捡到一棵神草

荆州的彭好士,去朋友家喝酒回家,下马小便,马啃了路边上的草。其中有一丛细草,朦胧可爱,刚开了一朵花黄,艳光夺目,已经被马吃掉过半了。

  彭好士拔了剩下的草茎,一闻发现有股异香,于是就收到怀里。骑上马接着前行,马飞驰奔腾,不由快意开怀。于是彭好士也不管回家路还有多远,随便马跑了

  跑着,彭好士忽然发现太阳已经偏西了,这才勒马。只见乱山丛踏,也不知自己到底到了哪里。一身穿青衣的人走来,见到马正喷鼻嘶鸣,于是帮彭好士拉住马,说:“天色已晚,我家主人请您过去留宿。”

  “这是哪呀?”

  “阆中。”

  彭好士大骇,他这是半天时间走了千里路啊。于是就问那人:“你家主人是谁?”

  “到了您自然知道了。”

  “在哪呢?”

  “咫尺而已。”

  那人牵马带着彭好士疾行,人马快得像飞。过了一个山头,只见半山中屋宇重叠,夹杂着屏幔,远远能看到一群人,好像在等着什么。

捡到一棵神草

  彭好士到那些人眼前就下马,拱手行礼。一会儿之后,主人家出来了,气势刚猛,衣冠都和世俗所见不同。主人对来客拱手,说:“今日来客,没有比你来得更远的。”说完他做了个揖,请彭好士先行。

  彭好士谦虚地道谢,不肯走前面。主人家就拉着他的手臂走。彭好士只觉得被握住的地方好像上了刑具一样,痛得要断了,也就不敢再争,跟着走了。而后面的那些人还在彼此推让,主人家或推或拉,客人们全都呻吟着要跌倒,好像都受不了一样,只能都依着主人家命令。

  进了厅堂,室内陈设华丽炫目,两客一桌。彭好士悄悄问跟他坐一桌的:“这主人家是什么人?”

  “这是张桓侯(张飞)啊。”

  彭好士愕然,不敢再多话。满座安静。上了酒后,桓侯说:“年年叨扰亲朋,就准备了小小宴会,以表我一点点心意。正好客人远道而来,也算是幸事一件。在下对您有个请求,但如果您舍不得,也不强求。”

  彭好士起身问:“请说。”

  “您骑的马已经有了仙骨,不是尘世人能够驱策的。我想要买匹马跟您换,怎样?”

  “让我送给您吧,不敢要换。”

  桓侯说:“我会回报您一匹好马,再加上万金。”

  彭好士离席拜谢。桓侯命人把他拉起来。一会儿之后,美酒佳肴纷纷陈列,大家一直喝到日落,点起蜡烛,众人才起身告辞,彭好士也告别。

  桓侯说:“公子您远道而来要回哪里呢?”

  彭好士看了同桌的人说:“我已经拜托这位先生寄宿他家了。”

  桓侯就用大酒杯敬了一圈酒,对彭好士说:“你怀里的香草,新鲜的吃可以成仙,干了话也可以点金,七根草茎可以点一万金。”说着他让僮仆拿出方子交给彭好士,彭好士又拜谢。

捡到一棵神草

  桓侯说:“明日去集市,请在马群里任意挑选一匹良马,不必问价格,我会付钱。”又对众人说:“远客要回家,可以稍微资助点路费。”大家都应承了。

  酒尽,众人谢别而出,路上才互通姓名,和彭好士同桌的叫刘子翚。一起走了两三里路,翻过山岭就看到一个村子。大家陪彭好士到了刘子翚的家里,这才讲述了奇遇。

  原来,村里年年都会到桓侯庙里祭祀,斩杀牲口请戏班子,已经成了习俗了,刘子翚是倡导者。

  三天前,祭祀活动刚举办完,当天中午,每一家都有一人被邀请过山。问来人,说话含糊其辞,只是催促得很急,翻过山就见到亭舍,大家都很惊骇。快要到门口了,使者这才实话相告,众人这时也不敢走了。

  使者说:“先在这里等等,邀请的一远方的客人快到了。”说的就是彭好士。

  大家说着这件怪事。其中有被桓侯拉住的,手臂都觉得痛,解开衣服照着灯一看,只见乌青一片,彭好士自己也是这样。

  大家离去后,刘子翚就给彭好士抱来被褥。天亮后,村里争着请他吃饭,又带他去集市挑马。十几天时间,彭好士看了数十匹马,可惜没有好的。彭好士打算将就了。于是又去了集市,见到一匹马骨相好像很不错,试着骑了,感觉神骏无比,于是就径直骑到村子去,等着卖马的来。卖马的没来,彭好士只能再去集市,发现卖马人已经走了。于是彭好士跟村民告别,村民们各自送了他一点钱,他就回家了。

捡到一棵神草

  这马一天走五百里,到了家,彭好士就讲述了自己的奇遇,大家都不信,等他从包裹里拿出阆中地方的东西,这才都惊讶起来。

  怀里香草时间久了就枯了,正好有七根草茎,于是彭好士按着方子点金,家里以此暴富。于是彭好士恭敬的回了故地,专门祭拜了桓侯的祠庙,请戏班子唱了三天戏后回家了。

  异史氏说:“看桓侯请客,这才让人相信‘武夷幔亭’(秦始皇时武夷神君在山上支棚子请客)不是假的。然而主人家恭敬的招待客人,就让客人手臂都快要被折断,可想而知当年桓侯的勇猛有力了。”

  吴木欣说:“有个李生,牙齿外露超过一指。一天,预于某人请客,两个客人推拒先后,僵持很久。一个用力拉着要往前,一个却拼命向后。力气太大手肘猛地脱臼,当时李生正好站在那人后面,手臂碰到他的嘴牙齿,当即就掉了两个牙齿,血如泉涌。大家愕然,争执这才停息。”这和桓侯握臂几乎要断骨,差不多了。

  《聊斋志异·桓侯》

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页面更新:2024-03-16

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