这个在历史上消失的中国男人，被怀疑是全世界最古老皇室的始祖

在中国历史上，有一个男人的去向一直让历史学家百思不得其解。他消失于中国历史深处，两千多年来猜测不断，甚至有人根据他消失的时间判断，跟某一个国家皇室的鼻祖对号入座。这个男人，就是在《史记》上记载带着三千童男童女，替秦始皇求仙访药东渡而去的徐福。自从徐福东渡而去，一直到秦始皇在沙丘去世都没有消息，后来秦末乱世天下诸侯并起，更加没有人注意到他的去向。后来有学者根据历史上的蛛丝马迹推断，徐福东渡带着财富和先进的技术，有可能在中国之外的地方成就一番事业，就有学者把他跟一个国家皇室始祖对号入座。

这个国家的皇室号称“万世一系”，是现存于世的全球最古老皇室，以菊花作为皇族的图腾。说到这里，大家都猜到了吧，这个最古老的皇室，就是日本的天皇家族。日本天皇家族自称是天照大神的后裔，从初代神武天皇开始，延续了2670余年的血脉，共传承了125代，如今在位的平成天皇明仁已经85岁高龄。经常因为生不出儿子的八卦上头条的德仁太子，将于明年登基成为第126代天皇。而124代昭和天皇裕仁，在位期间指挥策划侵华战争和太平洋战争，导致中国和东南亚以及十几个国家生灵涂炭，很不得人心。裕仁在日本战败之后发表《人间宣言》，承认天皇是人不是人。1989年他罹患癌症痛苦去世，很多人都认为这是报应。

很多人不理解为什么日本天皇家族号称最古老皇室，因为还存在的皇室中，没有比他家的历史更久远的。并且，天皇家族的血脉一直延续，不管日本的国体和政体怎么变换，天皇家族的实权时有时无，但是天皇制一直存在。有学者认为天皇制是人类三大迷史之一，虽说第40代天武天皇牵头修撰《日本书纪》，这一浩大的“国家工程”理清楚了从天照大神到琼琼杵尊再到神武天皇的脉络，神武天皇算天照大神的五世孙，但是从神代到人代夹缠不清的历史逻辑，留下了不少未解之谜。

神武天皇

神武天皇从日向出发，历经千险万难东征6年，完成君临大和的建国大业。日本人的建国纪念日是2月11日，正是神武天皇建宫即位的日子。神武天皇被称为“始驭天下之天皇”，按照《日本书纪》的记录他是天照大神的五世孙。这种说法别说全球人民，日本人自己都觉得站不住脚跟。神就是神，人就是人，哪里来的神孙？从江户时代开始，德川家康的御用文人就对这种说法提出质疑，他认为天孙降临只是传说，神武天皇有可能是地方豪族，也有可能是从中国吴地过来的“渡来人”，很有可能是徐福。

《史记》中《秦始皇本纪》有记载：“齐人徐市等上书，言海中有三神山，名曰蓬莱、方丈、瀛洲，仙人居之。请得斋戒，与童男女求之。于是遣徐市发童男女数千人，入海求仙人。“这个徐市就是徐福，按照《史记》记载，他是齐国人。齐地就是疆域濒临大海的大国，首都临淄就在今天山东省。徐福向海东渡去向成谜，千百年来有无数学者认为，他确实是在日本登陆。那么徐福有没有可能是日本初代的神武天皇呢？

有诸多历史文献记载，徐福确实来到日本九州地区，九州也是日本离中国大陆最近的地方。徐福是带着秦始皇寻访长生不老药的使命去的，他带着童男童女三千，还带着上百名能工巧匠，还有军事人员5000多人，船70余艘。想想这个徐福出行的这个规模，他登陆日本的时候正是从绳纹晚期进入弥生前期的时代，日本本土的生产力并不发达，如果徐福果然有制霸之心，依靠战无不胜的秦朝军队和中国大陆先进的生产力，不是没有可能成就一番大事业的。

巧合的是，初代天皇神武东征的时间，正好就在从绳文时代进入弥生时代的过渡期，前面也说过神武天皇是“神孙”的历史逻辑日本人自己都不怎么相信，如果徐福恰好在这一时期出现，套用一句广告词“一切皆有可能”。徐福背负着秦始皇的使命，但是他明知道没有仙人，显然是违背皇命是死罪。展开大胆的历史想象，假如他打定主义不回大秦，在日本落地生根，中国大陆有秦始皇，岛国有神武天皇，那就精彩了！

如此一来，日本天皇家族岂不是中国人的后裔了？当然，持有这种说法的只是部分学者，对于天皇家族的起源目前日本国内还是众说纷纭的。还有人说，天孙神武天皇降临在南部朝鲜加罗诸国，那么天皇家族跟韩国也有关系，说不定是韩国人后裔。但是有一点不可否认，日本的原住民叫绳纹人，渡来人叫弥生人。从公元数百年前开始，有一批从中国扬子江南部及沿海地带的渡来人，也称弥生人，带着稻作、金属、技术而来，他们有上乘的航海技术，懂得天文地理知识。而日本原住绳文人还处于山林狩猎、大海捕捞的原始阶段，有技术和文明优势的渡来人征服了绳文人。

一句话，即便徐福没有统治日本，中国的渡来人也创造了日本的历史，这是无可置疑的，已经得到诸多专家学者的论证。

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