妇女能顶半边天？岂止，识凤九，看女排，望呦呦，叹男足，悯男人

凤九何许人也？她是唐七公子笔下《三生三世枕上书》里的大女主；女排是何方神圣呀，她们是中国女排精神的代名词；呦呦是何人也，是我国第一位荣获诺贝尔生理学或医学奖的科学家；男足是何物也，他们是国家足球队，总是伤得我们一愣一愣的；男人是何物类也，失去了往日的高傲，顶天立地的不止是他们了，还有她，还有她们！

凤九与东华的三世情缘，其实就是现当代的一部女性成长史。

凤九更像是我们身边无数平凡少女的缩影，情窦初开，单恋着自己心中的偶像，趁着报恩走进他的生活，尝到了暗恋的甜蜜也品到了失去的苦涩，却没轻言放弃。凤九与东华的三世爱恨纠缠展现了凤九从懵懂少女一步步成长为青丘帝姬的过程。不论是面对情感还是天下苍生，历经三世的凤九都多了一份成熟与担当，而这份成长与担当更是展现了一份当代女性自我成长的思考。

在第一世中凤九和帝君的感情更像是宠物与主人，宠爱或不宠爱，主动权都掌握在对方手里，在这段不平等的关系里她找不到属于自己的定位和价值，所以离开是必然的。而古时的妇女没有任何的主动权，又何谈能保证自己的权益和男人的尊重？

尤其在第二世之中，她的心中多了一份清醒责任和担当。在感情和苍生安危之间她选择了后者，让心爱之人尝尽了爱而不得之苦，她开始自醒，自觉，自强，她有了主动性，她的成长，不就是当代女性的自我成长史吗？

历经了三世历练的凤九不仅最终成功以平等的地位和帝君相处，而且还成为了击败魔尊渺落的中坚力量，承担了她身为青丘帝姬所应担当的责任。作者唐七公子更是一位８５后的现代女姓，她的作品里无论是《三生三世十里桃花》的白浅还是这里的凤九，其实都有或多或少为女性发声的影子在里面。女性成长起来，真是了不得，她们发起威来，更是响彻大地，连男人都惧怕呀。

女排精神的响亮口号，是当下我们对女性贡献的高度概括和认可。

中国女排率先吹响了我们进军世界体育强国的号声。从1981年到1986，中国女排在世界杯、世界锦标赛和奥运会上蝉联世界冠军，成为世界女子排球历史上第一支连续五次夺魁的队伍。

中国女排拿到的冠军，让全中国人都感到扬眉吐气。女排姑娘这种顽强拼搏、为国争光的精神，也被大家称为“女排精神”。这种顽强拼搏、不屈不挠、为国争光的女排精神在这几十年间已经融入我们国人的血液，成为我们民族精神的一部分。

曾经科技的落后给我们国人心理造成了极大的落差和自卑感，我们渴望找回民族自尊以及自信心，而科技的进步，更需要积淀和时间，但最重要的则是精神和信念的强大，而此时，信念的坚持和自信的树立，最终落到了我们的女排姑娘们的身上。她们不负重望，勇敢的挑起了这份重担！

她们最终给我们国人带来了自豪感，更重要的是，女排精神反应了一种纯粹的、对自己信念的坚持。对于此时的国人来说，他们需要的正是一种对自己信念的重塑，而中国女排，恰恰重塑了中国人的信念。

妇女能顶半边天？不用怀疑，看看男足脸上的迷惘，再望望女排姑娘们脸上的笑容就知道了。

屠呦呦和她的青蒿素，成为我们国人对诺贝尔奖之殇的解药，是当下女性个体贡献的杰出代表。

大部分的人只知道，屠呦呦取得的青蒿素的新突破，却不曾了解，这背后是怎样的一种坚韧及自信进取、奋发有为。屠呦呦就像一株挺立的青蒿，顽强、倔强、执着地向高处生长，拥有着克服困难的巨大勇气。

不因为周遭环境改变而心无旁骛，像青蒿一样淡泊，专注于科研，置身于名利之外。屠呦呦以身作则，感染着团队，将勇于担当、情系苍生、增强自信、勇攀高峰的“青蒿素精神”诠释得淋漓尽致。热爱科学、热爱事业，以屠呦呦为代表的时代女性，凭借着自身的能力，为社会做着贡献。

