忆儿时“年味儿”——山西春节大年初一习俗

接着前边的“忙腊月”，我们来说说山西的“闲正月”。发旺火接神，正式进入了新得一年，忙完年前三大活动，真正大年初一的活动才开始。

正月初一禁忌颇多。说话都说吉利话，做事要特别小心谨慎，忌打碎碗碟。万一失手打碎碗碟，要悄悄将碎片捡起来扔到井里、水缸里或窖里，意为破财不外流，同时会说几声“岁岁(碎碎)平安”。

其实大年初一山西人过年，主要是四项活动：接神、祭祖、拜年。

接神，接神其实就是敬神，在神灵前摆供品、点明灯、敬纸、焚香、跪拜、磕头。接在腊月二十三日已经上达天庭，向玉皇大帝汇报了一年来的业绩的诸神，大年初一凌晨再返人间。主要详细介绍一下接的各路神仙：土地爷、天地爷、灶王爷、财神爷、大仙爷、门神、吉星、观音... ...一般是大年初一接天地、灶君、土地，初二接财神，这个好像地域还有差异，时辰我不是特别明确。去过山西四合院的同学们如果观察仔细，进入巷子口一般会看到泰山石敢当，到大门口会贴有门神或对联“出门通顺”，进大门后就能看到土地爷龛，对联一般有“土地堂前坐，保佑全家人”、“土能生万物、地可发千祥”等，进正房之前会供有天地爷，对联一般有“天高悬日月，地厚载山河”等，农村结婚一拜天地拜的就是天地爷，进入屋内灶台会供有灶王爷，对联一般有“上天言好事，回宫降吉祥”等，屋内墙壁上还会有对联“抬头见喜”，很多家中还会专门的房间供奉大仙爷、财神爷... ...生活在山西这边古老土地上的人们勤劳吃苦，他们对美好的事物保持敬仰，向善而生，对神灵的敬畏也融入了他们的日常生活。

石敢当

土地爷

天地爷

祭祖是另外一项庄严隆重的活动。吃过早饭后一家老小都要相随着去家族祠堂祭拜祖先，祖辈人端祭拜用的供品，父辈人拿香烛黄表等，孙辈们带鞭炮、二踢脚等。当供品摆放好后，要点燃蜡烛，上香，敬纸，然后在祖辈人带头下向先祖行跪拜礼，据说是按照辈分一辈一辈排列开一一拜礼，最后是响鞭放炮。由于辈份不分年龄，有的年龄虽小辈份却高，大家都依礼相拜。村里至今都有修葺一新的王家祠堂，记录着王姓先祖如何迁徙定居于此，以及人才辈出的先辈事迹，还有很大的族谱据说几个人都抬不动。不过由于小时候女孩子是不进祠堂的，现在虽然女生可以进祠堂，但回家鲜少能赶上祠堂开放，至今一直没有机会踏入祠堂。

修葺一新的王氏宗祠

祠堂内院

祭祖合影

王氏族谱

拜年是春节活动另一个高潮，老家称“磕头”。初一家族拜初二开始走亲戚。拜年分家拜、族拜、党拜。家拜是在家庭中进行，即晚辈给长辈磕头，长辈和颜悦色欣然受礼，并赠与压岁钱。辈分相同的见面，要点头哈腰、打躬作揖，互道“过年好”或“恭喜发财”之类的贺语。一般族中长者初一上午是不出门的，在家里等候着晚辈来磕头拜年。小时候一进爷爷家，就能看到爷爷已经把坐垫提前摆在地上，拿着红包慈祥的等待着晚辈磕头，还有本家头年取的新媳妇都一定要磕头给长辈拜年，先从叔伯辈开始、再到兄长辈一一给长辈磕头。现在有的家族还保留着晚辈给长辈磕头拜年的家规，但我们家在爷爷辈去世之后就改为鞠躬作揖拜年了。其实我一直觉得给爷爷奶奶还有父母是应该磕头拜年的，人常说跪天跪地跪父母，但是一生中是否真的跪过父母？婚嫁、过年我个人觉得应该沿袭下来。族拜亦称“近拜”，是给本族中长辈拜年，一般都是未出五服者，进院先拜祖先牌位，再给长辈拜年。党拜也叫“远拜”，是指本村亲朋好友之间互相拜年，还有去老师家拜年，只拜人不拜祖。大年初一拜年的人群相遇，都要互相祝贺“过年好”“今年旺火真旺”“恭喜发财”等等。无论走入谁家，主人都会热情接待，递上热茶、香烟、糖果和核桃 ，孩子们也会少不了压岁钱和小玩意儿。拜年不仅仅是一个习俗，而且亲朋邻里和睦，兄友弟恭，也体现了对长辈的尊重与敬爱，体现我们的礼仪文化，也表达了对新一年的美好祝福。

磕头拜年图

磕头及作揖拜年图

有的地方初一还会上坟，但在我的家乡初一是不去上坟的，因为春节前每个家庭都会把祖宗牌位请出来，三餐都是先供奉祖宗，然后才能开餐，也预示着把祖宗们都请回家里来一起过年，不需要去上坟了。无论是哪种方式，都表达着对先人的尊敬和对家族渊源传承的一种孝道。

家庭族谱

我家乡大年初一的主要活动介绍完了，你的家乡和我们一样吗？欢迎分享！

恭祝大家金猪年大吉大利！万事顺心！