西藏阿里南线，深入藏西秘境，不可错过的风景，（内附详细路书）

都说西藏往西，才是真正的西藏，往西就是“藏西秘境，天上阿里”。

阿里是喜马拉雅山脉、冈底斯山脉，昆仑山脉、喀喇昆仑山脉相聚的地方，被称之为“万山之祖”。同时，这里也是雅鲁藏布江、印度河、恒河的发源地，故又称为“百川之源”。

如果有一段行程，几乎囊括了西藏所有最著名的标志性景点，比如世界最高的峰的珠穆朗玛峰、比如藏区四大神山之一的冈仁波齐、比如西藏三大圣湖的纳木措、羊卓雍措和玛旁雍措，还有鬼湖拉昂错……当然，还包括后藏最大的寺庙——扎什伦布寺，百公里之阔的扎达土林，甚至还可以遇到千年迷团的古格王朝消失之迷和象雄文明存在之迷……

那么，走一趟“阿里南线”这条集西藏最经典自然景观和人文景观于一身的“观景长廊”。

有人把去阿里贴切的形容为“身体下地狱，眼睛上天堂，灵魂回故乡”。

阿里残酷的高原环境让许多人望而却步，正因如此，阿里的宗教艺术等文化没有断层和流失；转山路途艰辛，只有亲历过的人才会明白这到底是身体的苦修还是心灵的远行。

阿里条件虽极为恶劣，但这里却有着连绵起伏的山峦、星罗棋布的湖泊、辽阔无际的原野、以及璀璨的星空。沿途数不尽的美景绝不会让我们感到疲乏。

/通往阿里的公路/

阿里的公路，有“中国最美边界线”之称，行驶在其中，好像永远没有尽头。远处的雪山，时而蜿蜒时而平直的公路，十一月份辽阔荒凉的草原，还有隐隐约约可见到的高原生灵，一切都在诉说着属于这片土地上极致的美。

/冈仁波齐·众神的殿堂，世界的中心/

冈仁波齐经常白云缭绕，能看到山顶是一件有福气的事情

冈仁波齐是冈底斯山脉的主峰，峰形似金字塔，又神似佛塔，四壁非常称；是藏传佛教中四大神山之一，同时也是世界公认的神山，相传雍仲苯教发源于此，印度教认为它是湿婆的居所，耆那教认为它是祖师瑞斯哈巴那刹得道之处，藏传佛教认识此山是胜乐金刚的住所，代表着无量幸福。

神山脚下挂满祈福的经幡

『神山由来』

然而，尽管冈仁波齐被称为“万山之王”“阿里之巅”，但其实它的海拔也只有6656米，比起邻近的纳木那尼峰（海拔7694米）都低很多，但这并不影响它在信徒中至高无上的神山地位。据古书记载，人们对于冈仁波齐神山的崇拜可上溯至公元前1000年左右。在它周边东南西北四个方向发育出了四条河流，这些河流所孕育的文明和宗教沿河上溯均以冈仁波齐为精神之源。人们用四种天国神物命名这四条河流即马、狮、象、孔雀，冈仁波齐以东为马泉河，是西藏的母亲河雅鲁藏布江的源头；以南为孔雀河，是印度教的圣河恒河上游源头之一；以西为象泉河，其下游称为萨特莱杰河是巴基斯坦；以北为狮泉河，是印度河的正源。

『转山祈福』

转山，源自雍仲苯教，是藏族人表示宗教虔诚的一种方式（转山时藏传佛教顺时针，雍仲苯教逆时针）。

因为冈仁波齐同时是四大宗教的精神圣地，所以去冈仁波齐转山的人尤为多藏族人相信：围绕冈仁波齐转山1圈可以洗尽一生罪，转10圈可在五百轮回中免受地狱之苦，转108圈便可今生得道成佛，而在冈仁波齐的本命年马年转山一圈，则相当于转十三圈的功德，所以每年去冈仁波齐转山成为很多藏族人的心愿。

信仰赋予一个人最重要的意义，大概是内心的安静和平和，为众生平等，为对天地万物的那份敬畏之心。

/玛旁雍错·被称为“西天瑶池”的圣湖/

古时期狮泉河的上源还有着一个大型湖泊位于今天冈仁波齐与纳木那尼峰之间，后来气候变迁、湖泊来水减少，不但与狮泉河中断连接大湖也分裂为两个相对较小的湖泊。其中一湖便是玛旁雍错，面积330平方公里，湖面海拔4400米，是世界上海拔最高的淡水湖之一，也是我国蓄水量第二大天然淡水湖，水源于冈底斯山的冰雪，透明度高达14米，是中国透明度最高的湖泊。

