【历史沉浮录-桂林靖江王陵】半世踌躇付乾坤，古今浮华有笑谈！

桂林靖江王陵是历代靖江王的王陵，位于广西壮族自治区桂林市区七星区东郊尧山西南麓，南北15公里，东西7公里，共有王亲藩戚墓葬300多座。

承袭王位的 14 位靖江王，其中有11王葬于尧山，王陵园加上其他藩戚王室墓葬，构成了一个方圆百里、极富江南特色的藩工墓群。整个陵园气势磅礴，是我国现存最大保存最完好的明代藩王墓群，素有“岭南第一陵”之称。

靖江王陵背靠尧山，正前方奇峰对峙，山峰之间形成天然陵口，视野开阔，左右群山拱卫。王陵布局呈长方形，中轴线上依序列有陵门、中门、享殿和地宫。各陵都有两道陵墙，大的占地 270 多亩，小的不到 1 0 亩，通常分为外围、内宫两部分。外围有厢房、陵门、神道、玉带桥以及石人、石兽等，内宫则有中门、享殿、石人和地宫等。

目前对游人开放的是经整修后的靖江王庄简王与王妃的合葬陵，在享殿内，陈列展出了部分靖江王陵的出土文物，其中有造型精美的青花梅瓶，世上罕见，极为珍贵。

整个陵园占地八十七亩，分外园和内宫两大部分。进入陵门，有三条砖墁神道，中为王径，左右为陪径。神道两旁对列着既显示了明代的规制，又具有较高的艺术欣赏价值的石作。由神道进入内宫可登享殿，此殿高大宏伟，富丽堂皇，是祭祀的主要场地。殿后即“宝城”是死者的“寝宫”。墓的左右是两条带状丘陵，遍植苍松翠柏，与红色围墙，朱漆殿宇交相辉映，历史古迹与自然景致融为一体。

虽然庄简王只属于一位藩王，但是其陵墓的规模、形制，仍然严谨地按照中国古代皇家建筑的布局左右朝房、三券陵门、三列石桥、神道（含两旁石作仪仗）、裬恩门、裬恩殿、宝城（地宫）。陵园由外及里，层层深入，其追求纵深效果和含蕴特色的建筑风格恰恰体现了一种追求端庄、稳重的中国人的独特心理

靖江王陵博物馆是庄简王陵（靖江王陵第三代）复原（1987年）后开辟而成的，是靖江王陵的一部分，陈列展出墓群出土文物。上世纪70年代，文物工作者对两座王墓和部分宗室墓进行了考古发掘，靖江王陵华丽的地宫大量珍宝的随葬物品中有陶瓷器、金银器、玉器、金属器等，其中以陶瓷器皿居多，尤以青花梅瓶为最，多达300余件、10余个品种。

这些随葬品，从一个侧面揭示了靖江王奢靡的生活和明代的丧葬制度。更为珍贵的是，靖江王陵区共出土约50方墓志，因其内容真实可靠，有着重要的历史价值；又因其书法精美而具有较高的艺术价值，是我们研究桂林地方史、明朝封藩制度和书法艺术极其宝贵的原始资料。

说说王陵的历史渊源吧：桂林古称始安，在汉元鼎六年（公元前111年），初设始安县，隶属荆州零陵郡，这是桂林城的起源。东汉时改属始安侯国。三国时先属蜀，后归吴。甘露元年（公元265年），置始安郡始安县，郡县治所都在今之桂林。

隋唐时桂林被称为桂州，缘于在此设置的岭南桂州总管府。唐武德四年（公元621年），李靖修城于独秀峰南。贞观八年（公元634年）改名临桂县，属桂州始安郡。桂林城逐渐成为岭西第一重镇。

唐光化三年（公元900年）在桂林置桂州静江军，属静江节度。宋高宗赵构登基之前，尝领静江军节度使。南宋绍兴三年（公元1133年），升桂州为静江府，元改广西行中书省静江路，故桂林在宋元时期又称为“静江”。

明朝分封皆以地名为王号。因明洪武三年，明太祖朱元璋封其侄孙朱守谦为王时，藩国所在地仍称静江，为取绥靖西南之意，改静江的"静"为"靖"，故称"靖江王"。

洪武五年，明朝政府改静江府为桂林府，从此正式确定了桂林的名称并沿用至今。而以原地名受封的靖江王并未随之更名，故而后人皆道桂林有靖江王。靖江王是朱元璋于洪武三年首批分封的十个王国之一，也是唯一以侄孙辈受封的藩王。从洪武三年册封,到清顺治七年(南明永历四年)(1650)十一月亡国。

朱守谦是明太祖朱元璋的侄孙。为了加强中央集权统治，巩固明朝朱姓的一统天下，朱元璋采取了“众建宗亲以藩王室”的政策，于洪武二年（1369）定封建诸王之制。洪武三年（1370）封诸王子为各地藩王。在22个藩王之中，其侄孙朱守谦被封为靖江王，洪武九年（1376）就藩桂林，因“淫虐于市”激起“粤人怨咨”而被削爵，洪武二十五年（1392）去世。朱守谦削爵后，由其嫡子朱赞仪继位，永乐元年（1403）就藩桂林。此后，靖江王代代相传，朱赞仪（悼僖王）、朱佐敬（庄简王）、朱相承（怀顺王）、朱规裕（昭和王）、朱约麒（端懿王）、朱经扶（安肃王）、朱邦苎（恭惠王）、朱任昌（康僖王）、朱履焘（温裕王）、朱任晟（宪定王）、朱任晟（荣穆王）以及朱亨嘉和朱亨歅共14任。孔有德于清顺治七年（1650）攻陷桂林，朱亨歅自尽，靖江王历史结束。