新时代女性史无前例地被赋予更多的角色，她们敢于为自己的梦想耕耘，取得了优异的成绩。常说女人似水，涓涓细流暗含着隐忍而坚强的力量，正如女性委婉安静的力量一般，至善至柔，微则无声，巨则汹涌。

当反映钱学森献身国家科技事业的电影遭遇冷淡的时候，感觉很多人已经丧失了最起码的英雄崇拜;当影视舞明星占据许多主要栏目天天撅屁沟扭腰身率性挥洒无病呻吟的时候，我们似乎感觉全民狂欢，而忘记了奉献是什么。

可正是如同屠呦呦般默默奉献的时代女性们，她们同样是当代的英雄，受到了世人的赞誉和膜拜。

我们的男足，终成我们的阿喀琉斯之踵，他们仰天长叹的背影成为了女排领奖时最凄美的背景板。

当我们的男足，一次又一次的冲击着世界杯决赛圈，我们的铿锵玫瑰女足姑娘们已经摘下了女足世界杯的银牌；当我们的男足还在为世界杯亚洲预选赛十二强赛苦苦挣扎之时，女足姑娘们已经在世界杯决赛圈为争冠而奋力拼搏；当我们男足，面临的强敌已经换成了泰国越南之时，女足姑娘们正在世界舞台上跟巴西德国这些强队同场竞技！难道男足就是为了突显当代女性的魅力的？

暂且不说我们的女排女篮，单单就说同为足球的女足姑娘们，她们的勇气，她们的拼搏，她们的成绩，足以令男足们汗颜和羞愧的了！一声长叹，男儿当自强，男足们，挺起来，少点球场外的闲事，多点球场内的自律和用功，不要再成为女足女排的背景墙了。

男权的没落，是当代女性地位提升的必然和社会文明进步的体现。

我们的女性完成了“靠男性生存”到“与男性平起平坐”的蜕变。撑起“半边天”的她们，甚至被网友戏称在家中“一手遮天”。其实男人们不必叹气，虽说与古代相比，男人的地位也好，权利也罢，都是大幅度的降低和缩水，可是我们更应该看到，这个社会和时代，是历史上我们最好的时代！它更好的体现了个体的价值和尊严以及对生命的尊重！

我们不必追求举案齐眉，也不必怀念古时的三妻四妾，我们这个时代的美好，是有男人和女人共同创造的。而这份美好，女性的贡献是无法忽视的，她们地位的提高，是她们自己努力的结果，并不以男性的意识改变而能改变的。其实就一句话，她们如今的地位，是她们的经济地位提高决定的。

举案齐眉成为男权社会中少有的亮点，从而流传千古

早在夏时代开始，男权地位就已经得到确立，反而我们可以看出女性的位置从当时母系社会的层面逐渐慢慢退居到自己男人的家庭，相夫教子。此时开始，女性开始沦为男性的私有财产。哪怕出色的女性，如芈月，作为秦国一个典型的代表，也不得不依附于男权主导的社会事实；即使受宠如卫子夫，也不免逃脱不了一个悲惨的下场。

近代全球范围女性地位突然提高尤其是中国的女性，生产力方面的原因就是几乎所有的劳动工具都不再以男女体质差异为藩篱。男性可以操作电脑，女性也可以，甚至很多工种，女工还占优势。女性对社会贡献的增长，首先带来的是经济地位的提高，从而使男女平权具备了前提条件。

女性获得了精神上的解放，她们大放光彩。当我们的妇女不再缠足，不再以男人的畸形审美而自我裹足不前时，她们迸发出了时代的最强音。这个时代，不再是男权至上的时代，是男性与女性平等相处，再创美好的时代。

古时缠了足的女子，在经济上已经无法独立

凤九与东华的感情就是建立在平等基础上的相互吸引，在历经了凡间人情世事的洗礼后，凤九在这份感情中找准了自己的定位，这才有了在“阿兰若之梦”里帝君的反追。当女性自我强大到一定的程度，爱情与美好的生活便不会久远了。而唐七更是以极具普世性的情爱牵绊带入，并以契合当下时代独立女性的视角去探讨两者的关系，更是当下女性地位的折射。

当下的女性在这个时代是最能与岁月抗衡的风景，因为她们于千难中破茧成蝶，因为她们永远高于生活半度，因为她们每天都在散发着芳香。她们的人生驾驭能力，和所带给我们的人生态度和感染力，是永不会随着时间而褪色的。