孔子云“游于艺”。这里面包含了一层意思：“艺”是用来游赏的。当然，孔子这里所说的“艺”指“礼、乐、射、御、书、数”，是“六艺”，不包括绘画，但绘画应该是和“六艺”功能相近的，即可以游赏，可以游憩，可以陶冶情操。游赏而用“艺”，这是需要“钱”和“闲”的。所以，历代帝王就最有游于艺的资本。事实上，我国古代的帝王里也确实出了一些画家。
九、耶律倍（899年—937年1月11日），又名耶律突欲，赐名李赞华，是辽太祖耶律阿保机的长子，辽太宗耶律德光的长兄，辽世宗耶律阮的父亲。
自幼聪颖好学，深得耶律阿保机的喜爱和器重，916年被立为皇太子。926年，封为东丹国王、称“人皇王”。926年太祖病逝后，耶律德光继位为帝。天显三年（928年）东丹国南迁，升东平为南京。同时耶律德光对耶律倍施以控制和监视。930年耶律倍弃国投奔后唐。936年后唐发生政变，耶律倍遇害，葬显陵。
947年，耶律德光去世。耶律倍长子耶律阮最终夺回了皇位，追谥耶律倍为让国皇帝，庙号义宗。代表作品有：《海上诗》、《骑射图》。
八、司马昭
有画迹记载的第二个帝王画家
司马昭之心，路人皆知”，这个成语现在也是路人皆知，但司马昭还是个画家则不是大家都知道的了。
司马昭是司马懿次子，司马师的弟弟，西晋开国皇帝司马炎的父亲。司马昭继其父兄的事业，消灭蜀汉，基本上完成了取代曹魏。其子司马炎称帝后，追尊为晋文帝。如果把他算作一个帝王的话，他是中国历史上有记载的第二个皇帝画家。只可惜，他没有留下什么画迹。也就是说，虽然说他“善画佛像，颇得神气”，但终究没有留下一幅画的名称，大家不知道他画过什么。
七、梁元帝萧绎（508年9月16日―555年1月27日），字世诚，小名七符，号金楼子，南兰陵郡兰陵县（今江苏省常州市武进区）人。南朝梁第六位皇帝（552―554年在位），梁武帝萧衍第七子，母为阮令嬴。
聪明特达，才艺兼美，酷爱文艺。天监十三年，册封湘东郡王，因病导致一眼失明。普通七年（526年），出任镇西将军、荆州都督。侯景之乱时，授侍中、假黄钺、都督中外诸军事、司徒公，承制行事。得知梁武帝去世，攻打河东王萧誉、邵陵王萧纶，击退襄阳太守萧詧，命令王僧辩和陈霸先平定侯景之乱。承圣元年，即位于江陵。联合西魏攻打益州，消灭武陵王萧纪，导致益州沦落敌手。致信西魏，要求重新划定疆界，引发西魏丞相宇文泰不满。
承圣三年，遭到西魏大将于谨、杨忠的猛烈进攻，兵败投降，被萧詧用土袋活活闷死。谥号为元，葬于颖陵，庙号世祖。著有《金楼子》。
六、清世祖爱新觉罗·福临
史上比较早的指画家
清世祖爱新觉罗·福临（1638—1661），是清朝入关后的第一位皇帝。顺治皇帝还会用指纹画画。令人称奇的是其画的渡水牛，“用指上螺纹印成之，意态生动，笔墨烘染所不能到”。这恐怕是中国历史上比较早的指画吧。
五、清高宗爱新觉罗·弘历（1711－1799），清朝第六位皇帝，定都北京后第四位皇帝。高宗常临幸，看绘士作画，有用笔草率者，辄手教之，时以为荣。
四、曹髦（241年11月15日－260年6月2日），字彦士，沛国谯县（今安徽省亳州市）人，魏文帝曹丕之孙，东海王曹霖之子，曹魏第四位皇帝（254年11月1日－260年6月2日）。
正始二年（241年），生于东海王宫，自幼聪明好学，才慧早成，正始五年（244年），封为高贵乡公，嘉平五年（254年），大将军司马师废除齐王曹芳后，拥立为帝，年号正元，曹髦文才武略，崇拜少康，不满司马氏专权秉政，甘露五年（260年），亲自讨伐司马昭，为太子舍人成济所弑，年仅十九岁，以王礼葬于洛阳西北。
曹髦擅长诗文，创制了九言诗，传世文章有《伤魂赋并序》、《颜子论》等。爱好儒学，亲赴太学论道，著有《春秋左氏传音》（失传）。精通绘画，一说为中国第一位成为画家的皇帝，唐张彦远《历代名画记》目曹髦为中品。
三、唐明皇李隆基
唐代是一个伟大的时代，诗歌的发展达到高峰，绘画也空前繁荣，正如郑午昌先生所说：“西域、南夷之来庭，文艺宗教之焕发，图画益以进步，则若名卉异葩，毕罗瑶圃，蔚为大观，实为我国图画极盛时代。”不错，唐代二百八十余年，确实出了不少帝王画家。
唐五代皇帝中的画家，唐代有唐高祖李渊、唐太宗李世民、唐中宗李显、唐玄宗李隆基和唐昭宗李晔五人，五代有南唐后主李煜和吴越王钱镠两人。总为七人。如果算上诸王，就更多了。
然而，这么多的帝王画家，并没有留下什么画迹。唐玄宗和吴越王钱镠都善画竹，而韩王元嘉善画龙马虎豹。
二、明朝第五位皇帝朱瞻基(1399～1435)，仁宗朱高炽嫡长子，明太祖朱元璋曾孙，宣宗皇帝，在位十年，自号长春真人。爱好翰墨，尤工绘事，山水、人物、走兽、花鸟、草虫均得其妙。其临政时画院兴盛，宫中画师每呈作品，均一一观览加以评论，尝作图书赐重臣。
一、宋徽宗赵佶（1082年6月7日-1135年6月4日），号宣和主人，宋朝第八位皇帝（1100年2月23日-1126年1月18日在位），书画家。宋神宗第十一子、宋哲宗之弟。先后被封为遂宁王、端王。哲宗于元符三年（1100年）正月病逝时无子，太后向氏于同月立赵佶为帝，次年改年号“建中靖国”。
宋徽宗即位之后启用新法，但是宋徽宗重用的蔡京等打着绍述新法的旗号，无恶不作，政治形势一落千丈。过分追求奢侈生活，在南方采办“花石纲”，在汴京修建“艮岳”。宋徽宗尊信道教，大建宫观，自称“教主道君皇帝”，并经常请道士看相算。重和元年（1118年），置道官二十六等、道职八等。宣和三年（1121年），令三京置女道录、副道录各一员，始立道学制度。在宋徽宗集团的腐朽统治下，内部农民起义风起云涌，梁山起义和方腊起义先后爆发，北宋统治危机四伏。
但是宋徽宗在艺术上的造诣极高。宋徽宗对绘画的爱好十分真挚，他利用皇权推动绘画，使宋代的绘画艺术有了空前发展。他还自创一种书法字体被后人称之为“瘦金体”，他热爱画花鸟画自成“院体”。是古代少有的艺术型皇帝。
靖康元年（1126年），金军兵临城下，受李纲之言，禅让给太子赵桓，靖康二年（1127年）三月，与钦宗赵桓被金人掳去。金天会十三年（1135年）死于五国城，时年54岁。南宋绍兴十二年（1142年）三月，棺椁被迎回南宋，葬于绍兴永佑陵。
页面更新：2024-04-24
