跟着云宝聊香事｜古代“香艳史”

“香之为用从上古矣。所以奉神明，可以达蠲（juān）洁”。宋人丁谓说的这句话表明，华夏大地第一缕香氲一定是奉献给神明的。在我国，香的使用可以追溯至新石器时代，先祖们燔木升烟，上古的巫师伴着袅袅青烟有律动地舞蹈，将族人的诉求通过冉冉上升的烟气与天沟通，在已有近六千年历史的红山文化晚期遗址中，规模宏大、燎祭遗存的祭坛给我们印证了这一点。

【唐代】如意柄银手炉，法门寺地宫出土

【唐代】孔雀石雕栏杆式六佛带盖香薰，观复博物馆藏

殷商时期的甲骨文上已经出现了“香”字，指禾黍的美好气味，也是向神明敬献谷物的一种古老祭法。至周代，周文王订立了祭天的典制，进一步将祭祀香事规范化，服装要求整洁、仪态要求端庄、内心要求敬畏等，做到内外皆修、天人合一的境界。

【南宋】《燃灯佛授记释迦文图》，辽宁省博物馆藏

【南宋】《五百罗汉图》中各式香道具，日本京都大德寺藏

【南宋】龙泉窑青釉香炉，观复博物馆藏

这一传统经一统华夏的秦始皇延续至汉，又由出塞的张骞带回诸多西域香料及器具，融合中原香文化，发展演进出唐宋繁盛的“香艳史”。唐宋是中国香文化史上最鼎盛的时期。这很大一部分原因归结于造船技术的发达，海上贸易之繁盛，政府垄断了香料进出口贸易，甚至出现了“香舶”，可见香料在当时的地位。

【北宋】长干寺鎏金莲花宝子银香炉，南京市博物馆藏

【北宋】耀州窑青釉刻花五足行炉，观复博物馆藏

随着文人对香事的推广，比如：苏轼亲自制作“印香”，洪刍编写《香谱》，香文化就这样渐渐从书阁走向市井，进入了普及期的大明朝。可以说，香的历史就是从最初的神坛一步步走下来，慢慢地沁入到古人的身体发肤，与生活密不可分。

【明代】陈洪绶《斜倚薰笼图》（局部），上海博物馆藏

云英艺术馆是武汉地区第一座大型综合类艺术馆，是李寿昆先生回馈社会的一个文化机构。艺术馆由一群有使命感的青年人运营，致力于传承中华文脉，探索中国智慧，向公众提供有思想的文化服务。