《诗经》是中国第一部诗歌总集,在中国乃至世界文化史上都占有重要地位。它描写现实、反映现实的写作手法,开创了诗歌创作的现实主义优良传统,影响了宋代文人的审美偏向。自欧阳修《六一诗话》问世以来,文人雅士竟起仿效,研读《诗经》。
《诗经》也影响了玉匠的琢玉技艺,其文辞之内涵意蕴在宋代玉器上广为呈现、大为盛行,观之尤为清丽。一块块清新雅丽的宋代美玉,凝结了文人与玉匠共同创作的心血,是宋代各群体对《诗经》内优秀思想内涵的喜爱与共识。现在就跟着云宝一起来欣赏那些宋代玉器中的《诗经》雅韵吧!
【双鹤衔灵芝型玉佩,宋-金,首都博物馆】——《诗经·小雅·鹤鸣》:“鹤鸣于九皋,声闻于野。鱼潜在渊,或在于渚。乐彼之园,爰有树檀,其下维萚。他山之石,可以为错。”
【白玉林下鹿纹佩饰,宋,宋代玉器艺术馆】——《诗经·小雅·鹿鸣》:“呦呦鹿鸣,食野之苹。我有嘉宾,鼓瑟吹笙。吹笙鼓簧,承筐是将。人之好我,示我周行。”
【白玉镂雕丹凤朝阳嵌饰,宋,故宫博物院】——《诗经·大雅·卷阿》:“凤凰于飞,翙翙其羽,亦集爰止。蔼蔼王多吉士,维君子使,媚于天子。”
【白玉绳纹结佩,宋,故宫博物院】——《诗经·国风·曹风·鳲鸠》:“鳲鸠在桑,其子七兮。淑人君子,其仪一兮。其仪一兮,心如结兮。”
【鸳鸯柄圆盒,宋,首都博物馆】——《诗经·小雅·鸳鸯》:“鸳鸯于飞,毕之罗之。君子万年,福禄宜之。”
【白玉云雁佩,宋,中国国家博物馆】——《诗经·小雅·鸿雁》:“鸿雁于飞,肃肃其羽。之子于征,劬劳于野。爰及矜人,哀此鳏寡。”
云英艺术馆是武汉地区第一座大型综合类艺术馆,是李寿昆先生回馈社会的一个文化机构。艺术馆由一群有使命感的青年人运营,致力于传承中华文脉,探索中国智慧,向公众提供有思想的文化服务。
页面更新:2024-03-17
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