自驾游西双版纳：哨哆哩带我们游傣乡古寨

傣族称呼姑娘为哨哆哩，也有人叫骚哆哩（音），在汉族人中，如果你见到女人，你说她好骚，估计会被骂得狗血淋头，与傣语的音是完全不同意思。男的叫猫哆哩，年小的可以叫小猫，年长的自然叫老猫了。

十月金秋，我们来到了云南省西双版纳州景洪市勐龙镇的曼别村。

云南是一个多民族的省份，到西双版纳旅游，到少数民族的村寨，看看傣族人的居住特色，生活习俗是必须的项目。曼别村是一个傣族古寨，还保存着原生态，虽然现在开发旅游，村子里的村民仍然劳作生活在这里。

我们来到村口，一名穿着傣族服装，长得有点清瘦，年约30岁的哨哆哩导游迎接我们，一见面就叫我们猫哆哩，是村里安排接待游客的导游，带我们进寨子参观，她告诉我们，这里上了年纪的村民，基本都不会听，也不会说汉人的话。因为寨子里还住着村民，不要随便进村民的屋子参观。

寨子不大，但规划整齐，寨子仍保留傣族风格的的建筑，房子多为砖木结构，瓦面精致的造型，一村寨子，就让人感受到傣族风情。

这个在村口的建筑，三角形的屋顶，上面有精美的装饰，还有一些做工精细的图案，很像在泰国看到的风格，也许东南亚一带傣族人的 这些元素特色都差不多。

傣人的房子一般都有二层，下面不住人，放些杂物或养生畜，人就住在楼上，楼板是用木板铺的，很是干爽，也许这里是热带雨林气候，天热多雨，住在楼上的木板房上，可以避免潮湿。

导游告诉我们，这里的人很纯朴，邻里之间很少闹矛盾，一家三代 也喜欢住在一起，他们通常是女人做主，如果谁家生了个女孩，是一件很高兴的喜事。男人都听女人的话，结婚是男人嫁到女方家，与女方家人住在一个大通铺，只用布帘隔着，我们本想进去看看，导游说不能进别人的 卧室。我们在想，到底是不是真的，人家新婚时，如果动作大了点，岂不是很令人尴 尬？

这里有很多橡胶树，村民说，他们很感谢二种人，一是共产党，给了他们国籍，分了田，这是导游说的，难道这里解放前是没人管的？现在寨子的人，家家户户都挂着毛主席的画像，感谢党和国家给了他们幸福生活。另一个就是感谢知青，在那个年代，知识青年上山下乡，很多知识青年响应号召，来到这里种植橡胶树，至今橡胶还是他们的一个主要的经济来源。（注：上图不是橡胶树）

寨子里有好多高大的树，这种树叫雨树，树的皮很厚，据说平时在树下，也会有水滴下来。这里的人称之为神树。

傣族人都信佛，据说男的很小都要到寺庙生活，识字念经，然后才还俗，女的虽然不到寺庙为僧，但也都是虔诚的佛教信徒。导游说，也许信佛，相信因果，所以人们都很善良。

当我们想拍照时，哨哆哩导游说不能拍，只好在外面拍了几张，村民相信，人老走了以后，灵魂都付在庙里或在家里的柱子上，所以，一般不让外人拍照，入乡随俗 ，人家不让拍就不拍吧。

寨子的房屋以前都是用木头木板建造的，现在也有用砖来建了，不过，建筑风格还是保留着傣族的风格。

寨子的村道两旁或村民的家门边，有很多植物，开的花也很特别，他们都用当地的植物做药，以前医疗落后，村民们都是用草药来治病的。

傣族人喜欢银饰，尤其是女人。 这里的银都是手工打造，成为了这里的一个传统工艺，村子里有一些手工作坊，都是老人在制作，我们无法与他们交谈，因为他们不会讲也不会听汉话。不知道是不是增加旅游的神秘感，都解放七十年了。

这个是寨子的广场，里面是购物点，搞旅游，这些是一定会有的，不过，听说这里的村民卖东西，卖到的钱统一作为集体收入，捐一部分给寺庙，然后再分配。

我们到来游玩时，导游是当地的村民，普通话讲得还不错，人看上去也很诚实。先带我们参观 傣乡风情，然后带到带她的家作客，在讲解这里的民俗时，重点就是推荐这里的银制品，也许，免费为我们讲解，带我们参观，然后带我们去购物，这就是当今旅游的特点。