游览陕西三原县文峰木塔，景区不大，门票10元钱

早听说陕西三原县有一个现存西北唯一的文峰木塔，一直想去游览一下。

趁着休息日，从西安出发，沿京昆高速——临兴高速——高三路，到达中王堡，大约50多公里。

从高三路（高陵—三原）拐进中王堡时就可以看见一个三开门的石牌坊，上面写着“文峰木塔”，牌坊立柱有石狮、石鼓。

过了牌坊大约1公里就到了文峰木塔，门口需要测量体温和出示健康码，门票10元。

景区不大，主要可观赏的是文峰木塔和一个木制牌坊。大约可以在一个小时之内游览结束。

塔作为中国一种古代建筑，其实是佛教的产物，也叫“浮屠”，我国建塔是从佛教传入后开始的。

塔最早是佛教徒用来供奉佛的“含利”，后来用于供奉佛像或经卷。供奉佛“舍利”的塔逐渐演变成为中国人们辟邪、祈运的风水塔了，这神塔叫做“文昌塔”。后来人们认为塔在“巽峰则文运胜”的风水言论，初期直呼“文风塔”，其后又名＂文峰塔”。

文峰塔一般都建在城镇、村庄的东南方，即后天八卦中的巽方。《山海经图赞)说:“地亏巽维，天缺乾角”。

堪舆学家认为东南洼而地轻，地气外溢而难出人オ，须建塔以镇之。《易巽》说巽像风：“随风巽”。疏曰:“风既相随，无物不顺” 。按儒学家说法，巽为文章之府，塔有卓笔之形，故称“文峰塔” 。《玄机赋》曰:“坎元生气，得巽木而附宠联欢” ，“名扬科甲，贪狼在巽宫” 。《经》云：“丙午丁秀拔，独占乎魁元”。古诗有云:“风水名塔起巽宫，自此状元连年出，皆因耸起文笔峰”。

文峰塔，无论在乡村还是在城镇，作为人文景观，对乡村、城市建设都具有重要的作用。《阳宅三要》云： “凡都省、府庭、州县、场市，文人不利、不发科甲者，宜于甲、巽、丙、丁四字上立一文笔峰，只要高过别山，即发科甲。或山上立文笔、或平修高塔，皆为文笔”。文峰塔通常位居水口，乃一邑一郡一乡水门之华表。

文峰塔是古代哲人为使当地文脉发达、人才辈出，根据风水理论而建造的，是一座具有纪念性和艺术性双重意义的精神建筑，是我国古代科举制度的产物，是儒家用来兴文运的一种建筑形式，是儒、释及道家思想融合的重要体现。文峰塔在形成和发展的过程中，注重塔建筑设计、布局的审美，注重塔建筑与周边环境的和谐或协调，形成了一种天、地、人有机联系的建筑文化生态系统，是《周易》和谐智慧在建筑物上的直接反映。因此，文峰塔作为一种历史遗存，作为一种文化符号，很值得人们关注和研究。

从地理方位来看，文峰木塔就是建在三原县城东南5公里处，恰好就在“巽”位。

文峰木塔，建于明万历三十四年(1606)，距今已有400多年的历史，也是我省境内仅有的一座木制古塔。相传是由明朝任工部尚书的三原人温纯倡导修建三原古龙桥时用剩下的木料修建的。

文峰木塔塔体共三层，六角挑檐，象临风之燕子，静卧远眺，煞是好看;塔身全部木制结构，高约二十余米，六边挑檐上吊有风铃，风吹铃响，悦耳动听;塔基为砖石砌造，边长12.5米，高4米，廊深1.35米，塔顶为六角攒尖式样，施灰布板筒瓦，上置金属塔刹，重檐四滴水，采用穿斗式通柱构造，造型独特，远望好像一座亭合楼阁，庄严绚丽，有古刹遗风。

塔基铺筑砖阶，为登塔通道，塔台与前面大殿之间有拱桥相连，底层西北方向有门，塔内设有木梯，游人可拾阶而上二、三层，登塔远眺，景色如画，使人心旷神怡。

文峰木塔一楼悬挂茹欲立、贺瑞麟、于右任、孙髯翁等4位三原县的历史名人。

这个牌坊不是文峰木塔的牌坊，而是三原文庙的牌坊，始建于元大徳七年(1303)，1981年对木塔寺进行维修时，从三原文庙门前将此牌坊搬迁于园内。

牌坊通高15米，面宽10米，顶部飞檐高挑，琉璃瓦流光溢彩。牌坊上部刻有青龙、白虎、朱雀、玄武等浮雕，造型精美，栩栩如生。牌坊下部刻有二龙戏珠，龙态各异。底部采用“四柱八撑”，利用三角形稳定性力学原理，使整个木牌坊显得坚固稳定，雄伟壮观。

景区有一个小的景观长廊，还有一个据说是以前有个木塔寺的大殿遗址，上面栽种两棵国槐和两棵石榴树。