杭(黄)头村——莆田木兰溪北洋水系上的一颗文化珍珠

图：现今黄头村航拍图（全村拆迁前拍摄）

一条木兰溪，绵延百公里横贯莆田境内，千年木兰陂截流挡住下游咸潮水；在陂头、屿上南北水闸处分两路，淡水滔滔，奔向下游，从此灌溉了兴化南北平原的沃土，孕育了莆田一两百万左右的兴化儿女，造就了南北洋各种璀璨壮丽的人文传奇；而作为木兰溪北洋上游的杭头村（现地名：黄头村），也有着一段不为人知的历史，如今翻阅史料，方知杭头村就像北洋流域中一颗美丽的文化珍珠，为波澜壮阔的莆仙历史文化添砖加瓦。

接下来，我们将通过一本编撰于清朝年间珍贵的杭头林氏族谱以及学者研究留存的莆仙历史资料，探究杭头村的过去和现在：

古地名杭头村与今地名黄头村

在木兰溪北洋，与木兰陂距离不到2公里处，有着一座古老的村落，人口不多，但历史悠久的----黄头自然村；黄头自然村现属莆田市城厢区霞林街道木兰行政村的三个自然村之一。

黄头村，现有人口1000人左右，全自然村100%姓林。

黄头村，古地名为：杭头村。

杭头龙舟上书：“杭林胜境”

黄头村的龙舟上写着“杭林胜境”，而”杭林“二字则分别取”杭头“古地名，与姓氏”林“各一字组合而成。

1994年重修出版的《莆田县县志》

另据莆田1994年重新修订的《莆田县县志》记录：

清顺治十八年（1661年）莆田县行政区划示意图

清朝1661年莆田县地图

以及明清行政区划文字记录：

南厢，领1街、2巷、7村，计4图

南门外街（1街）、沟下巷、后巷（2巷）

7村：蔡宅、锦亭、小塘、下林、东埔、杭头、柳桥

民国时期区划，民国2年（1913年），关于杭头村村名文字记录如下：

霞林乡：屿上、黄头、蔡宅。

所以，基本可以推定杭头二字村名是从民国初年被改为黄头的，原因有可能是官府重新记录失误而误改。

民国莆田市地图

黄头山

黄头山（族谱记载有族人葬后面太平山或麒麟山，后人俗称黄头山）位于黄头村西北面，是一座以红土为主的山丘，目前山上多为黄头林氏族人之墓；又有文字记载：霞林地域南面古时是海滩，由于沧海桑田，棠坡建村、棠树被伐；黄头山被木兰溪北洋所分割，并建黄头自然村；西建屿上自然村；北太子山被通往常太的林荫小道拦腰穿过，故风水大受破坏。

黄石镇林墩村村名的由来及后代从林墩村宅柄迁居城南杭头约700年的历史。

据目前相传下来保存较为完好的一部清朝杭头村林氏族谱记载：

杭头村林氏为九牧林端州刺史苇公一脉相承，后世孙林显龙【南宋，曾任琼州军（编者注：今海南省海口市）州事通判】为黄石镇林墩人，再由林显龙四世孙林？（因族谱破损，暂未查明名字号等信息）曾任汀州知事，在元朝时代由黄石镇林墩村宅柄迁居杭头后，子孙后代繁荣兴旺，科举功名接踵而来，的确是从林？开始的。

