在最近热播的《长安十二时辰》第六集中，葛老提到了何家村，以及1356件金器，他说那代表着大唐的最高工艺，世上最美的东西。若排20世纪中国十大考古发现，何家村遗宝必有一席之地！
如果，我是说如果，也搞个文物版的《长安十二时辰》，那么谁来“扮演”张小敬、李必、何监、狼卫比较合适呢？
孤胆英雄，强悍聪明，本性善良有慈悲心，讲义气。十年西域兵九年不良帅。他身负血案，依法应斩，但却临危受命，扛起拯救全城百姓性命之重任。本以为张小敬是剧中的虚构的人物，没想到在《安禄山事迹》一书中有关于张小敬的记载。张小敬曾在马嵬坡兵变中，箭射杨国忠落马，并屠割其尸。不过，除此之外，就没有关于他的其它记载了。
守护长安百姓是我的职责，所以我选这件有着美好寓意的鎏金双鱼纹银碗。我做了十年西域兵，九年不良帅，所为不过两个字：平安。我希望这城里的每一个人，都能继续过着他们幸福而平安的生活。做完这件惊天地泣鬼神的大事，我也想相忘于江湖。
何家村窖藏共出土了两件鎏金双鱼纹银碗，造型和大小基本相同。碗底内有两条鎏金的鱼，当碗内盛满水时，水波流动，碗底的小鱼就如同在水里游动一样。
碗内底的双鱼和装饰的水草均为锤揲而成，并錾刻修身鱼身，纹饰鎏金。圈足为焊接，出土时脱落。这种内底装饰风格是在伊朗萨珊银器上的徽章式纹样的影响下创制而成的。
原型李泌，7岁被唐玄宗赏识，号称神童。李泌是唐朝中期著名的谋臣、学者，才谋出众，历仕四朝辅佐4位帝王，曾参与平定安史之乱，计困吐蕃等，爵至李邺侯。
剧中李泌作为靖安司丞，心怀天下，看似清高孤傲，实则有血有肉，心向太子，对国家忠心耿耿，处事果断，行事雷厉，遇事不怯，是一个敢于担当的角色。
既然张小敬叫我“小狐狸”，那我就选这件鎏金双狐纹双桃形银盘好了。
银盘为双桃相连形，一只狐狸回首俯视，另一只回首仰视，两只狐狸均呈现出机警的神态。以桃、狐狸作为装饰题材是迎合了中国传统的“辟邪”和“祈福”的心理要求。
原型贺知章，贺知章是古代才子中为数不多的仕途得意，一生顺风顺水的人之一。他既是有名的大诗人，写得一手好字。又是状元，做过一系列的朝廷高官，官至工部侍郎，后来是太子宾客，银青光禄大夫兼正授秘书监，贺监的名字也就是从此而来。
我选它是因为图案，古人称孔雀是有“忠、信、敬、刚、柔、和、固、贞、顺”这九徳的文明之鸟。这正是我的真实写照。其实这件孔雀纹银方盒，并非完美，因为其中一只孔雀还未完成，便被埋藏于地下，正如我一样，心中还是有些遗憾的吧。
拍摄自陕历博
按照史实，在故事发生的这一年（天宝3年）的4月，我便返回山阴老家，没过多久，就去世了。不过，我也是幸福的。去世于安史之乱之前十几年，我看到的最后一眼长安，还是那个熙攘繁华的盛世。
方盒除底部为平整的素面外，其他各面纹饰均采用满地装的手法装饰，繁复细密，富丽堂皇。
正面、左面和右面的主题纹饰为对称构图。正面是一对孔雀立于莲蓬之上，其余几面分别刻有童子戏犬、山峰、流云、花鸟等内容，只可惜其中的一只孔雀仅錾刻出轮廓，没有完成腹部细腻的羽毛和脚下莲蓬的叶脉、孔眼，究竟为何会如此，至今依然是未解之谜。
原型李林甫，他担任宰相19年，大权独握，排斥贤才，最终使得安禄山一步步做大，引发了令大唐由盛转衰的安史之乱。剧中林九郎已是一人之上万人之下的宰相，而且很受皇帝的器重，连皇权都想交到林九郎的手中。
我选它的理由还不够明显吗？唯有狮子才能匹配我的地位和野心吧。
这件银盒出土时内还有盛放金沙的痕迹。
