烧灶哲学：长孙皇后家族冷灶热灶一起烧，烧出了母仪天下的富贵

学历史的人，经常听老师讲“烧灶哲学”。所谓的烧灶，就是在天下大势不明朗的时候，选择跟随主公干事业。追随热门人选，就是烧热灶。追随冷门人选，就是烧冷灶。

古代的世家大族，猜不准谁会得天下的时候，就会热灶冷灶一起烧。著名的诸葛家族，就是热灶冷灶一起烧的典范。

诸葛瑾、诸葛亮、诸葛诞三兄弟，分别在孙吴、蜀汉、曹魏效力，被《裴松之注三国志》誉为“一门三方冠盖”。

诸葛家族的设想，是这样的：“鸡蛋不能放在一个篮子里，要分散投资。蜀汉得天下，诸葛亮就保住家族富贵。曹魏得天下，诸葛诞就保住家族富贵。孙吴得天下，诸葛瑾就保住家族富贵。”

历史上的世家大族，不说百分百吧，至少有百分之九十以上，都喜欢冷灶热灶一起烧。比如著名的长孙皇后家族，就跟诸葛家族一样，也是热灶冷灶一起烧。

长孙皇后的爷爷，名叫长孙兕。长孙兕的两个儿子很有名，分别是隋朝尚书长孙炽和外交家、名将长孙晟。

长孙炽的嫡长子长孙安世，在隋末大乱的时候，为王世充效力。王世充称帝之后，长孙安世当上了王世充的宰相。

长孙晟的女儿长孙氏，是李渊的儿媳妇。长孙晟的儿子长孙无忌，则是李世民的主要谋士。长孙晟的族弟长孙顺德，也是唐朝的大将军。

对于长孙家族来说，他们还是比较看好大唐，认为大唐是得天下的热门。长孙顺德和长孙无忌等人，烧的是热灶。

王世充占据东都，实力不容小觑，也有可能得天下。长孙家族为了双保险，让长孙安世投靠王世充，长孙安世烧的是冷灶。

到了李世民攻打洛阳的时候，长孙安世作为王世充的代表，跑到河北窦建德处当说客。长孙安世鼓动三寸不烂之舌，说服窦建德救援洛阳。

窦建德点兵三十万，直奔虎牢关而来。长孙安世跟窦建德一起，在虎牢关外和妹夫李世民对阵。

李世民的军队大获全胜，不仅活捉了窦建德，还把大舅子长孙安世抓过来了。长孙安世毕竟是李世民的大舅哥，李世民肯定不会杀了他。

李世民给长孙安世一个戴罪立功的机会，让他进城劝降王世充。长孙安世进城之后，王世充见到大势已去，只好开城投降。

李世民进入洛阳之后，长孙安世就是功臣。李世民虽然没有起用长孙安世，但是给了长孙安世优渥的物质供给。

李世民在雍州，给了长孙安世一套大别墅，让长孙安世颐养天年。长孙安世晚年，在别墅里当愚公，最后得以富贵善终。

玄武门之变，长孙家族把宝押在李世民身上。长孙顺德、长孙无忌、高士廉（长孙皇后舅父）、张公谨（长孙皇后姐夫），都参与了诛杀李建成、李元吉的行动。

长孙家族把宝押在李世民身上的时候，也暗搓搓地烧了一把冷灶。长孙皇后的异母兄长孙安业，在暗地里支持李建成。就算是李世民失败了，长孙家族还有长孙安业这条退路。

玄武门之变的结果，大家都知道。李世民赢了，李建成输了。长孙家族因此得到了母仪天下的富贵，长孙无忌、高士廉、都官拜宰相。长孙顺德和张公谨都官拜将军。就连长孙安业，也得到了十二卫将军的富贵。

冷灶热灶一起烧的典故，明朝也发生过。徐达的女儿，是朱棣的老婆。靖难之役的时候，徐达的大儿子徐辉祖支持建文帝，徐达的小儿子徐增寿支持朱棣。

对于徐家来说，建文帝赢了，徐辉祖一脉可以保持富贵。朱棣赢了，徐增寿一脉可以保持富贵。

朱棣获胜之后，徐辉祖被削爵软禁。徐增寿一脉，则是被封为世袭罔替的定国公。徐增寿的子孙，跟随朱棣一脉，一直富贵到明朝末年。

从诸葛家族、长孙家族、徐氏家族的典故来看。冷灶热灶一起烧，确实是避免一锅端的有效手段。烧灶哲学，即便是在今天，也没有过时。

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本文史料来源：《三国志》，《新唐书》，《资治通鉴》，《明史》。

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