前言

首先，这里不是为了应付考试，老街只是凭着自己的理解，说一下我阅读古诗词的方式。

古代诗词对现代人来说，阅读时一般会遇到几个问题。例如生字、生词的问题，典故的问题，句法变化的问题等。

一、 作者、人物与题目

诗人之间常有唱和赠答之作，所以了解一首诗，最好了解诗词的作者以及诗中提到的人物。

例如唐朝诗人李颀有一首《送綦毋三寺中赋得纱灯》。

李颀是一个不算太有名的诗人，不过作为作者，我们知道他的全名，很容易查到他的资料，但是诗题中说到的綦毋三是谁呢？

因为綦毋三不是一个人的全名，所以很难判断这个人是谁。但是我们可以从李颀的其他作品发现，他有不少写给这个綦毋三的诗。例如《奉送五叔入京兼寄綦毋三》、《送綦毋三謁房給事》、《寄綦毋三》、《和李二主簿寄淮上綦毋三》等。

古人诗词中提到的人物，常常用字、号、官职、排行等。例如白居易有诗《赠皇甫六张十五李二十三宾客》、《梦微之》等。可以判断这个复姓綦毋的在家族中排行第三。

李颀还有一首诗，题目为《欲之新乡答崔颢綦毋潜》，王昌龄也有诗《東京府縣諸公與綦毋潛李頎相送至白馬寺宿》。从这些旁证可以判断这个綦毋三应该是著名的诗人綦毋潜。

知道了人物，自然也就了解了时代和背景。但遗憾的是，并不是所有的古诗词都有这些资料可以查询。

《送綦毋三寺中赋得纱灯》，寺中并不是官职，应该就是在寺庙中以纱灯为题吟诗，同时也作为送行之作。

二、关于生词、生字

阅读一首诗词，搞清楚题目以后，我一般会从头到尾粗略读一遍。阅读古诗词的时候，还需要查询一些不认识的生字和生词。

例如刚才提到的綦毋潜，他有一首《登天竺寺》，诗云：

郡有化城最，西穷叠嶂深。松门当涧口，石路在峰心。

幽见夕阳霁，高逢暮雨阴。佛身瞻绀髮，宝地践黄金。

云向竹谿尽，月从花洞临。因物成真悟，遗世在兹岑。

生字。首先，綦毋qí wú。这个姓氏就不太常见。綦毋潜是江西赣州人，不知道今天还有没有人使用这个姓氏。

生词。例如诗中第四联：佛身瞻绀发，宝地践黄金，绀gàn，红青色，或者带紫色的深蓝色；发，头发。

绀发什么意思，为什么与佛一起使用？北魏杨炫之《洛阳伽蓝记序》中写到：

阳门饰豪眉之像，夜台图绀发之形。

这是绀发的出处，其原意是佛教如来的琉璃色头发。

三、关于诗家语

诗词的句法与散文的句法不同，特别是现代人阅读起来更不容易理解。古人有所谓的诗家语，例如上面提到的这两句诗：

佛身--瞻--绀发，宝地--践--黄金。

用散文的语法来看，这两句都是标准主谓宾结构，但是按照这个顺序在意义又解释不通。

佛身-瞻-绀髮。当然不是佛看自己的头发，而是（人）看佛体上的头发。这句话是这是省略了主语，然后将定语前置的句法，五个字可以看成动宾结构：瞻--佛身绀髮，践---宝地黄金。

诗家语不同于文章的语言，跳跃、倒叙、前置、后置、省略等变化很多，阅读时需要细细分辨。

四、关于用典故

王国维在《人间词话》中提到过隔与不隔的概念。

欧阳公《少年咏.咏春草》上半阙云：“阑干十二独凭春，晴碧远连云，千里万里，二月三月，行色苦愁人”，语语都在目前，便是不隔。《人间词话》

这首词下阙写道：谢家池上，江淹浦畔，吟魄与离魂。那堪疏雨滴黄昏。更特地、忆王孙。

但是王国维说：

至云“谢家池上，江淹浦畔”，则隔矣。

这就是用典造成的隔阂。古人作诗用典，有的很明显可以看出来，例如“谢家池上，江淹浦畔”，叫做明典。明显用典的地方，如同公路上的障碍物，是绕不过去的。不了解谢灵运池塘生春草的典故，也不了解江淹别赋的典故，这首词就难以理解。

又如杜甫的《秋兴八首其三》：

千家山郭静朝晖，日日江楼坐翠微。信宿渔人还泛泛，清秋燕子故飞飞。匡衡抗疏功名薄，刘向传经心事违。同学少年多不贱，五陵衣马自轻肥。

匡衡抗疏功名薄，刘向传经心事违。颈联很明显用了典故，要想理解这两句诗，必须要知道这个两个故事是什么意思。

汉朝的匡衡上疏弹劾宦官石显，意图铲除奸佞，但是他却被人弹劾，贬为庶民，病死于家乡。

刘向弹劾宦官弘恭、石显及外戚许、史等人，结果自己被下狱免为庶人。其闲居十余年不能做官，只好一心去传经了。

也有人的用典如同水中着盐，化有形于无形，这是暗典。有的暗典即使我们看不出来，却不影响理解一首诗。

周紫芝《竹坡诗话》中关于杜甫《阁夜》诗，提到了他用的暗典：

凡诗人作语，要令事在语中而人不知。余读太史公《天官书》：“天一、枪、棓、矛、盾动摇，角大，兵起。”杜少陵诗云：“五更鼓角声悲壮，三峡星河影动摇。”盖暗用迁语，而语中乃有用兵之意。诗至于此，可以为工也

周紫芝说，杜甫这首诗使用典故时，令读者感觉不到。 “ 五更鼓角声悲壮，三峡星河影动摇。”其实用了司马迁《天官书》的典故。黄庭坚曾经说过，杜甫作诗无一字无来历。

当然，你不知道杜甫“暗用迁语”，也不太影响你理解杜甫这首诗。

结束语

老街觉得，读懂一首诗，大致做到这几点就可以。不过，如果作诗就并非简单读懂的问题了。

大家说国足臭，但是让我们上场的话，估计连球都摸不着，毕竟看和作，是两码事。

@老街味道

观宋填词159｜刘子寰两首山中飞泉词，逼真生动如在眼前

​