南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。古寺，你知道在邯郸峰峰有多少

南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。你知道在邯郸峰峰有多少古寺吗？刚开始的时候我也不知道具体有多少，后来查了资料，问了老人，才逐渐有了个大概。

峰峰两个晌堂寺。据地方志记载，始建于北齐时期公元五五O至五七七年。南响堂寺位于鼓山南部，彭城镇东北。北响堂寺位于鼓山北部西侧，和村镇东山上面。现两寺皆为国家重点文物保护点。

竹林寺。建造年代不详。据当地群众反映，当时是由五村社首建议，五村共同出钱修建，这五村分别是东纸坊、西纸坊、郭庄和东西临水村，寺建在鼓山南头东侧。抗战结束后，做兵工厂，占用了寺院房间，尔后改为峰峰矿务局机械修配厂，拆除寺院改建成大车间，所以已不见寺庙踪影，但在车间角落和其它地方还可看见古寺的石柱，石座等遗迹。

常乐寺。位于北响堂山下，是一座规模宏伟的古建筑。其寺初建年代不详，大殿重修于明代年间。战争年代被破坏。现废墟上仍存有两个石经幢、石塔、石碑和石佛等物。

禅宇寺。建造年代无可考证。据传此寺是伍子胥保娘娘的地方，因此当地人以前流传着“伍子胥保娘娘没个下场”的传说。并有纸坊村不唱禅宇寺戏的说法。此寺在原峰峰矿区石料厂，即鏊子顶东边。现已不存在。

温吉寺。地点在原邯郸市第一帆布厂附近。是当地群众求神祷告、烧香祭祀的地方，为的是防瘟疫，也即遇温化吉之意，故起此名。现已不存在。

方田寺。位置在大峪镇仁义村西的山上，因寺里的和尚不行正事，利用妖术拐骗民女，后被宰相带领官兵把寺彻底焚毁，天兵天将用铁耙把寺粑平，有铁耙方田寺之传。

红梦寺。位于峰峰矿区街儿庄西部山上，旧时姑娘、媳妇多有上山求愿烧香习惯，寺内和尚扣留民女，激怒四方周围村庄百姓，上报官方，官府派来官军把寺内和尚统统活埋，用粑把头耙去，把寺烧毁，有铁粑红梦寺之传。

打钟寺。位于彭城耐火厂附近。寺内几座殿堂，起初供人们祈祷用，后来改为学堂，整日打钟上课，久而久之，人们就把它叫成打钟寺了。现寺院已不存在。

白马寺。位于矿区新坡村附近。据传说是唐僧取经时骑的白龙马因取经驮唐僧有功而修的寺，以示纪念，现今不存。

柳泉寺。位于峰峰矿区宿凤村，据寺内碑文记载，它始建于唐，历经几兴几废，毁于文革期间。2005年，当地村民和居士集资十万余元，大雄宝殿得到重建。现征土地20余亩，计划重修山门牌坊、天王殿、观音殿和药王殿等。

南台寺。位于矿区前后两个南台村中间，是当地人敬神许愿的地方。以前有僧人，因一老僧出门爱骑一叫驴代步，当地群众取笑并流传有“南台寺的和尚六条腿”的传说，解放后做了学校，至今仍存。

佛圣寺。位于大峪北边，以前有一尊高大的佛爷塑像，解放时拆了塑像做了学校。

水浴寺。座落在鼓山东侧寺后坡大队。相传，在建寺时期，这里山青水碧，风光秀丽。山上怪石嶙峋，松柏苍翠；山下河水哗哗，草木繁茂。每到天气晴朗、阳光灿烂的清晨，山上山下，寺前寺后，晨雾缭绕，水珠四溅，远远看去，寺庙如出没于云沐水浴之中。因此取名叫水浴寺，是省重点文物保护单位。

玉皇阁。位于矿区东西纸坊中间，因此当地有着“东西纸坊膀连膀，一座大阁在中央”的民谣。阁建于明朝，清朝光绪帝年间重修，解放前后一直是当地小学所在地。至今保存完整，游人参观不绝，建筑别致，特别引人入胜。

这些都是峰峰的古寺，大多都已经成为了历史，但是历史也印证了峰峰的昔日的辉煌。