明式家具：一较之下，肉眼可见的雅致！

十月中旬，一场名为 “承古开今”的明式家具文人空间展在江南大学美术馆拉开了序幕。

上下两层的展馆内，素净白墙前错落有致地摆放“可调素琴，阅金经”的琴桌、画案，可对弈的棋桌与玫瑰椅，供品茗用的方桌，四周围绕香几、大柜与榻。

明式家具穿越了漫长时空又于此相遇，无溢于言表的内敛浸透着美感。

展览现场，一层为老家具，二层则一半为老家具，一半为新家具，呼应主题“承古开今”。

“琴棋书画诗香花酒茶”九个场景，分属不同藏家、来源各异的明式家具们互相碰撞出别样的意趣氛围。

身处展馆，时间忘却。想象明朝文人与这一件件含蓄温文的家具日夜相伴，抚琴插花、吟诗作画、对弈品茗，何等的惬意自得。

01 明式家具：一较之下，肉眼可见的雅致

此次展陈的家具绝大部分是来自江南地区的苏作明式家具，同时也有闽作、浙作的家具，相较之下，一方水乡的优雅与柔情不言而喻。

其中，几件真正来自明代的明式家具，成为本次展览的亮点之一。

展览邀请了北京万乾堂的传统家具老行家刘传生作为嘉宾，在现场他将一件案型结构的明代香几与清代康熙的琴桌一同比对：

“这件香几是明晚期的，它的长度不伸开，还有这个小牙板，弧线一气呵成，看起来含苞待放、耐人寻味，有种想要表达又有所保留的含蓄。再看那件清代康熙的琴桌，冰盘沿和棱角和这件一比较明显就楞了很多。”

着实，明晚期的香几远观雅而不媚，而清代康熙时期的琴桌单独观之尚且不大笨拙，但与那香几一对比，其精气真是少了几分灵动俏皮。

案型结构的明代香案

清康熙 琴桌，面板底部有“康熙二十五年”款识

另外，一件来自东山岛乾隆年间老宅的明代柏木方桌，虽已是摇摇欲坠、残损严重，却让刘传生趴在桌下细细观察，久久不起。

“桌底的霸王枨是我从业几十年来从未见过的安装方法，凿了个圆，用一个小圆柱来固定，十分特别。整张方桌整体看来，给人的感觉大而不蠢，拙而不笨，体现了大器小作的设计反差。腿足之间阴角线平和饱满，足底内翻马蹄环抱一个球，构思巧妙且实施完美。不失为一件重器。”

02 承古：回到我们的语境中

依着江南大学浓厚的学术氛围，展览也引发了更多关于家具设计与传统家具之间的思考。

在10月18日举行的开幕式和论坛上，到场嘉宾邓雪松和彭喆都指出目前一个存在于设计学科中的问题：

即如今的设计教育都是以西方教育体系为主，在解读和剖析明式家具的时候，往往解读不通、不彻底也寻不到根本。从形式、工艺、材料等方面尚可研究，唯独其设计的理念与语境无从解答。

中国家具协会传统家具专委会主席团主席邓雪松

中国美术学院讲师彭喆

如果无法真正格物，也就无从致知。就此，两位学者嘉宾都提出我们需要回到文化母体，去寻找我们中国的文人文化所倡导的设计体系是什么。

关于文人与明式家具，在赵广超所著《一章木椅》一书里有这样一段描述：

“抱着实用主义（文人无用主义）的元入主中原时，每到一个城市都会先把工匠留下，然后大肆‘清洗’。读书人往往‘挟锯为匠’，以苟存性命。于是便出现了文人干起俗务，匠人行列的知识水平达达提升的现象，为明代手工艺‘艺术化’的主要原因之一。”

——随着朝代的更迭，文人的笔墨换成了刀锯，木料就成了他们的稿纸。

那个时候，一群饱读诗书的文人不单是明式家具的使用者，为保全自己，他们还化身成为家具的设计制作者。

他们如同作诗一般，在家具的造型与线条之中凝练了万语千言，以此表达内心世界。久而久之，以那个朝代命名的明式家具才真正形成。

如同彭喆在论坛的演讲所言：“传统家具蕴含着我们一脉相承又心之所向的生活美学，当我们存在于观念、语境的过程当中，才能真正明了并抓住我们心中的相。”

03 开今：如今的新中式，究竟要走什么风格？

如今的家具设计要面对过去，不过所承何物是谓好？身为设计学院副教授的朱方诚，同时又是一名传统家具的藏家，这个问题一直萦绕在他心里。

“策划这场展览，我还有一个愿望是希望能够把收藏和家具制造产业紧密地联系起来，让厂家能够达到收藏家的眼光再回归设计与生产。
现在的新中式要小心，在明代，明式家具就是新中式；在清代，清式家具就是新中式；那么现在的关键是得搞清楚，如今的新中式到底想要追求什么样的风格。
我个人认为如今扬明抑清才能正家私，绝不是把明式或清式家具拿来变一变这么简单。”

此次展览的策展人朱方诚教授

问题的研究过程中，朱方诚发现明式家具和清式家具，一个来自长久凝聚而来的农耕文化，另一个则来自于游牧文化，两者之间其实因生活习惯和文化意识的不同，在审美上存在着极大的差异。

所以，在他看来，清式家具的出现，无疑是对明式家具设计发展轨迹的一种扭曲。——扭曲了明式家具一直秉持的“遵循建构、强化结构、应对功能、淡化装饰”设计理念，转向“放弃建构、弱化结构、淡化功能、强化装饰”的清式家具设计理念。他认为，这是一种不好的异化。

故而，如今的新中式家具设计，面对传统家具也应有所选择和倚重，留心辨别什么才是符合当下生活的好设计，如果一味承古或一味摒弃，那都将是片面和混乱的。

文字|赖丹蕾，摄影|王俊 汤石香 王依伦

来源|退 藏