走进惹巴拉宫，揭秘湘西土司的最美宫殿，欣赏最美的风景

武陵山区，大山深处，庄严而秀丽的土家宫殿的建筑群落，正启开她神秘的面纱，向世人展示出她特有而动人的姿色，这就是湘西龙山县，依山傍水而建的惹巴拉宫。

“惹巴拉”是土家语（注：土家族有自己的语言，但没有文字），“惹巴”是土家族最早的祖先之一惹巴冲，“拉”在土家语中有四个解释，一是指“路”，二是指“游玩”，三是指“美丽”，四是指“故乡”。惹巴拉的意思为“土司惹巴冲的故乡”或者“土司惹巴冲游玩得最美丽的地方”。

据传，唐末五代时期，酉水流域的土家族由三位土司统辖，分别是惹巴冲，称为“谷王”，管理着现在的龙山一带。吴著冲号称“猎王”，管理着永顺一带，春巴冲号称“渔王”，管理着里耶一带。

当时出现过的三大土司，势力最大的为惹巴拉。民间传说，他王宫七七四十九栋，盛极一时。五代末期，彭仕楚入主湘西，招致激烈争斗，吴著冲、惹巴冲、春巴冲等土家族首领在战火中牺牲，其王宫也被硝烟毁掉。

2016年，龙山县政府为便于土家族文化的研究、民俗的展示、电视电影的拍摄、结合乡村振兴发展乡村旅游。根据民间传说和相关文献记载，在其原址上重建惹巴拉宫的主要建筑。

沿洗车河畔溯流而上，进入到惹巴拉的门楼，也就是土家族所说的“吞口”，门口设置种种凶神恶煞的怪物，用来驱邪。假如邪恶的东西想进入人家时，人们会相信这些怪物将邪恶吞食，所以，土家族至今都将进入大门前的建筑称之为“吞口”。

惹巴拉宫的大门，由巨石砌成，门前有龙凤呈祥的雕塑，土家族奉白虎为祖先，并深信土家人是在龙凤的庇护下繁衍生息，是土家族的吉祥物。

在门楼的两边树立着十二生肖柱。自古以来，土家族相信万物皆有灵，生生不息，也相生相克。立生肖柱于宫前，祈求生生不息、祥和平安。

“摆手堂”，土家语为“也措”，是土家人祭祀先祖活动的地方。相传，每年三月，惹巴冲在此举办盛大的“舍巴日”，并请“梯玛”祈福纳祥。这天，惹巴冲就百姓们一起唱舍巴歌、跳摆手舞、打溜子、吹碰上咚咚喹、演毛古斯，共享美好的生活。

摆手堂前，雕塑有各种姿态的九头牛。惹巴冲称为“谷王”，由其名称就让人知道，“谷王”所带领的土家部落，以农耕为主，牛则是农耕的得力帮手。因此，牛在土家族是很受尊重的家畜。与摆手堂二楼的书房融为一体，显示着惹巴冲以耕读为本的族风。

走进摆手堂，神龛上土家族远古祖先八部大王威武雄壮。八部大王是八兄弟。据传，在周朝时期，八兄弟随武王伐纣立下功劳，周王室封其为“八部大王”，并委托其管理土家族所在的武陵山区。

穿过摆手堂，就是惹巴拉措，就是土家族首领议事的地方，土家语“嘎墨措”，翻译过来就是“议事厅”的意思。因此，也是惹巴冲处理军政事务之所。惹巴冲，管辖有九旗十八峒，旗头和峒长们必须定期到这里敬拜惹巴冲，汇报旗峒之事。如遇大事，这里也是惹巴冲与各旗商议事情的地方。

“冲天楼”土家语称“墨图列”，冲天楼是土家民居独具代表性的建筑，集走马转角楼与四水屋等共同特色。用于土家族集会娱乐，惹巴拉宫的冲天楼是当今土家族中最大最高的冲天楼。据说在彭仕楚吞并酉水河流域前，为了掌握地理防守资料，彭仕楚曾以戏班班主的身份地冲天楼给惹巴冲三位巨头演过戏。

走过议事厅，就是后宫，庭院幽深而富有情调。当年，彭仕楚为了占据酉水流域，将其妹妹嫁与惹巴冲为后，好让他进出方便，借以侦察并掌握惹巴冲的军事部署，方才有后来统治酉水流域的故事。

在惹巴拉宫除了摆手堂、议事厅、冲天楼、后宫之外，妃子宫、女儿楼、女佣屋、煮酒屋、王子楼、织花楼、食堂、男佣屋、管家屋、武官房、卫兵房等一应俱全。

惹巴拉，美丽的土家族宫殿建筑群。一座宫殿都有一段历史，历史就是一道风景，无论是民间传说，还是文献记录，人们在美丽的风景中品味历史，才是旅游的意义。

本文作者在惹巴拉宫旅游采风

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