现今黄石镇林墩村卫星地图

百度地图示意从黄石镇林墩村步行至杭头村路程

杭头村旧时村各角落名及手绘地图初稿

分为井兜、顶埕、下埕、厝尾、后派、前厝、大厝里。

杭头村手绘古地图初稿

杭头村名人记，九牧林氏后裔

一、曾任南康知县林珍（琛）【明朝】

公讳珍，字虞珎，号万松，赠知县次子，正统间府学贡任广东南康县知县，致仕郡大賓壽，百有五岁，弘治间知府黄嚴王公弼最相敬重，題其扁曰八朝人瑞。

二、大理寺司务林本从【明朝】

公讳本從，號榕溪，封司務公長子，成化戊子，鄉薦歷？大理寺司務，居官不阿，權貴家居創整，祠墓修理橋，梁？不惜貲。成化末元豐橋近南二門， 圮??知朱海重复修治，日出酒食课工匠。弘治丙辰岁，捐金六十余两，募乡人出金三十余两创建杭头石桥二门，修二丈四尺，广六尺，初名：“永济”。乡人推功，改曰大理知府王公弼于弘治四三？为立坊表扁，曰“鸣珂”，盖以公與從叔南康大尹萬松公？美雲。

与林本从有关的從龍坊

相关史料：

●兴化从龙坊：

在莆田城关井头街(自兼济桥南至仓边巷头为界)。明成化四年(1468)，兴化府知府岳正为戊子科林钊、林源、林谦、林填、林本从等31人立。

三、王阳明学生林学道【明朝】

林学道，字致之，号立斋。兴化府莆田城南杭头村人。少苦志力学，既入庠，从泉南祭酒蔡清游，复之江西，从王阳明订良知之说，为王阳明弟子。其后游学苏州各地，有佥事某延之为师，既抵门，闻其居忧宴会，曰：“此非吾徒也。”遂不入。督学邵锐选取闽士于会城书院，分经择师，学道与焉。户部尚书马森乃出其门下。后御史聂豹又命为该书院会讲。嘉靖十年（1531），督学潘潢试优超贡，授都昌（今属江西）训导。正德十一年（1516）九月，王阳明升都察院左佥都御史，巡抚南、赣、汀、漳等处。请林学道讲学于濂溪书院。后江西督学徐阶命主白鹿洞教事。无何，丁祖母忧。服阕，补山东定陶，与诸生讲解经义，定陶士大夫亦执经往听。任满，升无为州学正。嘉靖二十五年（1546），以疾乞致仕。卒年七十。学者私谥曰“贞修先生”。卒后入祀莆田乡贤祠。其著有《原教录》二卷。

四、林文宾【明朝】

族谱原文：

公讳文宾，字华国，号亦溪，？角负？？声庠校，嘉靖乙亥选贡授柳州训导，癸卯广西中式第二名，是科闽省五魁，莆占其四，？少者第二耳公适补其数，郡为立五魁坊，按府志，是年五月十八日，五色云见于壶山之上，秋榜果以一邑而中五魁，公实应其瑞任肇庆府推官。

现存相关史料：

明朝嘉靖二十二年（1543年）

莆田人黄继周、黄谦、林仰成、江从春应福建乡试分获第一、三、四、五名，林文宾应广西乡试中第二名，时誉曰“五魁”。

3、莆田人在明嘉靖二十二年癸卯科乡试五魁之数，时黄谦第三名，林仰成第四名，江从春第五名，林文宾广西中式第二名，适完五魁之数，邑人传为佳话，且在城关南门街为此五人立“五魁坊”。为彰周如磐其功德，莆人在十字街南门内建有“石坊一座”，题曰：“燮理元臣，平章硕辅”以作纪念等等。

五、林三重【明朝】

林三重

公讳三重，字制成，号抑吾，隆？庆推官从弟？？人为文规，先正海内传颂，嘉靖戊午乡试亚魁，具大经济之才，惜乎未究其用。

与林三重有关的五科？聚坊

為嘉靖戊午林三重等，辛酉葉九經等，甲子？？？，隆慶丁卯方沆等，庚午陳瑛等立。

六、建宁训导士大夫林瑞安【清朝】

公讳瑞安？，辑？，菴（庵），康熙庚戊，岁贡，性乐易喜酒，姻当无大小，感恩视之，任建宁训导士大夫，踵求诗文，酬之无倦色，體格曠達，自成一家，著有《外紀本末》十卷，家居同侄蔚軒，麒山侄孫紹為，倡族人重建“兆六公祠”，清查祭米，免子姓賠累，元旦族人有報功之典，壽六十九。