盒盖两层纹饰，中部是以双联珠纹夹菱形带点组成的圆环，其内是一只带翼的飞狮纹，狮目圆睁，张口亮舌，双耳竖立，四肢健壮，其中一肢翘起。圆环的四周是两种六朵团花，其间以缠枝相连。盒底中部主题是一朵大宝相花，四周为六朵稍小的宝相花，之间插以变形卷云花枝纹。盒的侧面錾刻飞禽、走兽与莲叶等卷草组成的连续图案。纹饰全部鎏金，黄白辉映，煜煜夺目。
原型为唐玄宗李隆基，大唐比较传奇的皇帝，前期励精图治，把大唐推上最高峰，但是在位后期逐渐怠慢朝政、宠信奸臣李林甫、杨国忠等；且宠爱杨贵妃，加上政策失误和重用安禄山等塞外民族试图来稳定唐王朝的边疆，结果导致了后来长达八年的安史之乱，埋下了唐朝中衰的伏笔。
这是迄今发现唐代金银器中最华美的作品，俗称大唐第一碗！这就是我选它的理由，大唐第一碗，只能是属于我的！
全部纹饰都是用手工一点点錾刻出来的，外壁捶揲出上下两层外凸的莲瓣，每层十瓣，上下莲瓣内分别錾刻出狐、兔、獐、鹿、鸳鸯、大雁等动物和花草。走兽或走或奔，禽鸟或飞或栖，动静相宜，栩栩如生。下层莲瓣内錾刻的忍冬纹象征着长寿，外壁密密麻麻的鱼子纹。寓意多子多福。
在内底中心，錾刻了一朵蔷薇式团花，而在外底中心，则錾刻了一只回首展翅、飞翔于花丛之中的鸳鸯。
那谁才能使用如此华丽精美的金碗呢？据《唐律疏议》记载：“器物者，一品以下，食器不得用纯金、纯玉。”所以金碗只可能是皇家贵族御用，当然也有可能被皇帝用来安抚、奖励有功之臣，或者是馈赠周边少数民族的礼品。
作为大唐的圣人，怎么能只有一件代表器物呢？我还要再挑选一件：鎏金舞马衔环纹银壶。
拍摄自国博大美亚细亚展
何为盛唐？也许就是金银器之奢华，舞马衔杯之宫廷盛况。舞马，只有高等级的王公贵族才能一睹芳容。银壶上的舞马前蹄撑地，后蹄弯曲，尾巴高高扬起，嘴中衔着酒杯，鬃毛披在前额和脖颈上，颈上的双花结丝随风飘舞。
唐玄宗时期是舞马表演的顶峰，当时宫中有数百匹纯正西域血统的舞马，安排了专人训练和管理。每年八月初五千秋节（唐玄宗生日），在兴庆宫的勤政务本楼前，数百匹等候入场的舞马齐批华丽的演出服，脖上挂着漂亮的铃铛，鬃毛上系着华美的饰品。当《倾杯乐》响起时，训练有素的舞马踩着节拍，或奋首鼓尾，或纵横应节，乐曲将终时，舞马还会低头跪拜，衔着酒杯，微微颔首，向唐玄宗敬酒祝寿。
原型李亨(唐肃宗)，在做太子的时候李亨就遭遇了险象环生的情节，当时李林甫非常不喜欢他，想将太子之位传给李隆基的其他孩子。他登基之日，正是安史叛军攻陷两京之后；而当他的生命走上终点病逝长安之时，安史之乱仍未荡平。他迎还了避乱出逃的父亲唐玄宗，又和唐玄宗在13天内先后永诀人寰，为大唐帝国的盛衰荣辱留下了难以磨灭的影响和耐人寻味的一幕。
作为太子，我自然是要选一件能代表我身份地位的器物了。我虽不敢和父王争大唐第一碗，但也要选一件尊贵无比的才行。所以，就是它——掐丝团花纹金杯。
金杯全身用纯金浇铸成型，昂贵的材质彰显出尊贵的身份。把手以十字形金片与杯身铆接，杯腹表面装饰有金丝焊接的四大朵团花。大家仔细观察，还会发现金丝外焊缀有一圈非常细腻且排列细密的小金珠，每个直径不过0.01-0.03厘米。这是工匠将融化的金液制成小金珠焊接在表面的效果。如此细致的做工更加说明这绝非凡品。
在刚出土时，金丝内还可见各色镶嵌宝石，可惜现在已经全部脱落。据从法门寺地宫出土的《物帐碑》中记载得知，在器物表面焊接金丝编成的外框及细密的金珠，再镶嵌以宝石的工艺在唐代被称为“金框宝钿”。不难想象，曾经散发着皇家贵族气质的金杯，是多么的完美和闪耀。
人物原型正是杨玉环杨太真。如今我们都习惯称杨玉环为杨贵妃，却鲜有人知道，杨玉环还有个道号叫“太真”吧?《旧唐书》中有云，“时妃衣道士服，号曰‘太真’。”杨玉环曾经当过女道士，太真是她的道号，入宫之后，许多人依然习惯叫她太真妃。
