前言

继续刘坡公学诗百法中，第66法 “作诗五戒”之四：四戒纤亵。

重温一下五戒：

何谓作诗五戒？一戒讥讪，二戒谄谀，三戒鄙俗，四戒纤亵，五戒剽窃是也。

一、 戒纤亵

刘坡公解释“戒纤亵”：

一字至九字诗，虽曰旧格，终近游戏。至地名、人名、药名、数目诸体，则纤矣。西昆、香奁，专咏艳情，《唐诗别裁》屏而不录，惩其亵耳。初学作诗者，最喜吟风弄月，坠入魔道，心术日非，此尤不可不力戒也。

每句从一个字写到每句九个字，虽然古已有之，但是终归像游戏。至于主要用地名、人名、药名、数目等写成的诗，就有点“纤”矣。

西昆体（宗法温庭筠 、 李商隐 ，好用僻典丽辞）、香奁体（专以妇女身边琐事为题材），专咏艳情，沈德潜《唐诗别裁》不选这类的诗，是因为不喜欢这类诗的“亵”。

刚刚开始学作诗的朋友，最喜欢风月之事，由此堕入歪门邪道，心术渐渐不正，这种现象（纤亵），尤其要注意避免。

二、何谓纤？

《说文》解释说：纤，细也。作诗过于追求一些奇巧之技称之为纤。

例如一字至九字诗，这种诗被称为宝塔诗，起源于隋朝。例如白居易《诗》是一首一字至七字诗：

诗。

绮美，瑰奇。

明月夜，落花时。

能助欢笑，亦伤别离。

调清金石怨，吟苦鬼神悲。

天下只应我爱，世间唯有君知。

自从都尉别苏句，便到司空送白辞。

唐朝严维等人有《一字至九字诗联句》，就不录入了。

又如”至地名、人名、药名、数目诸体“。某些诗人喜欢在诗中嵌入地名、人名、药名、数字等，看多诗人为了逞技也好，当作一种文字游戏也好。

南朝齐王融有《 药名诗》：

重台信严敞，陵泽乃闲荒。

石蚕终未茧，垣衣不可裳。

秦芎留近咏，楚蘅搢远翔。

韩原结神草，随庭衔夜光。

诗中共八味中药：重台(玄参)、陵泽(甘遂)、石蚕、垣衣(爬墙虎)、秦芎(芎藭)、楚蘅(杜蘅)、神草(人参)、夜光(地锦草)，

南北朝诗人鲍照有《数目诗》云：

一身仕关西，宗族满山东。

二年从车驾，斋祭甘泉宫。

三朝国庆毕，休沐还旧邦。

四壮辉长路，轻盖若飞鸿。

五侯相饯送，高会集新丰。

六乐陈广坐，祖帐扬春风。

七盘起长袖，庭下列歌钟。

八珍盈雕俎，奇肴纷错重。

九族共瞻迟，宾友仰徽容。

十载学无就，善宦一朝通。”

唐朝宰相权德舆有《古人名诗》：

藩宣秉戎寄，衡石崇势位。年纪信不留，弛张良自愧。

宣秉，王莽时期隐士；石崇，西晋时与王恺斗富之人；纪信、张良，都是刘邦手下的人物。

权德舆似乎很喜欢这些文字游戏，他还有数字诗，星名诗、卦名诗、药名诗。录入他的一首地名诗，嵌入州名的《州名诗寄道士》：

金兰同道义，琼简复芝田。平楚白云合，幽崖丹桂连。

松峰明爱景，石窦纳新泉。冀永南山寿，欢随万福延。

权德舆把四十个州名组合成一首五言律诗。喜欢作诗的朋友也不妨玩一玩这种文字游戏，全国有那么多城市，组合成诗应该也很有趣。

三、何谓亵？

亵，有轻慢和淫秽的意思。

刘坡公“戒纤亵”中的亵，是避免写过于香艳的作品。所以他说：

西昆、香奁，专咏艳情，《唐诗别裁》屏而不录，惩其亵耳。

宋朝严羽 《沧浪诗话·诗体》中说：

西昆体即(李商隐体，然兼温庭筠及本朝杨刘诸公而名之也)，香奁体(韩偓之诗皆裾裙脂粉之语，有《香奁集》)，

西昆体，师法晚唐诗人李商隐，是宋初诗坛流派。因《西昆酬唱集》得名，以杨亿、刘筠、钱惟演为代表。

奁lián，女子梳妆用的镜匣。香奁体，以闺阁琐事为题材，多香艳绮罗之语。香奁体源于六朝宫体，而描写范围则从宫廷妇女扩大到一般士大夫的恋情、狎邪生活。《香奁集》，一说是韩偓所作，一说五代和凝所作。

其实西昆体并不能等同于香奁体，只不过李商隐诗中也有些艳情之作而已。

对于晚唐时的绮艳诗风，陈寅恪先生认为，唐朝考进士"重词赋而不重经学，尚才华而不尚礼法，以故唐代进士科，为浮薄放荡之徒所归聚”

李商隐、杜牧、温庭筠、韩偓等人的诗作，甚至北宋晏殊、欧阳修等人的词作，有一部分写闺阁香艳之态 。即刘坡公所说的“亵”。

如韩偓《忍笑》：

宫样衣裳浅画眉，晚来梳洗更相宜。

水精鹦鹉钗头颤，举袂佯羞忍笑时。

又如《复偶见三绝 其一》：

桃花脸薄难藏泪，柳叶眉长易觉愁。

密迹未成当面笑，几回抬眼又低头。

结束语

刘坡公“四戒纤亵”，有两个意思。

其一，不要浪费太多时间在那些文字游戏上，除了文中说的数字诗、地名诗、宝塔诗等，还有上文没有提到的如回文诗，藏头诗，辘轳体等，其实都是文人的游戏之作。

好比马上要高考了，同学们都在背诵李白杜甫，您却在悄悄玩王者荣耀。

其二，诗词要注意避免艳情之语，这一点其实不仅仅是诗词。举个例子，《金瓶梅》虽然文学造诣也很高，但是不能广为流传，也不能被选入四大名著，更不能被语文课本节选。

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