七、直隶河北保定滿城县知县林秀【清朝】

公諱秀（父林大珪），字穎仲，號？？，滿城知縣，于康熙丙午鄉試四十一名，？？隸滿城知縣，聖駕兩駐，親問民間縣令何如，咸以慈廉上對，天？顏大喜，時守道董公秉忠有廉，以潔已寬以恤下之薦撫憲于公成龍，替？曰林令誠實，君子也正行，薦舉以丁，父憂不果，後補安，邑值嵗祲設法倡捐施粥，鄰邑民多，來就食，所活者眾致仕歸里，捐资修十二世祖，念六公十一世祖，仟？三公六世祖榕溪，竹窓(窗)公四世祖，道章公祖，清泉公，累代坟墓重镌，立齋公原教錄二卷，行世捐租一十二石，充兆六公祠，復捐租一十石，奉父守園公？？祀竹窓(窗)公祠，方為諸生，時同叔琢庵，兄蔚軒，侄紹為，倡族人重建？兆六公祠，復查墳山，清釐祭米，以免子姓賠，？？？？壽六十九。

八、長樂司訓【清朝】

族谱破损或未记录文字

杭头村曾经存在过的历史文物或古迹

一、永济石桥，后改名大理桥【年代明朝，现已损毁，约毁于1976年】

图：村里族人根据回忆画的大理桥示意图

族谱文字记载：在杭頭二門修四丈四尺，廣六尺，大理司務林本從捐金六十余兩，鄉人助三十余兩，以弘治丙辰嵗，創建初名“永濟”，鄉人推功改曰大理橋。

据村里人回忆，1973年6月左右，发洪水，洪水中有船板，杉木横在桥中，致桥墩歪斜；1976年5月左右，被后卓部队一艘货物铁船载基建用沙子撞到，然后桥毁；遂1976年5月后改用渡船过河。

1976年，重修大理桥，即现在的黄头石桥，是黄头村村民步行通往洋面农田耕种的重要交通设施。

图为：1976年修建，跨过木兰溪北洋的石桥

二、林氏鸣珂坊【年代明朝，已损毁】：

建在杭头。明弘治四年(1491)，兴化府知府王弼为南康知县林琛、侄大理司务林本从立。

相关史料：

明朝兴化府知府王弼，字存敬，台州府黄岩县（浙江黄岩）人。以进士起家，历刑部员外郎。

明弘治三年（1490年）来任兴化知府（兴化府，今福建省莆田市）。

三、月波亭旁，黄头桥头节孝坊【立石时间不详，约为清朝，目前留两根石柱】

图:仅剩节孝坊两根石柱

约于1967年时被拆除，现留两根石柱高度各约5米，四面宽度约40厘米。

杭(黄)头村与木兰陂、天然温泉

1、古杭头村与建木兰陂史

治平元年(1064年)，有一位钱四娘，从长乐县来莆。据《协应钱夫人庙记》(莆人刘克庄撰），钱女，捐金五缀，在将军滩前筑陂（在今西许村)，开渠循鼓角山南行，将以灌于平壤。陂甫落成，钱女引棹中流，而溪洪骤至，把陂冲溃了。钱女悲痛之极，投水自尽。

《庙记》又说，钱女“为圳一，沟三十六，陂虽坏而其圳与沟自若也!”（朱维干备注——刘克庄：《后村先生大全集》卷92《协应钱夫人庙记》。又：钱四娘筑陂处，据弘治《兴化府志》卷7《山川考》云：将军山，一名将军岩，在濑溪上，地名西许，钱女筑陂此地，遗址尚存。）

钱陂不成，人多以为由于据溪上流，与水争势。治平间，长乐又有林从世，带了十万缗来，乃相下游，建陂于杭头的温泉口，岸高口窄，水势比将军滩前更急，陂成而又决。

2、古杭头村与木兰陂

元朝延祐二年（1314），木兰陂北岸的万金斗门开闸，使得濑溪的水向北而流，灌溉了莆田北部的平原。于是从万金斗门的主要支流延伸至南门城壕南厢里的屿上、杭头、东埔、下林、沟头、柳桥、顶墩、梧墩这些村庄。

