共话屋檐下丨今天，我们为什么依然爱中式？

魏晋的风流，唐代的雍容，宋代的典雅，明代的精致......每一个时代都有值得我们追慕的文化与审美，“知识之外，兼治美术”，百年前蔡元培先生提出美育主张，以此唤醒国人文化自信。百年后的今天，文化藉由美育逐步传递，留住中国独有的精气神，助推中国文化的自省。

绿城也关注到传统之于美育的可能：一屋檐一圆窗，一小径一庭院，一屏风一古器，与昆曲、茶艺、绘画一样，中式建筑美学同样拥有穿越时间的魅力，而绿城做中式，便是抓住了一部分人骨子里的中式情节。

著名主持人丨曹可凡

正如梁思成在《中国建筑史》中说：“一个东方老国的城市，在建筑上，如果完全失掉自己的艺术特性，在文化表现及观瞻方面都是痛心的……”。

建筑，是一个民族文化的外化体现。因此，在东西融合的时代背景下，追寻着中国文化的背影，是绿城的坚守，以当下的方式去思考，传递传统文化的意境，创造城市的美丽，也是绿城反哺时代的文化美育。

杭州西溪实景

中式建筑，在这个时代被重新郑重地从历史深处提出，旨在解决当下人们的精神需求。它不仅是城市地标，更是关于情感、精神与民族的生活共同体，引导着华夏文化的自觉归省。

绿城造中式，以“重拾中华民族建筑话语”为目标，诉诸图纸之前，到徽州探访徽派建筑，到晋中寻觅中原民居，在苏州体验园林山水……在中式建筑母本中精准提炼中式元素，以现代方式运用到建筑上。

绿城中国设计共享中心总经理丨骆云

中国人独特的文化审美，在绿城宅院中具现：绿城第一个中式项目杭州桃花源十锦园，以“院落”为建筑形态，营造传统建筑“内向型”生活，呈现绿城经典的“宅园合一”空间雏形。今天，该形制已被成熟复刻，在杭州西溪雲庐、杭州江南里、杭州凤起潮鸣，均以独到的精气神得以表达，无不体现着国人“天人合一”的人居理念。

绿城不仅在营造产品，更是打造一种人与人之间“返璞归真”的眷恋与黏性。今天，我们看到越来越多好友，相约在绿城过上当代邻里式生活。绿城的中式，传承正统文化，并以更符合当代生活诉求的形象走来，它是传统的、有触感的，也是温暖的、邻里的。

杭州江南里

时代的发展，国人文化自信的审美回归，进一步细分的建筑市场，带来了中式建筑的多元化。绿城始终以一颗敬畏之心，不断探索、实践、创造、参与城市的建设，打造城市的美丽。

2018年起，浙江绿城将中式产品营造与生活服务实践进行总结，基于土地属性、造园手法、生活界面，以客户需求为内在逻辑，于2020年整合为隐怀、雅聚、逸趣三大关键词，作为东方建筑之下的生活内核表达：

隐怀，以正统中式为母本，以“宅园合一”的栖居美学，打造隐于市中的开怀生活；

雅聚，于城野之间，主动参与城市界面的打造，强调与山水融合的雅贤生活；

逸趣，为悠游山水的逸士，因山就势规划院落，强化公区和睦邻里，还原一片当代桃源。

“逸趣”代表丨杭州雲栖桃花源

今天，当我们回到西溪雲庐——绿城隐怀代表作，体悟绿城中式作品中最靠近城市第一文脉的址要，最接近纯正传统建筑的制式，也是最为私属的隐怀生活。

隐怀，恰是最接近绿城情怀的产品脉络，秉持对土地的善意，将东方美学与现代技术的结合，用人文精神赋予房产品态度和温度，为城市筑造起一份深厚的底蕴。

作家/文澜阁《四库全书》影印本发行人丨杨绍斌

如今，传统美学已重新走入我们的生活，更多人转向东方、回望传统：恰恰是这些穿越时空的中式建筑，在“宅园合一”的场景中融入了当代生活，并透由传统文化美育当代人，触发了我们心底热爱中式的按钮。

未来，中式产品会越来越少，成为一个“行将过去的中国背影”。作为营造者，绿城能做的是顺势而为，应时而变，是把传统中美好的东西，翻译成现代人向往的场景，不论在一方庭院，还是在一幢高层中；不论是在生活里，还是精神文明上。