时间能冲淡一切，却赋予了它们珍贵的历史价值

惜字炉起源于敬惜字纸的古老民俗，俗始于唐，盛于明清，体现民间对文字的敬重。

惜字塔，亦称为惜字楼、焚字库、焚纸楼。台湾多称圣迹亭，四川称字库、文风塔、文峰塔，客家地区称敬字亭。与用於烧金银纸的金炉不同，惜字塔是用於烧毁书有文字的纸张的地方，是古人“敬惜字纸”理念的体现之一。

▲静立在湖南新田县郊野中的惜字炉

一般认为敬惜字纸的民俗始于唐代，至明清更盛，到了民国后期重文敬字的人逐渐少了。而上世纪50年代，在一片”破旧立新“呐喊声中，惜字炉就基本消失在我们的视野里，再也没人关注、甚至记起。

外界环境无论多“烦嚣”，总存在着免受打扰之处，湖南新田县就是这块“净土”。

▲湖南新田县彭梓城村惜字炉

据“湖南频道“介绍：新田县境内的惜字炉比较多，建筑风格大致相同，多为方石结构，一般三至五层，旧时新田县凡是大村几乎都建有，但现保存完好的只有唐家、砠湾、大唐背、下塘窝、骆铭孙、欧家窝、何昌、龙溪村、土桥坪、刘家山、陆家、兰田等村共24座惜字塔。

▲唐家村惜字炉

最具艺术魅力的应属三井镇唐家村惜字炉，位于村北面，高约6．15米，塔尖为葫芦宝顶饰一活动小狮，能随风转动。

▲葫芦宝顶饰的塔尖

塔身飞檐翘角，塔上各式各样的石雕有人物、花鸟、山水、走兽，栩栩如生，精美绝伦。

三、四层每面均有高浮雕的各种图案，各式各样的石雕有人物，正面是一幅 ”天下三星“的 精美浮雕。

▲塔身四面是精巧的石浮雕

惜字炉建于光绪八年（1882），接近140岁。但是在上世纪50年代后，不再为烧毁书本、文字、纸张的地方了。

▲惜字炉建于光绪八年

塔身除刻有“清光绪八年”建造字样外，还刻有捐款人的姓名。唐家惜字塔无论是塔身体量、建筑风格、雕刻艺术，还是建塔叙事文笔等都可称精品力作，全省甚至全国都少见。

二层为惜字炉的火口，火口面对西北方，火口上方刻有“文章入化”字样，“文章入化”上方是一鲤鱼跳跃的浮雕。

▲惜字炉火口

惜字炉全用花岗岩石筑砌，塔身为四层六面，二至四层为主体。一层塔基的须弥座分为三层，每个角有狮头雕刻，用以装饰。

▲狮头须弥座

这座古塔虽然没被肢解，仍然屹立在唐家村里，或许人们也知道到保护它的重要性，然而事实上，它并没有受到多大的“关注”。