朱守谦于1376年就藩桂林，传十一世，十四王，1650年，清军陷桂林，末代靖江王朱亨堙自缢而死，延续了280余年的靖江王宣告终结，当时在桂林的靖江王后裔达三千余人。孔有德攻陷桂林后，靖江王朱氏家族被杀数百人，其余两千余人逃散广西各地，特别是桂林周边各县农村，隐姓埋名，繁衍生息，到目前估计有数万之众。

好吧，我大概介绍一下游览庄简王陵的一些细节吧，一起来翻开这段历史。

庄简王是第三代靖江王朱佐敬及其妃子沈氏的合葬墓。朱佐敬是第二代靖江王悼僖王朱赞仪的庶长子，永乐九年（1411）袭封，成化五年（1469）去世，谥号庄简，在位58年，是靖江王中在位时间最长的。朱佐敬好读书。在位时间虽久，却整日贪恋酒色，无政绩，所以贬之约“简”。

虽然庄简王只属于一位藩王，但是其陵墓的规模、形制，仍然严谨地按照中国古代皇家建筑的布局左右朝房、三券陵门、三列石桥、神道（含两旁石作仪仗）、裬恩门、裬恩殿、宝城（地宫）。

通过检票口后，首先我们看到王陵的四周是长长的碧瓦红墙，墙外是青松翠柏，大门用大块青砖砌成，门的两侧是左右朝房，是祭祀时沐浴更衣、备办瓜果菜点之处。在古代封建社会，帝王的尊严至高无上，陵区被视为神圣的禁地，不仅老百姓不能随便出入，即使是朝廷命官到此谒陵，也要下马步入陵区，有的还矗立着下马碑，正反两面刻“官员人等至此下马”八个大字。

左右朝房往前有三个半圆的门，古人称半圆为券，故也称萨那券陵门。门前有11对石像生的第一对门蹲狮。说到石像生，就是我们通常所说的石刻仪仗。靖江王墓群中保存最为完整的，就属这块表石刻仪仗，现村334尊。它在数量上属全国藩王陵中所少见。

守门蹲狮狮为“兽中之王”，蹲守门前，显示肃穆威严。一雌一雄，分列左右，左边雌雄怀抱幼狮，象征者子嗣昌盛；右边雄狮抚弄彩球，俗称“狮子滚绣球”，是权力的象征，寓意一统寰宇。向狮子问好之后就来到了三券陵门，陵门为琉璃单檐歇山三券拱门，是进入陵门的第一道门。古人把陵园当作“天堂福地”，把陵门叫做“南天门”，认为人死是升天，渴望进入天堂去。这样，进了陵门，也就是进了“南天门”，就到天堂了。

穿过三券陵门，便是三条墓前大道。古人以为天堂是神仙居住的地方，通往天堂的路，称神道。中间稍高的叫王道，为帝王专用；左边是文道，是文臣所走的；右边是武道，是武家所走的。清一色的青砖，条石相间，更显肃穆威严。

华表又叫望柱。最初的华表极为简单，因为这种标志远看好似花朵，故称“华表”，它是由诽谤木演变而来。也有人说因为诽谤木是使用白桦木做的，逐渐变为了“华表”。

狻猊相传龙生九子不成龙。他们都成不了龙，却各有所好，狻猊是龙的第五个儿子，它的形状长得像狮子，十分喜欢音乐和宁静。也许因为帝王以为自己是龙的化身，狻猊是龙的儿子，老子死了，当儿子的必须守灵，因此狻猊排列于香火鼎盛的陵园石作之首。

獬豸也叫神羊。獬豸为中国上古传说中的一种神兽，它似羊非羊，似鹿非鹿，头上长着一只角，故有俗称独角兽，自古以来被认为是驱害辟邪的吉祥瑞物。有守墓镇邪、辟邪除秽的之意。

玉带桥中间的桥叫“御路桥”，只供帝王通行。御路桥两旁的桥是王公大臣们行走的，叫“王公桥”。

狴犴传说不仅急公好义，仗义执言，而且能名辨是非，秉公而断，再加上它的形象威风凛凛，因此除装饰在狱门上外，还匍匐在官衙的大堂两侧。

麒麟是神话中的太平、祥瑞之兽。在中国古代传说中凤、龟、龙共称为“四灵”，并居四灵之首位。麒麟是吉祥神兽，主太平、长寿，据说能活2000年。帝王爱麒麟，把它放在陵前以示王威显赫，有粉饰太平、歌功颂德之意。

武士控马这是旧时帝王生活的写照。帝王征战、出巡、狩猎都是骑马。生前如此，死后当然也要安排一名武士为他备镫牵马了。

大象仔细观察庄简王陵中的石像，你回发现它长了一双凤眼，而且是双眼皮，大象已被拟人化了。一只眼睛对外看护陵园，另一只眼睛看内，时刻守灵。

翁仲这是外园中的最后一对石作仪仗。所谓翁仲，就是我们看到的陵墓前的石人，是我国民间传说的坟墓保护神。