清朝灭亡前夕发生过几件无法解释的怪事，揭示了清朝覆灭难以避免

1862年，鸦片战争发生后的第22年，日本黑船事件发生后的第9年，日本长州藩派了几个人到中国上海参观考察，考察的目的是看一下中国开放国门之后沦为半殖民地的状况，然后研究怎样才能避免日本也变成同样的境地。24岁的高山晋作就是考察团中的一员，他家是长州藩比较大的地主。他也算是纨绔子弟，但是比较有见地有能力，所谓少爷身子豪杰命。

他们乘船抵达上海，首先看到的就是外滩鳞次栉比的高楼，面对如此壮丽的景象，很多人赞叹：此景本该天上有。高山晋作看到了上海商管林立、无尽繁荣，但同时也看到了另一面：“此地虽然繁华，但只是西洋人的乐园罢了，大清国人的生活异常贫困，极少数有钱的富人，也不过是为夷人做买办。那港口看似泊满了船只，其实也都是洋船而已。”

在上海逛了一整天后，高杉发表了更加激进的言论：“此地名义上是大清之领，其实已经完全落入英法夷人手里。”

第二天天还没亮，众人被隆隆炮声吵醒，一问才知道，原来是清军正在与太平军厮杀，上海周边也沦为战场。高杉本想去战场观战，被众人劝住了。一周后，他们一行人在一个叫阮松的中国人的带领下来到了上海西门外，看到了清军的操演。阮松懂日语，给他们介绍：“这里有1万陆军，五千水军，多数来自湖南、安徽和江西，和长毛作战，百战百胜。”

没想到，高山晋作很不屑：“贵国军队，不过尔尔嘛。”

阮：“何出此言？”

“看你们军队，拿着火枪，却还在用击鼓进军，鸣金收兵的古代军令，手里的武器也是粗制滥造。根本不是西洋人对手！”

阮松反驳：“你懂练兵吗？大言不惭！”

高杉仍然不该不屑的眼神：“贵军操练的阵法，乃是威南塘传下来的吧。可惜了，没学到家。”

阮松一惊。所谓威南塘，就是明朝大将戚继光，拜威将军，号南塘。

说实话，我看到这里，也很惊讶，日本人竟然对戚继光如此了解。中国人都知道戚继光是民族英雄，是古代杀倭寇最多的人。戚家军东南抗倭，还参加了万历朝鲜战争和日本死战。但还真不知道戚继光拜威将军，号南塘。

这些操练的军队明显是李鸿章手下的湘军和淮军，李鸿章当时守上海，操练的阵法就来自明朝戚继光和卢象昇等人。不服不行，这个24岁的日本人对于中国历史非常了解。而且，古代日本人把儒家学问也称为国学，日本天皇的年号一般就取自儒家经典，日本明治维新中“尊王攘夷”的口号来自《左传》。

高杉晋作在上海逛了几家书店，想买一本《海国图志》，结果没买到。高山晋作还以为卖脱销了，一问书店老板才知道，压根没人买，所以印刷厂不印了。魏源的《海国图志》在日本很畅销，成为日本了解世界开拓眼界的非常重要一本书，在中国竟然买不到。

高杉问：“你们这里是否有关于鸦片战争的书籍？”还是没有。

高杉又问：“那么贵店可有陈忠慜公或林文忠公的著作？若有，愿花千金购买。” 陈忠慜公是陈化成，鸦片战争时死守上海吴淞炮台，力战而死，谥忠慜，在日本武士中人气很高。林文忠公就是林则徐，谥号文忠。这两个人是高山晋作的偶像，所以愿意花大钱买他们的作品，当然还是没买到。

最后，高杉在书店买了一些春宫图……

对于这次考察之旅，高杉晋作写了很多心得和记录，总结起来就两点：一，大清百姓受到内外双重压迫，苦不堪言，这点和当时的日本很像，如果不尽早变法的话，那么“今朝之大清就是明日之日本”。

二，“若给我一万骑，率之可纵横南北，征服大清”。

值得一说的是，虽然高山晋作是明治维新中很重要的一个人，但是他的观点并非全对，比较偏激。但是他的话依然发人深省。