烟霞洞造像位于杭州西湖南高峰西侧翁家山的南麓,是杭州最值得关注的造像群之一。
在晚清民国旧影的世界里,烟霞洞老照片的数量相当可观,但是存在拍摄对象比较集中,不能反映佛洞完整面貌的问题。不过在此,我也无意像学术论文一般,去考证每一尊雕塑,只想在简单说明位置后,轻松地欣赏、分享这些优美的雕塑。
首先,烟霞洞的洞口颇具特色,整体看上去好似城门。在百年前的西湖相关著录中,不少书籍都将烟霞洞洞口视为烟霞洞的标志。
走进佛洞,左侧率先出现的是迦叶、白衣大士,右侧率先出现的是阿难、观音菩萨,他们两两相对,守护着庄严的佛法圣地。
在左侧白衣大士之后,相继出现的是佛塔和弥勒佛,但右侧并无对应事物。
左侧继续向前,烟霞洞罗汉开始登场,不过为了方便说明,我们这里先跳过罗汉像,继续往前。在小转弯处,可以看到一座供案,供案后为释迦摩尼像,该佛像不处于墙壁佛龛中,单独独立在外,应为全洞最大造像。
现在回到罗汉,让我们做一个简单的说明,烟霞洞罗汉分布在前文所述的左侧弥勒佛和右侧观音菩萨之后。在学术界,对于他们数量、名称都有一定争议。单就晚清民国老照片而言,目前已知的罗汉特写并不是很多。
最后值得说明的两点是:第一,因为时代原因,今天的烟霞洞和晚清民国时期有着很大区别,内部造像十分复杂,既有千年以上历史的五代原物,又有1979年重塑的作品,鱼龙混杂,如果没有“火眼金睛”,很难达到最佳观赏效果;第二,无须讳言的是,学界对于这些晚清民国的烟霞洞旧影似乎并没有给予应有的重视,不知为何,研究者们好像更愿意引用上世纪五十年代的图像,多少有些令人意外。
页面更新:2024-03-13
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