高大奇伟的华佗冢

中医文化，源远流长。神医华佗，救民于颍。百姓感恩，端土为葬。华佗之塚，永志不忘。

在沈丘县槐店回族镇西南与项城毗邻处的沙颍河畔，是沈项公路“华佗路”段。公路北侧 ，有一个大土堆，大如小山包，直径约30米，高约15米，当地人称华骨冢（塚），又叫华佗冢。相传名医华佗安葬于此。

华佗庙大门

2021年仲夏时节，我们怀着崇敬的心情抵达此地。热闹繁忙的华佗路北侧，建有两间小庙，庙后是一个生满杂树的大土堆，就是华佗冢。

华佗塑像

两间小庙，一间供的是伏羲，一间供的是华佗。华佗塑像，大脑门八字眉单眼皮，削肩鹤颈，穿兽皮包边的长袍。这是仿照南宋名画家马远为华佗绘的像而建。据称，它们是当地居民筹资所建，农历二月初一和九月九，烧香祭奠者络绎不绝。

“重点文物保护单位”石碑

在华佗冢的西南角，竖着一块碑文，上面的字迹已模糊。细看方认出写的是：“重点文物保护单位•华佗塚•沈丘县革命委员会•一九七九年九月。”

华佗塚南面上香处

华佗和沈丘的首次际遇，是因为一场史无前例的瘟疫。

华佗，字元化，东汉末年三国初期人，家在今天的安徽省亳州。

据《华佗传》记载，东汉年间，公元197年，华佗52岁，在彭城徐州行医得知中原古项槐坊店一带闹瘟疫，十室九空，带着弟子日夜兼程，二月初一赶到槐坊店一带，给百姓把脉。华佗诊断确定此病是癀痨瘟疫(急性黄疸肝炎)，染上此瘟疫，口吐黄水很快死去。华佗当天就叫百姓去田地挖茵陈（土名叫“迷尔蒿”）， 支大锅熬水喝，谁喝谁好，保住了这带祖宗的生息，制止了这次瘟疫。至今沈丘还流传着一首据说是华佗编的民谣：“三月茵陈四月蒿，传于后世切记牢。三月茵陈能治病，五月六月当柴烧。”

华佗冢坐落在公路北侧一处狭窄的地方

华佗和沈丘的又一次交集，是他被害之后。

据《三国志·华佗传》记载，华佗行医足迹，遍及今江苏河南安徽山东等地。曹操闻而相召，让华佗为自己用针灸治疗头风病。

曹操当了丞相后，想他让华佗长留府中。华佗不乐意，推托妻子有病回家，几次延期不归。曹操多次催促无果。最终华佗被押解回许昌。曹操以欺骗罪和不从征召罪，关押华佗，拷打致死。

华佗临死前，取出所著医书《青囊经》，交给狱吏说：“此书传世，可活苍生。”狱吏不敢收，华佗只好烧掉。

据历史考证，华佗死在许昌后，弟子们要把他运回亳州故里。正值大夏天，陆路不好走，想从漯河上船走水路，沿沙颍河东下。十几天到槐店镇后，华佗遗体已腐，弟子决定先把遗体暂厝在这里，天凉了再起灵回去。方圆几十里的老百姓捐资起造墓冢，老百姓用筐抬，用盆端，用衣服兜土，三天三夜，堆成了大坟冢。秋天，华佗后人来起运灵柩时，看见这高大土冢，只好如此。

一场夏雨后的华佗冢

这一带的人为感恩华佗救祖恩德，每年在华佗冢华佗寺院举办“华佗茵陈古庙会”。来自四方八方的乡亲各业人士来这里给华佗祭祀焚香上坟添土。当时，周边百姓在华佗冢南半公里处建了占地48亩的华佗寺，寺周边慢慢形成村落，叫华佗寺村。今华佗寺已毁，村名犹存。

华佗冢坐落在马路边上，和西环路一墙之隔。

1979年9月，当时的沈丘县革命委员会把它定为“县级重点文物保护单位”。2003年，沈丘县人民政府把冢前道路更名为“华佗路”。

现在幸存的只有华佗寺村和华佗冢。华佗冢（塚）也残缺不全。

站在沙颍河段看到的华佗冢

当地至今仍然流传着这样的古老歌谣：“华骨冢、华骨山，保百姓四季安，人人烧香人人敬，人人祭拜人人添，神医华佗代代传，茵陈煮火二月三。”#历史##华佗#

2021年4月12日，华佗寺村民发起重修华佗冢活动。目前，华佗冢已修复了三分之一。定为农历二月二为“感恩华佗茵陈庙会”，九月九为“华佗诞辰古庙会”。

但愿塚长在，不负众望心。

奇哉华佗塚，埋藏名医魂。绝技世无双，中医能救人。英明流传久，颍水呜咽奔。但愿塚长在，不负众望心。