与杭头村有关的历史事件

1、古杭头村与抗倭事件

图为：莆田市博物馆内抗倭史的简要描述

史料重现1：

明朝嘉靖41年（1562年）三月，倭寇进占蔡垞、杭头等村，两犯府城。

明朝嘉靖41年（1562年）六月，倭寇由三江口登陆，屯扎蔡垞、杭头等村。

蔡垞、杭头诸村的干余户船民奋起抗倭，歼敌一百余人。当时，官府又招募华亭镇猎户（虎匠）数百人前往杭头迎击倭寇，猎户以毒弩射贼，倭寇大败，退到白社（今西天尾溪白村）。猎户闻声便前往白社埋伏，准备再击倭寇。不料此时，侯熙部下兵卒向倭寇告密，倭寇随即取消原定移营计划，转在林中伏击猎户，致使虎匠反中伏击。

猎户被伤百余人，“遂归山不应召”。

史料重现2：

明嘉靖四十一年（1562年）六月，倭寇由三江口登陆，屯扎蔡垞、杭头等村。蔡垞、杭头诸村的千余户船民奋起抗倭，歼敌100余人。当时，华亭有数百猎户(虎匠)正在伏击逃往白杜的残倭，守将侯熙的兵向倭敌报信，致使虎匠反中伏击，死伤100余人。

《戚少保年谱》 及莆旧志载：“嘉靖四十一年， 寇由三江口入屯， ……是时福清、 莆田、 惠安三县各大村皆散布寇党”、“ ……船户请郡愿各奋身决死战， 一鼓而前， 歼贼百余级， 侯熙兵阴遮道翼贼， 船户反胜为败， 多伤退。 又虎匠数百人入杭头， 以毒矢中贼， 贼大溃， 移 白杜， 虎匠潜先往恃之， 侯兵密报贼。 贼伏林莽中， 虎匠被伤百余人”。

黄头村庙信仰及仪式

【根据厦大教授郑振满与新加坡国立大学教授丁荷生乡野调查记录文字转述】

一、村庙

图为翻建后的福应堂

1) 福应堂，永兴社，主祀尊主明王、后土夫人、玄天上帝、张公圣君，陪祀温公元帅、康公元帅、刘公元帅、虎爷将军、八班、阿三、阿四。

2)兴贤社，主祀尊主明王、后土夫人，陪祀鲁府大神、鲁府夫人。

月波亭

3)月波亭，主祀观音大士，陪祀伽蓝、韦陀。

4)天坛府，据说建于元朝，后重建于清朝乾隆年间（1736-1795），主祀康公元帅。

宗福祠

5)宗福祠，主祀三一教主，陪祀文昌帝君，护法天尊、卓真人、三丰真人、徐大人、阿大、阿二。

二、村落仪式

1)元宵

正月十四至十五，迎请刘公元帅与康公元帅到每家行道，晚上圈灯巡游。

正月十四，福兴堂文武诸神绕境巡游。

二月初二，庆贺头福。

2)文武诸神诞辰

三月初三，玄天上帝诞辰。

四月初一，永兴社尊主明王、后土夫人诞辰。

四月十三，刘公元帅诞辰。

六月十九，观音大士诞辰。

七月初七，康公元帅诞辰。

七月廿三，张公圣君诞辰。

十月十三，刘公元帅诞辰。

十月廿六，兴贤社尊主明王、后土夫人诞辰

杭头村与坂头村林氏渊源

从杭头村迁出的一族，后在坂头村落叶生根，在坂头西的林氏祠堂里，记载着杭头前人在坂头坂湖开垦，后在此落脚，并繁衍生息。

图为：坂头村林姓祠堂

（编者注：由于时间有限，能力有限，上述文字难免有错误或遗漏，欢迎对历史和林氏文化有研究的人士共同探讨交流，并指正。）