我尤为喜欢香囊，《长生殿》里就描绘了因霓裳羽衣舞，唐玄宗赏赐给我一个珍贵的香囊。
《旧唐书》中还有一段记载：安禄山反叛，玄宗等逃离长安，途径马嵬坡时，赐死杨贵妃，并葬于此地。玄宗后来自蜀地重返京都，念及旧情，密令改葬。当挖开旧冢时，发现当初埋葬时用于裹尸的紫色褥子以及尸体都已经腐烂，唯有香囊还好好的。这就说明杨贵妃身上佩戴的香囊，是用金属制作的。
既然我和它这么有缘，就选它作为我的代表好了。
原型高力士，先后服侍过武则天与李隆基两代帝王。高力士和其它恶名远扬的宦官不同，一生忠心耿耿，与唐玄宗不离不弃，被誉为“千古贤宦第一人”。宝应元年(762年)三月，得知李隆基驾崩，吐血而死。追赠扬州大都督，陪葬于泰陵。
我也不过是求一个安稳，想要在圣人跟前多服侍几年罢了。所以我挑了这件鎏金龟纹桃形银盘。
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龟坚忍长寿，古人认为它能占卜吉凶，并将桃的造型与龟纹饰巧妙地融为一体，两者结合似有神龟献寿的含义。
长安地下城的王，之前的身份是昆仑奴，成为自由身后成长为一个地下的王者。
我对于这批金银器的迷恋不必多说，所以，我肯定会说“都是我的！”但如果只能选一件的话，那就是它吧——双狮纹金铛。
狮纹金铛是何家村窖藏发现的金银铛中最华丽的一件。在铛的外底部中心分出九条水波纹曲线，将外壁分成九个“S”形区间，内錾刻出双鸟衔绶、狮子及花卉等纹饰，底部饰满鱼子纹。铛内底还饰有高浮雕式的双狮在奔跑嬉戏。整体构图协调华美，体现了唐代金银器富丽华美的特点。
历史上的崔器，的确是个勇猛的武将。据历史记载：崔器是贞观年间的人，父亲是一个县令，崔器长得又高又壮，十分魁梧，饮酒过斗（酒量很大），还娶了一位唐朝的公主为妻，之后还参与了平叛的战争。最后一直做到了吏部侍郎、御史大夫。
听说有人笑话我的锤子小？要知道我这锤子虽然轻，却适合近身作战，能够直接打击那些护甲比较厚的对手，造成骨断筋折的伤害。我选这件熊纹六曲鎏金银盘的理由很简单，就是因为我喜欢这只熊，看着和我一样孔武有力。
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盘心处凸起并锤揲出一只熊的形象，仰首张嘴、躯体圆浑、四肢肥壮、爪牙锋利、尾巴短粗，形象逼真，跃跃欲出，具有典型的大唐盛世的风格。
喜好文史，曾任华阴县尉（常写人物小传，赚些小钱）。姚汝能就是《安禄山事迹》一书的作者，也是他让世人知道古时候有张小敬这一人物。
我自然知道金器乃皇家所用，但如果让我选，我倒是想僭越一次。在忙完这次的大事之后，也想和同僚们开怀畅饮，一醉方休。
拍摄自国博大美亚细亚展
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这件羽觞在工艺上采用鎏金錾花的方法制成，花纹装饰自然、流畅、活泼。器底的花层较多，内壁的折枝花枝蔓流畅，花繁叶茂，并与花鸟纹有机结合在一起。这些花纹以满地装的艺术手法布满整个器物，加之刻花处鎏金，黄花白地，富丽堂皇，充分显示出唐代金银器成熟而大气之美。
这位把曹破延从水里救出来，却反被杀的路人焦遂，正是唐朝诗人杜甫口中的“酒中八仙人”之第八仙。这八人中，还有李白、贺知章等。形容焦遂的这句为“焦遂五斗方卓然，高谈阔论惊四筵。”
我选它作代表，自然是因为“葡萄美酒夜光杯”，不然怎么对得起我酒中八仙人的称号。
白玉忍冬纹八曲长杯以和阗白玉制成，玉质洁白莹润，形状为八曲椭圆形。口沿随其八曲成莲花形口，杯身亦呈八曲，下为椭圆形圈足，杯身雕饰成组的蔓草纹饰。恐怕酒还未入肠，已醉了千百遍。
