蓟县——古渔阳——独乐寺

蓟县是个老县，春秋时为无终国，因境内多藓草而得名。隋大业元年（605年）置渔阳郡，唐开元十八年（730年）置渔阳县，故又称古渔阳。

渔阳大街，临近鼓楼，东西南北皆仿古建筑，古香古色，富丽堂皇。迎面是"鼓楼广场"牌楼，冲北匾额"紫气东来"，系刘炳森所书。四角各有一座四门八柱的"出阁亭楼"，正中便是远近闻名的蓟县鼓楼。

东面也有一座牌楼，冲西写有"渔阳古街"，冲东写有"文昌街"，看来东面是"文昌街"了。西面也有一座牌楼，冲东写有"渔阳古街"，冲西写有"武定街"，看来西面是"武定街"了。

东南角出阁亭楼匾额"古郡德晖"，系沈鹏书写。西南角出阁亭楼匾额"昌远无终"，系欧阳中石书写。加之鼓楼正中匾额"古渔阳"，相互辉映，都是大家手笔。

鼓楼还有一匾"钥锁东畿"，点出了古渔阳的重要位置。唐诗人白居易《长恨歌》云："渔阳鼙鼓动地来，惊破霓裳羽衣曲"，反映的就是"安史之乱"，起兵渔阳。

安禄山是个很阴险、很有心机的人，故意在唐玄宗面前装出傻里傻气的样子，迷惑蒙蔽唐玄宗。天宝十四载（755年）见时机成熟，终于反叛了。弄得唐玄宗"九重城阙烟尘生，千乘万骑西南行"，南逃了，"六军不发无奈何，宛转蛾眉马前死"，连心爱的杨贵妃小命都没能保住。

历史的悲剧、爱情的悲剧，一幕一幕发生，这都是安禄山这小子惹的祸。

安禄山言"思独乐而不为民同乐"，心眼子多毒。从武定街往西走，路北就有这座"独乐寺"，享自己之乐也！当然也有其他说法，佛家清心寡欲，恪守戒律，"独以普渡众生为乐"，而起名"独乐寺"。

对面有影壁，迎面是山门，上书"独乐寺"三个遒劲大字。据传，是明朝大奸臣严嵩所书，但并没有因人废字，只是抹去了他的落款。

何为独乐？游北京恭王府曾见"独乐峰"，但那独字在顶端，很难看出，据说是和珅之意，他怕乾隆皇帝知道，搞得很隐晦。没想到这两个"独乐"都与叛贼、奸臣有关，看来"独乐"也并不一般。故而，李瑞环题联云："千载独一寺，今朝民乐园"，扭转了这历史的乾坤。

穿过山门，就到了观音阁，中央电视台十频道走近科学栏目，特意讲过这个观音阁，真是别具一格，独具特色。它高大宏伟，气宇轩昂，据说，是我国最古老的高层木结构楼阁建筑。1932年梁思成考察曾说："寺之创立，至迟亦在唐初。"

观音阁上檐下悬挂一鎏金匾额，上镌"观音之阁"四个大字，落款为"太白"。李白流传在世的墨迹太少，唯有一《上阳台帖》说是真迹，这是否是李白所书，也是一大发现。据历史学家史树青考证，说是李白五十二岁北游蓟门时所书，但我且认为，很难确定。

这里还有一个故事，唐太宗李世民东征高丽，路过渔阳，因粮草不济，陷入困境。李世民心中烦闷，无意中来到一寺庙，见香烟缭绕，铜像栩栩，不由双膝跪下，祷告说："李世民率兵东征，路过此地，粮草不济，欲借神明贵体一用，待得胜回朝，当以十倍金身奉还。"祈祷完，叩了三个头，即令人搬倒，化铜造钱，以解燃眉之急。

东征得胜回朝，转眼一年，李世民也没兑现当时的承诺，主要考虑，十倍金身，就是用完了金库里的金子也不够。正这时，魏征奏本，督促皇帝还愿，"臣闻为人主者，上不可失信于天，下不可失信于民------教训起李世民"。李世民一看奏折就生了气，转瞬破例大笑，原来，魏征把十倍金身点化成"十倍泥塑金身"，一下子解决了大问题。李世民立即下诏，营建独乐寺，重塑观音像，并把监工任务交给了尉迟敬德。

尉迟敬德粗中有细，马上召集工匠布置，"佛的高，阁的高，不用钉，不用铆"。这可难坏了工匠，一月一月过去也没设计出来。突然有一天尉迟敬德酒后睡熟，一老者提着一个蝈蝈笼子进来，一下子吸引了尉迟敬德，这不就是我要的阁楼吗？一高兴醒了，原来是一梦。尉迟敬德立即招来工匠叙说，工匠们也很高兴，马上按着蝈蝈笼子设计施工，这就建成了现在这观音阁。

正当思索请谁题写匾额时，李白来到了渔阳，题写了这"观音之阁"四个大字，而且，之字还差一点，飞笔点之。我总觉得这里有杜撰、神聊成分，李白唐长安元年（701——762年）生，他怎么能赶上尉迟敬德监建观音阁呢？后来，还有清初鉴赏大家宋荦、清中书法理论家包世臣捧说，我望着那匾还是存疑？

下檐还有一匾"具足圆成"，系清咸丰皇帝御笔。意思是说观音阁内供奉的十一面观音菩萨已功德圆满，具备了成佛的条件。

这又是观音阁的一大特色。只见观音阁内竖立着一尊高16米高的观音像，头上还塑有十个小观音头像，加上本面，故有十一面观音像之称，这真是罕见的。据传，大唐三藏法师玄奘译《十一面神咒心经》曰："刻好十一面观音菩萨之后，再将十一俱胝诸神所说的神咒心经念诵一百八遍，就能获得十种胜利：一者身无口病------"真乃神通妙药，要是有那么大的功力，这新冠病毒早好了。

门外有楹联："琳宇近神畿慈云广荫，法筵传古迹宝月常新。"阁内金柱也有一联："绝无尘相染初地。定有天花落讲台"，均是清乾隆皇帝御笔。

乾隆皇帝一生酷爱旅游，走到哪儿写到哪儿，到处留下他的墨迹。蓟县山清水秀，是他从北京到遵化清东陵的必经之地。每当经过这里，就驻跸独乐寺。为此，还修建了行宫。

进入行宫，四周碑廊皆是乾隆皇帝临摹王羲之、颜真卿、苏轼、黄庭坚、米芾、赵孟頫等大家的手笔，也有自己撰写的文章。清代皇帝的书法都是一流的，我在清东陵看过清代皇帝的书法展，他们从小就开始临摹法帖，久而久之，都有创新和提高。

当然，乾隆皇帝的字更是不错。这里珍藏着28块乾隆皇帝御笔碑刻，诗文107篇，印章229枚。特别是书写得出自《礼记·曲礼》的"四箴"："傲不可长，欲不可纵，志不可满，乐不可极"，还有金刚四句："一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观"， 富有哲理，都有很高的书法价值。

后面"报恩院"也挺有意思，门联是："双烛烧残观法界，万缘放下见真心。"殿中供奉大肚弥来佛，"笑天下可笑之人，容天下难容之事"。最出彩的是两侧皆是我国历史上著名的四大疯和尚，一侧是道济和尚、风波和尚，一侧是普化和尚、寒山和尚，神态各异，全国罕见。后面墙上还有一匾："皆大欢喜"。不知是谁构思的，让这五位和尚同堂，真是有乐。后门联曰："动静语默求之不得，行住坐卧不离这个"，皆是禅语。

九口2020-11-15