字字句句不离佛法，展现出来的却皆是世俗的“佛媛”惨遭封杀

2021年9月21日，工人日报刊文批“佛媛”：狐狸的尾巴哪是穿了袈裟就能藏得住的。

大家可能对“佛媛”一词比较陌生，这是一个新的流行词汇，和名媛差不多，所谓的佛媛，就是佛系名媛，这里的佛系不是本义，而是和佛有关，指常在经书和茶杯边上摆拍的人，把寺庙和素餐馆变成了网红打卡地。

抄经、拜佛、品茶、吃素……是佛媛日常（作秀）的标配。看似是在静心养生，实际上会不经意或刻意地把一些名牌包包，服饰漏出来，已达到带货，炫耀的目的，她们把这些行为拍成照片或者录成视频，发到朋友圈或者上传到视频网站。展示一下生活，打造一下人设。

“佛媛”这一风气为什么会迅速流行呢？在现代大众审美更新速度极快的网络社会中，大家已经习惯了所有网红都人手一个爱马仕、逛菜市场也要背爱马仕菜篮子以及化着相似的妆容，摆拍着差不多的姿势，过着又漂亮、又精致、又美得千篇一律的网红名媛，这时如果出现一个有钱，长得好看，低调，有内涵，清新脱俗的“佛媛”，只潜心抄经，礼佛，不问世俗，谁会不喜欢呢，很多人肯定会对她们产生好奇，同时也会赞赏那种出淤泥而不染的非凡气质。这种精神与物质上强烈的反差拉出来，就会吸引粉丝，增加流量，最终让流量变现。

喜欢佛学文化，是每个人的自由，我们也不反对宗教信仰，但是这些“佛媛”的种种做法，虽字字句句不离佛法，展现出来的却皆是世俗：

在寺庙里规定不能穿无袖衣服和拖鞋，可佛媛们却穿着拖鞋、短裙吊带以及披着佛教僧服在寺庙内拍摄，将自己的名牌包包状似不经意的摆在旁边或提在手上；

更有甚者，借以抄佛经之名，刻意显露自己的身材，打擦边球，抄佛经本就是一件十分庄严神圣的事情，却被她们弄得如此伤风败俗。

“佛媛”的出现，其实是假名媛展现虚荣心的另一种方式罢了，而这类行为，却比之前的“上海名媛”更为恶劣，严重影响了社会风气，糟蹋了本该清净的寺庙之地，丝毫没有底线可言，对于这类网红，我们应该严厉抵制！