掏耳朵也能入画？文人的事儿你少管

不知道你有没有这种体验，突然满腔热血地想要开始工作学习，第一步先是把桌子收拾干净。收拾完了，集中精神了十分钟后开始眼神涣散，不是起身装杯水就是转头玩手机，摸摸这里摸摸那里，好像学习的时候除了看书什么都有趣，这种状态我们称之为——“摸鱼”。

古人看书也会“摸鱼”吗？肯定的！可是他们又没有手机，怎么摸鱼？答案是：他们掏耳朵！不仅掏耳朵，古代画家们还把掏耳朵给画下来了！今天，小新就带大家看别人掏耳朵（不是！）欣赏三幅“雅士挑耳图”，可别小瞧它们，它们可大有来头，和小新一起往下看吧~

勘书亦即勘误，是指对文书资料的内容进行校订工作。相关画作内容大多为文人雅士在一起看书评画，他们的身旁或有书童丫鬟陪伴或有朋友围观。

南宋佚名《勘书图》

然而，偏偏有这么一幅画，画上的主角在山水屏风前袒胸露腹、衣冠不整，左手扶椅、右手挑耳。画中人面向右侧仰视，左眼好像轻轻眯着。他赤光着右脚，大脚趾微微翘起，好像正在得意地打着音乐节拍，让人感觉……他掏耳朵真的掏得很快乐啊！

五代南唐王齐翰《勘书图》

看到这小朋友你是不是有许多问号？这分明不是在看书而是在挑耳，明明应该叫《挑耳图》，怎么能叫《勘书图》呢？画中人“不正经”的样子，这是要打了文人的脸吗？别着急，让我们先来了解一下这幅画的作者吧~

王齐翰，金陵（今江苏南京）人，生卒年月不详，曾是南唐后主李煜时期宫廷翰林图画院的画院待诏。据史书记载，王齐翰是一位多产画家，仅在宋徽宗的内府就珍藏有其人物画119件，为当时所不多见。遗憾的是，他的这些人物画如今已经散佚殆尽，只有这卷《勘书图》卷孤本存世至今。

其实这幅作品原本就是被称之为《挑耳图》，宋徽宗收藏后改为《勘书图》。卷前有宋徽宗赵佶以瘦金体书题签“勘书图”三字，卷后左上方题“王齐翰妙笔”五字，不服不行！

此卷后还有苏轼苏辙兄弟两人的亲笔题跋，最有意思的是一首清代人观保所作题诗：“耳乃心之牖，耳聋心亦聋。蓄疑似真塞，纳聪始为聪。”[1]这是说耳朵通了，善于聆听，才能开启聪慧。不信你瞧瞧“聪”的偏旁是什么？原来这幅作品中竟蕴藏着这样深厚的妙处。

这幅作品不仅是南京大学考古与艺术博物馆的镇馆之宝，而且还是一件稀有的“国宝”，是属于被国家明令禁止出国展出的最高级别的国宝之一。

南宋画家梁楷，善画山水、佛道、鬼神，好饮酒，也曾以挑耳朵作画。

南宋梁楷《挑耳图》

梁楷曾于南宋宁宗担任画院待诏，这是最高级的宫廷画师，皇帝曾特别赐给金带的最高荣誉。他的减笔人物画开创了中国绘画史上的新天地，其作品对后世的徐渭、朱耷、原济、金农、李鲜以及现代的画家齐白石等，都产生了很大影响。

将掏耳入画的还有齐白石老先生，小新曾经带小朋友们去故宫看过他的花鸟鱼虫虾。而齐白石这幅《挑耳图》中，同上面两位挖耳的仁兄一样，一目微合，一目圆睁，挖耳时惬意的神情被刻画得惟妙惟肖。

齐白石《挑耳图》

“挖耳”是一种随意而又引起轻微舒适的行为。将这“难登大雅之堂”的一幕入画，或为体现勘书之暇挑耳自娱“以闲衬劳”，或为表达人间百态了然于心而不道破的自在洒脱，又或是为了将文人情趣用艺术形式率真地表现出来，别有一番趣味。

参考文献：

[1]李晓愚.古画的故事.译林出版社，2020.