江苏的道禄和尚，六年间他先后劝200多个女人生下了孩子，咋回事

佛家有句话：“救人一命胜过七级浮屠”，照片上正在陪同所收养的一名男童玩耍的和尚是江苏南通的道禄和尚。6年来，他先后劝阻了200多名想堕胎的女子，这些女子有的是未婚先孕，有的是无法抚养，在他的帮助下，140多个婴儿顺利诞生，这些孩子大部分还是回到亲人身边，还有些孩子留了下来，道禄就做了这些孩子们的“爸爸”。（图片来自 IC photo）

道禄出家前叫吴兵，1975年出生在江苏南通的农村。他开过工厂，做过外贸生意，整日过着花天酒地，纸醉迷金的生活。就像他自己说的那样，世间男人所经历过的，他之前都经历过。（图片来自 IC photo）

吴兵有过两次婚姻，其中有一段，是父母之命的近亲结婚。他担心孩子出问题，于是便去寺庙里许愿：“如果孩子健康，50岁后我便出家潜心修行，为孩子祈福”。不久后，吴兵的妻子果然生下了一个健康的女儿。只是，两人的感情却越来越糟糕，后来便离了婚。两段感情，都让他痛苦不堪，在35岁的时候，他就看破了红尘。于是决定提前出家，法号道禄。（图片来自 IC photo）

2012年，道禄来到峨眉山上的普贤寺暂住。一天傍晚，前往普贤寺烧香礼佛的香客们已经散去。道禄去关山门，遇到一个女人正要走进山门，道禄拦下了她，告知此时寺院要关山门。可女人执意要进去，原因是：“我要去给我的孩子求超度。”原来这位女子当时怀有身孕，准备超度完了去堕胎。（图片来自 IC photo）

佛家认为劝阻堕胎是救人性命，道禄也理所当然的这样做了。可是女子却绝望地答：“我不堕胎能怎么办呢？家里不会同意的，我既没有地方去，也没有人可以帮我。”（图片来自 IC photo）

从那一刻，道禄这才意识到，这些被迫打掉孩子的女人，也有很多不得已的苦衷。于是第二天他就在网上公布了自己的联系方式，并承诺——凡是意外怀孕又不愿堕胎的，可以到我这儿来，我愿意救助。从那以后，道禄每天都会收到各种各样的求助信息。最多时，半年内有70多个孕妇找上门来。有高学历的女白领，有尚未毕业的女大学生，有缄默不语的高龄孕妇...（图片来自 IC photo）

求助的妇女她们来自社会的各个领域，不同阶层，唯一相同的是，她们都是怀着孩子的母亲。在她们身上，都背负着难以言说的故事。（图片来自 IC photo）

其中就有一名刚满18岁的孕妇小雨，在刚刚结束高考后，联系上了道禄。那时小雨已经怀孕八个月，她说：“不管相信不相信我都要来，如果是真的，那这件事解决了，就什么都解决了；如果是假的，那我就彻底完了。”18岁，刚高考完，这些关键词显然已经说明小雨本身都是个孩子，她有什么能力去抚养一个孩子呢。刚怀孕时，小雨曾想过去医院堕胎，但由于需要家人签字，让她放弃了这个念头。（图片来自 IC photo）

但面对日益变大的肚子，小雨也变得不知所措。最终，走投无路的她找到了道禄。像小雨一样走投无路的孕妇还有很多，为了打消她们的顾虑。从入院，产检到生产后坐月子，大大小小的琐事和费用，全部由道禄负责。随着孩子们越来越多，后来他将原本留给女儿的别墅改造成了救助站。给孕妇和孩子们提供住宿的地方，取名“护生小居”。建立这个救助站，道禄只有一个目的——让孩子活下来。（图片来自 IC photo）

