是我孤陋寡闻了，原来古拉萨的中心，是这里

来西藏拉萨之前，我只知道布达拉宫，原来，大昭寺才是真正的朝拜圣地。

在藏民这里一直流传一句话：先有大昭寺，后有拉萨城。大昭寺建造于七世纪吐蕃王朝的鼎盛时期，是西藏佛教历史上最早的佛教建筑物，至今已经1300年了。它是古拉萨店中心，或者说，拉萨就是围绕着大昭寺一圈圈蔓延建筑开来的。因为这里的地理位置和社会位置，相比布达拉宫来说，这里更有资格被称为拉萨的中心。不过布达拉宫离大昭寺也很近啦，步行十几二十分钟就到啦。而且，不管是布达拉宫还是大昭寺，都是是西藏的标志，是来西藏游历不可错过的打卡圣地。

大昭寺是西藏现存最辉煌的建筑之一，它是由藏王**干布建造，也是西藏最早的土木结构建筑，其融合了藏、唐、尼泊尔、印度的建筑风格，成为藏式宗教建筑的千古典范。这里供奉的是**公主从大唐带去的，释迦牟尼的12岁等身佛像，是藏民心中最最尊贵的佛像，有着至高无上的崇高地位。来西藏的伙伴们应该一路都能见到磕长头朝拜的信徒吧，他们的目的地，就是这里。在信徒们心中，它的神圣不亚于布达拉宫。

大昭寺不是很大，约一两个小时就能游览完毕。只有一个大殿可供参观，入内就被大量的佛像、壁画深深震撼住了，可惜里面不能拍照片，只能拍一拍外观。

来这种有文化有历史有故事背景的景观，找了个导游解说是必要的。门口有很多野导，人均拼团只要几十块。不过如果不想请，也可以蹭别的导游。毕竟里面游客可多，随处都是导游。

（拉萨本地的导游说，大昭寺是**干布为来供奉尼婆罗（尼泊尔）尺尊公主，从加德满都带来的释迦牟尼8岁等身像而建；而**公主入藏后，带来的释迦牟尼12岁等身像起初被供奉在小昭寺，金城公主入藏后将两尊佛像调换。不过搜了搜资料，也有人说尺尊公主可能是杜撰的。记载关于**干布与尺尊公主的文字材料，大多是藏传佛教兴起后修撰的文献，基本出现在元以后。而在更早的汉、藏、尼泊尔等史料中，都没有出现过**干布与尺尊公主的记载。不过真实情况如何，我们也不确定，姑且这么一听，无需深究了。）

着佛殿前，有几根柱子，柱上有很多缝隙，叫做牙柱。导游说朝圣者是非常虔诚的，很多人的皮肤冻得通红或者有伤，也从不退缩；若在朝圣的路上不幸逝去，同行的人会把他牙齿来大昭寺塞进柱子里，完成他的梦想。

说真的，听到这个我深深被震撼了。以前在别动寺庙，总是许些升职发财之类的愿望。但只大昭寺，确实有种灵魂升华的感觉，觉得自己个人的小幸福其实非常渺小，忍不住也祈求世界都能平安喜乐。

一不小心格局都大了呢，脸红。

在这里，我感受到了信仰的力量，也理解了那句：佛法，并非只是一栋庙宇，一尊佛像，一座佛塔，或一叠佛经，这些不过是引路灯塔，真正的佛法，是心灵的科学，是智慧与慈悲的充分结合。