千古之谜，契丹女真蒙古极丑发型竟然和西方中世纪传教士那么像

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年前，中国国家博物馆又一个重磅大展亮相，这就是中国古代服饰文化展。这也是国博首次举办的服饰通史类展览。内容博大精深，一般都会消化不良。但非常值得一看。

推荐指数：⭐⭐⭐⭐

展览以中国国家博物馆终身研究馆员孙机等国博学者数十年学术研究成果为依托，按历史时期分为“先秦服饰”“秦汉魏晋南北朝服饰”“隋唐五代服饰”“宋辽金西夏元服饰”“明代服饰”“清代服饰”六个部分，展出文物近130件(套)，类型涵盖玉石器、骨器、陶俑、服装、金银配饰和书画作品等，配以40余件(套)辅助展品、约170幅图片和多媒体设施，系统性、学术性、知识性都很强，不仅生动描绘中国古代服饰审美取向和穿着场景，而且系统展示中国古代服饰的衍变历程，深入阐释了服饰所承载的社会文化内涵。

中国服饰史上发生过三次重大变革：新石器时代华夏族上衣下裳、束发为髻是我国服饰演变之原点；战国时期发生以赵武灵王“胡服骑射”为标志、深衣流行为结果的第一次服饰大变革；从南北朝到唐代，我国服饰由汉魏时的单一系统，变成华夏、鲜卑两个来源之复合系统，由单轨制变为双轨制，这是我国服饰史上第二次大变革；到清代，男子改着满族服饰，华夏传统服制断档，是为我国服饰史上第三次大变革。

展品中有数十件馆藏一级品，包含极少展出的宋《中兴四将图》、明益庄王妃首饰、定陵出土首饰，清《皇朝礼器图》、康熙帝朝服等。其中5件明代岐阳王世家文物(《陇西恭献王李贞像》《孝亲曹国长公主像》《赠南京锦衣卫指挥使李佑像》《太保袭临淮侯李言恭像》和《临淮侯夫人史氏像》)在古代服饰史研究领域具有较高知名度，均为首次展出。

特别值得一提的是，除了大量直接表现古代服饰形制的实物，展览还绘制了大量线图、制作了15尊不同时代的服饰复原人像，力求完整呈现中国古代衣冠配饰的整体形象，充分展示中国古代物质文明和精神文明的灿烂成就，一定意义上可以说是立体版的中国古代服饰简史。

新疆阿斯塔纳出土的唐代高髻泥塑女俑头和壁画。这些都是仿制品。但不妨碍我们去欣赏唐代美女的风姿卓越。

隋代，西安李静训墓出土的水晶釵。9岁的隋代公主李静训墓出土的每一件都是至精至美的宝物。这次又见识了一件。

其中5件明代岐阳王世家文物(《陇西恭献王李贞像》《孝亲曹国长公主像》《赠南京锦衣卫指挥使李佑像》《太保袭临淮侯李言恭像》和《临淮侯夫人史氏像》)在古代服饰史研究领域具有较高知名度，均为首次展出。

明代岐阳王世家文物之《孝亲曹国长公主像》。

明代楼阁人物金簪，江西明益庄王朱厚烨继妃万氏棺内出土。朱厚烨乃朱祐槟（明宪宗朱见深第六子）长子，嘉靖二十年( 1541年)册封为益王，死于嘉靖三十五年( 1556年)。

明益庄王合葬墓内出土了一大批价值连城的金饰。样式复杂的让人瞠目结舌，看过不少明代金簪、金耳环，都是这个类型，也不知道为啥要把房子人物插头上耳朵上，也不嫌累赘。

清《皇朝礼器图》皇帝龙袍。这个是画噢，不是衣服。画工极为细致。

极少展出的宋《中兴四将图》。

辽代、西夏、金代、元代的各种发型。看完这个，突然发现和西方中世纪传教士的那个发型很有异曲同工之处！到底是谁影响谁的！谁能解答一下。不过有一个共同点，都是文明不太发达的产物，审美极有问题。和后世的清代满族发型一样。

让观众体验一下当皇帝、皇后的感觉吧

展厅中还有一个柱坊结构的闭合式沉浸空间，用多媒体手段，从服饰文化中提炼一些图案，以万花筒形式展现，让观众身临其境感受服饰文化的博大精深。

这个展还有很多宝物，等着各位去慢慢细品。