句的“唐宋八大家”之一的文豪苏东坡,因优美的诗篇崭露才华,而使人心生嫉妒,加之对立面政治攻击,曾遭受牢狱之灾。幸而有爱惜其才华的太后说情,从轻发落,贬谪他乡。

此后也曾有过意气风发在朝为官施展才华的适意,而大多数时间却是接二连三的被贬,从而使他的游历更为丰富,诗的意境更加浑厚久远。

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你也曾领略过北国之春,“北国风光,千里冰封,万里雪飘,望长城内外,惟余莽莽……”

你也曾在夜幕下行走在哈尔滨的大街之上。

在美丽的太阳岛上,听着郑绪兰优美的歌声……

提到赏美景,不由得想起文人墨客的高雅情怀。有秉烛夜游的,传为佳话。有置身于月光下的荷塘的,从而留下优美的篇章……。

我也曾想,古时候人们旅游是什么样子的,没有柏油路,没有汽车、火车、飞机……。

自然环境还处于原始状态,除了行之外,吃住也是个问题。而正是这接近于原生态的自然环境,更彰显其美。

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一方水土养一方人,无论是百家争鸣的诸子百家时代,还是人文荟萃的唐宋时期。除了政通人和的人文景象,就是自然环境潜在的诗情画意!

即使是社会进入变革以及动荡时期,人们生存环境令人堪忧,个人政治抱负不能施展,或遭贬谪流落于异域他乡。也能激发出文人的潜能,留下不少忧国忧民赞美自然向往美好生活的篇章。

此时,旅游还有着局限性,也还没有成为一种人人可以参与的社会活动。

只是文人墨客的专利,厌倦了官场勾心斗角,寻找世外桃源的过程;或被贬谪异地,无奈的人生经历……而自然景观的纯美,是产生大诗人及文人名家的天然条件。

而正因为有了这些识文断字,文人墨客的足迹,不仅成全了他们自身,也成全了当地的风景名胜,因为是他们把美传递出来,影响了后人。

即使到了近现代也是如此,试想没有吴冠中《养在春闺人未识》的文章,张家界神秘面纱,也许揭开还要迟来的。

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再有不同就是古时候的游览大多是被动地不得以得居多,也就是说歪打正着了。当然了,也不乏像李白这样“不务正业”的,花钱如流水,整日以酒为乐,玩乐于山水间,不能自拔。

还有变卖家产,把旅行作为一生追求的,一辈子访名山涉河流,致力于人文地理之考察的明代旅行家徐霞客。

李白也好,徐霞客也罢,他们只是精神上的追求,没有一个是想着通过旅游在物质层面上来获取什么。相比现今人们,想法多,往往容易被名与利所牵扯。

如不少人效仿古人的出行方式,在柏油路上有的骑着三轮车,有的是推着小棚车走天涯……。

当然也有的因徒步周游列国而成为网红的。不少人大有古人之情怀,纵情山水间,乐乎快哉。

诚然,也有的人单纯是为了一己之私,追时髦,刷存在感,尽管有的也做游记和录视频,也有为博人眼球而精心打造之嫌。或有寻求赞助和支持等其他心思呢?

还有不少打着穷游的牌子,却是真正的在穷游,以他们的情商不可能在精神层面得以升华。

“仰观宇宙之大,俯察品类之盛”……数风流人物还看文人雅士也!

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页面更新:2024-03-02

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