2021鄂川藏滇旅行日记补遗（三）

7月17日，出行第二天，游览过屈原故里景区，按计划走国道往昭君故里。

出秭归县城就开始爬山，山路逐渐陡峭，遥望长江对岸群山雄伟，山腰上星星点点散落着白色的民居，云雾缭绕，犹似仙境。驾车行驶在诗意的画卷里，心情大好。

这是香溪河边。

　　可惜，当天行程不顺，前方断通。

为绕开断通路段，我们驶上了高山之巅的村道，俯瞰的是香溪河，这里离昭君故里不到30公里，但是我们最终未能到达。

　　路基沉降处，我在车上拍的，拍摄位置所限，破损路面及陡坡看不到。困难时刻，没有心情拍照，只有这一张图。

经历困难爬上高山之巅的乡村窄路，硬着头皮冲过两段水毁路面，老金的车被挂坏了右前轮上方的挡泥板（如遇下雨，轮胎激起的泥水会溅进发动机仓），使我对夏季多雨期间走山区道路的信心受到打击，我毅然决然调头返回秭归县城，放弃从国省道去神农架和巫山奉节的计划，直接走高速去广安。

不走回头路是自驾游的常规，我的决定其余三人并不认同，我只好编些理由为自己辩解，说这也许是上天给我们的警示（其实我是一个无神论者），前路不顺，很多事情是对是错是讲不清的，不去昭君故里和神农架等地，或许就是一个正确的决策呢！

事实还真被我有幸言中。因为改变计划，整个行程提前了四、五天，我们离开成都不久，张家界的感染病例就到了成都。如果我们按部就班，就可能与张家界的感染病例同时到达成都，甚至在其后到达成都，那这会儿健康码可能就黄了，甚至要被隔离了。

昭君故里没有去成，多少有些遗憾。传说中古时候的四大美女，其他三个都有“狐狸精”之嫌，唯有王昭君，远嫁匈奴，为边疆地区的和平安宁、民族友好做出了巨大的贡献，受到人民的爱戴和怀念。

昭君出塞，后人作了很多的演绎，几乎都是哀怨，民乐《昭君怨》大家一定听过，唐代伟大诗人杜甫游历四川时曾造访昭君故里，写下著名的《咏怀古迹》，其三：

群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村。

一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。

画图省识春风面，环珮空归夜月魂。

千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论。

杜诗中昭君的空恨与哀弦，实际上是诗人自己幽怨凄凉心境的写照，杜甫生不逢时，一生坎坷，访古时生发哀怨之情乃人之常情，不过，以己度人，未必正确。

我觉得，昭君乃一民女，虽远嫁塞外，却贵为王后（阏氏），地位显赫，备受尊敬，可谓一步登天，在这样的境遇里，她的内心一定是哀怨的吗？未必吧？诚然，思乡之苦难免会有，但这是另一码事。

话虽如此，我还是很喜欢这首诗。“群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村。”每每读到这两句，我的脑海里总是一幅画，绵绵群山簇拥着一座美丽的小山村，一个“赴”字赋予了大山灵动的生命！