泰山，被誉为“天下第一名山”，也是中华历史名山。泰安，一座历史文化名城，因“泰山安天下安”寓意国泰民安而得名，与泰山山城一体。泰山之所以“五岳独尊”，成为“五岳之长”，最主要原因是它的人文文化和民俗文化。人文文化起始于夏、商、周时期，当时就有72位古帝王前来祭祀。后，史料中明确记载了自秦始皇始共12位封建帝王前来封禅祭祀。民俗文化最早可追溯到汉代时期的“泰山治鬼”说，道家更将此说附会到释家阎罗王身上，使泰山神变成了阎罗王。

泰安城被认为是独具“三重空间”的神奇的地方，人、神、鬼三界共存。其实这来源于一块石碑-《神宝寺记碑》，系唐开元二十四年(736)立，因位于长清区小寺村神宝寺内而得名。后该庙损毁。为加强文物保护，l983年10月，政府将此碑被移至岱庙碑廊内存放。该碑文记载，泰安城分三界，红门至岱顶系天庭，奈河东为人间，奈河西则是地狱。形成天上仙境、人间闹市、阴曹地府的三重空间。其中阴曹地府存在的依据就是一山、一河，即渿河、蒿里山。

渿河

渿河位于市区中部，全长约13公里，上游为泰山西溪，其发源于岱顶西南诸河谷，群流汇集后绕拦住山下，经中天门黄岘岭西顺势而下，至大众桥，此段为上游，又称为泰山西溪。河水经大众桥下大石峡，过天外桥，曲折盘绕，穿过泰安市区一路向南流淌，至灌庄处流入泮河，此段为下游，称为渿河，其名由“奈河”二字演化而来。清顾炎武曾说：善人死后，魂归西天有河相隔，幸有桥可渡。恶人到河，不得过桥，徒唤奈河(无可奈河之意)，因此此桥名为“奈河”桥。

古时因泰城缺水，渿河之水就成为了居民的主要水源。就是旱季断流时，河床地下水也能满足居民饮水需要。前几年，渿河水质污染严重，经常漂浮大量垃圾，甚至堵塞河道。现当地政府已加强清淤、治理工作，又在渿河两岸分段建设了公园，水又变得清澈了。但见长廊高亭耸立，溪流潺潺奔流，绿树随风依依，花草吐露芬芳，吸引得广大市民、游客前来观光休闲，成为市区著名游览胜地。

蒿里山

渿河在蒿里山东侧流过，山北有鬼仙洞，山南有森罗殿及七十五司地狱等神塑，栩栩如生，如阴曹地府般让人心惊胆战，后皆毁于战乱。历代帝王封禅祭祀泰山，在岱顶祭天，在蒿里山（社首山）禅地。蒿里山下原有阴司庙，庙东河上有十二孔长桥，名为奈河桥，现具体位置众说纷纭，还需要进一步考证。到蒿里山祭祀沿途必经奈河桥，等于走了一趟阴间，又回到了阳间。人死后，魂归蒿里，因生前已到此祭拜过，就可免遭恶鬼欺凌之苦。古时来泰山祈福的百姓也是同样的路线，必到奈何桥上走一走。

泰安之所以有鬼都之说，原因还是在于人们对泰山主生死、治鬼的崇拜，是把泰山当成了地狱的代名词。作为山东省旅游名城之一的泰安市，其主要旅游资源-泰山的开发已颇具特色，“天上仙境”成效斐然。新修建的作为“人间闹市”区的岱庙广场宽阔平整，也已初具规模，受到了各地游客的青睐。而“阴曹地府”区的蒿里山却至今不见动静，相信不久的将来蒿里山将建成“阴曹地府”鬼神文化为代表的特色景点，真正恢复泰安的“三重空间”！

你知道渿河、蒿里山吗？你认为如果建成蒿里山景点能比肩四川丰都鬼城吗？欢迎留言讨论！