北京这个景区叫做处 名字奇怪 但值得一游

北京这个景区叫做处 名字奇怪 但值得一游！

北京八大处 有点冷门 值得一去！

处，属于机构，听起来有些官气。北京过去是皇城，现在是首都，有句话说，不到北京，你不知道自己官小，也许街面上随便一人，就是部委司局的处级干部，到了内地一些地方，相当于县长、县委书记级别。

清代有粘杆处、军机处，粘杆处听起来是个粘知了的组织，负责环境保护，负责卫生噪音，传奇故事里，是个神秘组织吧，还有什么血滴子之类。

至于军机处，那就是清代内阁，权力中枢，按照历史书的说法，也就是跪奏应对皇上的旨意云云。

北京西郊有个八大处，以前一些小说里常见，我从前不知所云，不知道八大处到底何指。汪曾祺写过八大处，是一个软文，一些集子没收录，但是觉得钱多，也应酬了笔墨，也不能说太差。

文人拿点润笔、润格也没什么，况且那也算旅游散文、旅游随笔之列。我偶尔闲逛、溜达到八大处，是从卢沟桥、宛平回来，本来想去谭拓寺，不到谭拓寺，未到北京城，先有那个寺，后有北京城来着。

但是偶然到了八大处，原本没做什么幻想、期待，但是觉得还是有收获。我去的时候是冬天，路上有薄冰，深沟里厚厚一层。我少年之后生活在江南，很少看到河流、沟渠结冰，北海、后海的冰层见识过，本地土著在那里撒欢，那也是王朔小说反复提到的场景，甚至电影《老炮儿》也要在那里干架一场，也算是大院青年或者彼时爷们的集体怀旧和青春记忆。

八大处，我以前以为是什么西山、燕山或者香山的神秘机构、神秘组织，其实不过就是八个寺院，一座小山拥挤着八个寺庙，也是有点奇特。叫做处，可能是清代官办，有宗人府、教坊司、御膳房，为什么就不能有八大处呢？

八大处，可以理解为八个地方，也可能理解为八个宗教办事、驻扎机构，北京是皇城，集中天下财富，能工巧匠，这里的寺院自然也很富丽堂皇，辉煌壮丽。如果你想一天游览完，有点吃紧。我也就逛了几个庙宇而已，这些庙有青庙、黄庙，汉传、藏传的都有，类似山西五台山，我觉得就是一个五台山的缩小版吧。

或许是过去的皇帝、贵族、王公、官员们，想朝拜、许愿，不想去承德，懒得去山西五台山，就在北京西郊吧，集中了一片寺院。

八大处有瑰丽壮阔的佛塔，白塔、汉地佛塔都有，也还有转轮、转经，北京城有雍和宫，属于密宗、红教之类，里面也有很多法宝、珍宝、雕刻、雕塑。

清代和蒙古王公通婚友好，蒙古贵族很多信奉密宗、喇嘛教，也影响了清代一些皇帝和贵族吧。所以八大处和五台山、承德一样，也可以看作是个民族融合，民族友好、民族交流的场所，藏地、汉代的宗教建筑、宗教雕刻、宗教艺术在这里交汇。

和五台山一样，这里也能看到喇嘛，修行，静坐或者尘世，也能看到叩长头的信众，还有打座的禅师。八大处游人不少，但更多呈现出庄严、宁静。

在这里注目信徒，目光拂过佛塔，思考前世和今生。八大处也有法物流通处，自然有很多佛教用品以及图书，我请了几本佛经和佛教读物，佛学无非是哲学，让人通融、通达、智慧。

我每到一地，都喜欢去佛寺、寺院，看建筑，看佛像，读佛经，古代许多文人都喜欢住宿佛院，或者题什么壁，寺院和旅游、文学有着密不可分的关系。也是古代旅社、酒店少，也是天下名山大川，僧道各占一半。

八大处不是什么名山，但是在皇城边上，附近有个小河，也是比较幽静，所以也就有了许多寺院，外地人来得不多，因为北京景点太多，只有本地人，和一些深度旅游，走遍了，看够了，那些常规、知名、著名景点的才会到来。

八大处还是值得一去的，这里的建筑古老、华丽、壮观，这里也能领略到藏地宗教建筑的风采，有个塔据说还有佛舍利，这在全国也是不多见的。

八大处，其实就是八个庙，许多不是北京人的可能并不了解，去了，你就明白，知晓了。世界上很多事情，你必须抵达、探究、寻找，才能知道真相。有时候破解一个谜团，解决一个问题，或许只是偶然。

人生就是一场旅行，我们行走、出发，去远方，在路上，去读每一个城市，去路过每一条河流，去爱一个路人，去静静看每一朵花开，去追逐四季，去拥抱梦想。去踏破铁鞋可能无觅处，而蓦然回首，一切都在灯火阑珊之处，毫不费功夫！

文|苏白传媒 现代印象

其他：部分图片供模拟想象，不代表文字特指。