元载，唐朝中期宰相。元载出身贫寒，为人机敏，精通道学。元载以寒微之身迎娶王忠嗣将军之女王韫秀，此事在当时传为奇谈。
元载倒台后被抄家，财产充公。大宁里、安仁里的府邸竟然能足够分配给京城百官办公居住，东都的私家园林竟能被改建成一座皇家宫苑，足见规模宏伟，室宇奢广，称绝当时。
唱不尽的歌舞升平竟浓缩在一个银杯的尺寸之间！这便是我选它的理由。
杯身内部以水波纹为底，錾刻摩羯纹和三条长尾、口边有两条长须的鱼。当盛满酒，仿佛能看到有水草漂浮，鱼儿游动。八个杯瓣外是四幅《仕女游乐图》和四幅《狩猎图》，如屏风画般相间排列。
先来看《仕女游乐图》。第一幅，两个高髻长裙、体态丰腴的仕女前后漫步；第二幅中一名仕女正悠闲的坐着看前面一扑蝶儿童，身后立一女侍；第三幅一抱琵琶仕女扭头与手执团扇的仕女交谈，不远处一女侍正回头望向她们；第四幅中两名仕女相对而坐，一人弹琵琶，一人吹笙。
再看《狩猎图》，男子皆为典型的胡人形象。第一幅中男子正张弓搭箭欲射向前方的野兔和鹿；第二幅男子臂架猎鹰追逐前面两只野兔；第三幅男子骑马飞驰，回身拉弓射猎猛虎；第四幅男子骑着马，手执棍状猎具，追逐两只狐狸。
长安第一千金王韫秀，她出身贵族，是河东节度使王忠嗣之女，也是后来权倾朝堂的宰相元载的妻子。历史上的王韫秀是个烈性女子，她为了不让丈夫受娘家的歧视愿意一起受穷，丈夫贪腐被赐死后，即便能独活也不愿意苟且偷生。
我选它理由或许只是一句话“宁为玉碎，不为瓦全”。
这件玉臂环由三段弧形白玉衔接而成。以金合页将三段弧形玉连接在一起，每段玉的两端均包以金制兽首形合页，并以两枚金钉铆接，节于节之间由三个中空穿扣合，穿内用小金条作辖相连，可以自由活动。其中以金针为插销式，销钉可以灵活插入或拔出，便于佩带。虎头用金片采用錾刻、锤击制作而成。构思巧妙，制作精细。利用黄金、白玉、珠宝三种不同材料不同的质地、色彩、光泽互相衬托，交相辉映，使玉臂环更显华贵富丽。
原型许合子。许合子是民间歌手，开元年间她被选入宫廷，改名为永新。许鹤子在唐代的影响力犹如现在的天皇巨星一般，引无数人追捧。许鹤子在剧中的出场方式极为惊艳，她身穿华服，体态优雅，在豪华的花车上翩翩起舞，一首《短歌行》曲调悠长，让人如痴如醉。
《开元天宝遗事》记载永新的歌声“丝竹之声莫能遏”，是说任何乐器也盖不过永新的歌声，连精通乐曲的唐玄宗都不得不称赞许永新：“此女歌值千金。”
《山海经·大荒南经》：“爰有歌舞之鸟，鸾鸟自歌，凤鸟自舞。”这就是我选它的理由。
鸾鸟纹饰通体鎏金，色泽光亮如新，金光灿灿。錾刻工艺在此时得到充分的运用，耳朵、眼睛、勾啄及羽毛皆使用这种方法表现。
选它或许是说中了我的心事，当我手拿剃刀想要杀人时，看见孩童便放下了手里的武器。正如碗底刻画的汹涌水势，不像碗腹那种整齐和平静。我的心里也起了波涛。
拍摄自陕历博
腹部捶打出均等的14条水波纹，其间錾刻飞禽、走兽，陪衬以花草，山岳，碗内底中心还贴焊着一只鎏金海兽。这件银碗波瓣的产生应该是受到粟特风格的影响。
千人千面，或许所选器物并未符合您心中的角色，这篇突发奇想，各位读者权当一乐便好。
在最后，要特别感谢唐代的这些金银器匠人们，他们用巧夺天工的手艺和天马行空的想象力，为我们留下了这些丰厚的遗产。我们也才能借由这些精美的物质遗产，去拼凑和重构出那个金光璀璨、耀眼夺目的盛世王朝。
码字很累，我要去看十二时辰了。
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