每一个在护生小居生子的妈妈们，都会和道禄签下一份“全权委托书”。承诺自己主动要求道禄帮忙收养照顾孩子到18岁，如果有意外和死亡等突发情况，不追究道禄的责任。每年，妈妈们可以来看两次，到18周岁必须相认，由孩子自己决定未来何去何从。妈妈们有一份即刻生效的“反悔权”，如果和孩子生父结婚了，或者自己有能力了，随时可以把孩子接回去。（图片来自 IC photo）

道禄说：“我的初衷只是让他们能活着，生命宝贵，只要能活着，后面的事情都是次要的。”可想而知，对于道禄的这种行为，有人赞同，有人反对。有说他救人一命，胜造七级浮屠。但也存在一些声音，不断在极力反对。比如，当地的政府部门和宗教部门。由于道禄的这种行为不符合国家抚养法，导致很多孩子到了上学年纪，还没上户口。（图片来自 IC photo）

在收养的22个孩子中，有7个出生证上父亲一栏，都写着道禄的名字。其中仅有两个，拥有户口。对此，政府和道禄都十分头疼。一方面，政府谴责道禄不把法律法规放在眼里。另一方面，道禄期望政府能完善法律和政策，想方设法救助这些被弃养的孩子。（图片来自 IC photo）

也因此，道禄被原来的寺庙开除，甚至取消了宗教教职人员的资格，没有寺院再敢接收他。2014年，道禄选择在无人问津的万善寺自立门户。就这样，他开启了“救命”的漫漫长路。起初，道禄秉着单纯的“救命”原则，帮助300多个想堕胎的女性生下孩子。但说白了，不管是堕胎，还是生下来不认，都是父母对生命的一种放弃。话虽无情，事实的确如此。（图片来自 IC photo）

这里面，大多数人生下后不舍得，又把孩子带走了。有些因为暂时无法供养孩子，先寄养在护生小居。还有的生下来，看都不看一眼，便狠心离开，因为怕一看，就舍不得了。而这些从来没有感受过亲生父爱母爱的孩子，都管道禄叫“爸爸”。那一声奶声奶气的“爸爸”，是支撑道禄坚持下去的动力。然而，照顾孩子对一个男人来说很不容易，更别提一个男僧人。频繁起夜，给孩子温奶、盖被子，哄他们睡觉。（图片来自 IC photo）

每天早上，穿梭在街市买早点，一身僧袍的道禄显得尤其抢眼。平时，还要带孩子挂号、看病，该打的疫苗一个不落。随着网上越来越多人知道“道禄救助200多个生命”的事后，每天都有全国各地想来抱养小孩的人。但对于抱养，道禄的态度始终很坚决。他只是暂时抚养，没有授予别人收养的权力，为的是让亲生父母可以随时接走。（图片来自 IC photo）

如果亲生父母决定彻底放弃，他会抚养孩子到18岁。听到这话，不少父母为了逃避责任，恳求道禄让孩子留在寺庙。出家也好，上佛学院也好，总之，不让他到社会上受苦就行。然而，道禄却拒绝了。命，他救，命运，就交给孩子自己。未来他们想做什么，想去想留，都是他们的自由。至今，唯一留在万善寺的只有一个小孩，他为孩子起名“演中”。就是寓意中道，不去左右他的抉择。（图片来自 IC photo）

道禄虽被开除宗教教职，却从未放弃过救“命”的初衷。不像其他远离尘世、潜心修行的僧人，道禄从来不避世。他认为，和尚的形象都被圣人化了，全都不理不睬、古板冷漠，也不要父母孩子了。在道禄的观念里，那是厌世，不是修行。（图片来自 IC photo）

其实，人这一辈子，都奔走在修行的路上。真正的修行不是脱离尘世，远赴深山，而是大隐于市，依旧能心存善念。正如道禄，用拯救生命，完成他的人生修行，以出世心做入世事，渡己又渡人。正因为道禄如此人性化的安排，才得以让更多的年轻妈妈选择将孩子生下来，让她们不至于走投无路。大家对道禄的做法有什么看法和意见，欢迎留言！若喜欢这个图集，欢迎转发！【喜欢看更多百姓图片故事请点击右上角添加关注】（图片来自 IC photo）