碧透清澈的湖水，比天空还要蓝。

玛旁雍错藏语意为“不可战胜的碧玉之湖”，佛教徒认为，玛旁雍错是最圣洁的湖，是胜乐大尊赐予人间的甘露，圣水可以清洗人心灵中的烦恼和孽障。它与纳木错、羊卓雍错一起被称为西藏三大圣湖。所以同冈仁波齐一样，每年也会有许多的信徒前来转湖朝圣。据说这里也是唐朝高僧玄奘在《大唐西域记》中称为“西天瑶池”的地方。

/拉昂错·与圣湖本是同根生的“鬼湖”/

作为圣湖玛旁雍错的姊妹湖，拉昂错则是一个咸水湖，比玛旁雍错略小，湖水呈深蓝色，湖滨几乎没有植物、没有牛羊，显得死气沉沉、没有生机所以人称"鬼湖"。其实，两湖本是一湖，后由于冰川融化，全球变暖，造成湖泊水位下降，在水位下降过程中，由于中部地势高，出露为山丘，导致两湖一分为二。与玛旁雍错的风平浪静相比，拉昂错确实“无风三尺浪”，而且拉昂错在阳光的照射下，波光粼粼，景色丝毫不比圣湖逊色。

/扎达土林·大自然的鬼斧神工/

远远看严整的土林，宛如一排排鳞次栉比的古城堡

从普兰北上，顺着狮泉河沿日阿公路向南行255公里，便进入象泉河谷，到达阿里境内的扎达县，也意味着正式进入阿里腹地，初见扎达土林，被大自然鬼斧神工的折服，使人忍不住感叹大自然神奇的力量。扎达土林地貌在地质学上叫河湖相，成因于百万年的地质变迁。地质学家考证，一百多万年前，扎达到普兰之间是个方圆500多公里的大湖，喜马拉雅造山运动使湖盆升高，水位递减，湖底沉积的地层长期受流水切割，露出水面的山岩经风雨长期侵蚀，终于雕琢成今日的模样。

扎达土林从西北到东南，绵延175公里，宽45公里，海拔在4500米上下，位于冈底斯山脉和喜马拉雅山脉之间，沿象泉河谷气势恢宏的一字排开。

面对这样宏伟的大自然的杰作，我们只能惊叹时间和大自然的神奇力量，在他们面前，有什么是亘古不变的呢？曾经的繁华，曾经认为不会变的东西，在历史的漫漫长河中，都随着时间慢慢消逝了，而如今，我们只能迷失在这件时间雕刻的艺术品中。

/古格王朝·曾经七百年的灿烂王国/

经扎达土林到达扎达县之后，向西行驶18公里便是古格王朝遗址，被众土林远远近近地环抱其中，因其是用取自周围土林的粘性土壤建筑而成，所以古老城堡的断壁残垣与脚下的土林浑然一体，使人难以分辨究竟何为城堡、何为土林。

然而，战火摧毁了城堡，黄沙淹没了豪杰。望眼前满目凄凉，千古沧桑，一个兴起于十世纪，演出了七百年灿烂历史政剧，经历过十六位世袭国王，拥有过十万人之众的庞然大国竟然在1635年拉达克人入侵的战争中瞬间灰飞烟灭。它为什么会消失得这样突然？当年的十万之众为什么会无影无踪？以及干尸洞的尸体是拉达克对他们的处罚还是当时古格人的一种礼仪葬式，这些问题至今对我们仍是很多充满诱惑的千古之谜。

在生存环境如此恶劣的生命禁区竟然建立起如此光辉灿烂的文明，从山顶王宫俯瞰这个王国，当年繁盛的王朝如今只剩一片衰败。在阳光中透着一种残缺与悲壮美。在这片备受摧残的土地上，唯有寺庙保存的最为完整。

这里空气稀薄，环境恶劣，

但这里更有着极致的广袤苍凉美，

这里不仅有着圣洁的冈仁波齐；

碧透清澈的玛旁雍错；

被时间雕刻成艺术品的扎达土林；

曾经光辉灿烂的古格王朝；

还有那些仍然对大自然保持敬畏和尊重之心的藏族同胞，

以及在生命禁区仍然顽强生存的生命。

世界屋脊上的高原生灵-藏原羚

世界屋脊上的高原生灵-藏野驴

将以上这些重要景观连在就构成了一条阿里南线的绝美观光线路，以下是这条线路各点之间的距离和自驾路书：

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