曾国藩:“劳”、“谦”二字,受用无穷

曾国藩:“劳”、“谦”二字,受用无穷

网上流传一句话:以大多数人的努力程度之低,根本轮不到拼天赋!

你觉得这句话有没有道理?

我曾觉得它过于强调“努力”了,所以不喜欢这个说法。

后来我就意识到,什么道理都应该看人怎么理解,看对谁而言。比如流水线上连轴转的工人来说,这句话就很难成立。

或者这句话放在雷军、刘德华这样的“劳模”身上,也不怎么正确。

曾国藩:“劳”、“谦”二字,受用无穷

所以,这句话是针对特定群体的,不过这个群体应该过于庞大了。

在社会上,最常见的就是自命不凡的普通人,他们有种莫名其妙的自信,觉得自己与众不同,不需要努力就可以成就一番事业,认为自己可以凭借聪明找到捷径。

褚时健和曹德旺都批判过这种急于求成、急功近利的心态和行为。

我们不否认社会上有一些投机取巧并攫取财富的人,但这是一种不可复制、无法持续的“偶然性”。

如果把这种例外当成必然,那才是糊涂了。

曾国藩:“劳”、“谦”二字,受用无穷

做人做事都应该有平常心,只有如此,我们才能真正走向成功。

在这里,“平常心”是指认清自己是个普通人这个事实,这不是不自信,相反,这其实是客观,是实事求是。

毕竟,你不能说自己就是天赋异禀,不承认自己现在的普通,沉溺于妄想之中。

实际上,作为一个普通人并不是什么丢人的事,历史上的多少丰功伟业都是从普通人开始的。

比如曾国藩。

曾国藩:“劳”、“谦”二字,受用无穷

曾国藩的成功证明,出身平凡、资质平凡的普通人也是能够建功立业的,达到那些“天赋异禀”之辈无法企及的境界。

我们看曾国藩留下来的家书和文章就可以知道,曾国藩的风格就是质朴、平实,他不会标新立异,他只告诉你如何“守正”。比如他的这句话:

“劳”、“谦”二字,受用无穷。劳所以戒惰也,谦所以戒傲也。有此二者,何恶不去?何善不臻?

人性就是好逸恶劳的,不管圣贤还是普通人,大家都有这个天性。“凡人之情,莫不好逸而恶劳,无论贵贱智愚老少,皆贪于逸而惮于劳,古今之所同也。”因此,能不能克服怠惰,是人和人的根本区别之一。

另外,人都是有虚荣心的,因此容易自负自傲自大,所以我们要通过谦虚谨慎来克服。

曾国藩:“劳”、“谦”二字,受用无穷

如曾国藩所说,勤字可以医惰,慎字可以医骄。

所谓一勤天下无难事,一懒世间万事休。勤奋和谦虚谨慎都是人生的基本功,如果基本功不扎实,那就真的是如曾国藩的那句话所说,自取败亡了:

“天下古今之庸人,皆以一‘惰’字致败;天下古今之才人,皆以一‘傲’字致败”。

其实对于大多数人而言,关键是一个“勤”字,毕竟但凡有点自知之明,清楚自己有几斤几两,也不至于骄傲自大。

而“勤”的难处在于持之以恒,普通人不管学习还是工作,一阵子的勤奋很容易,一年两年、五年六年持续不断的勤奋则非常难。

曾国藩:“劳”、“谦”二字,受用无穷

曾国藩就告诉后辈,“‘勤’字功夫,第一贵早起,第二贵有恒;凡将相无种,圣贤豪杰无种,只要人肯立志,都可以做得到的。”

特别是对普通人,一个勤字,实实在在是立身之本,是成业之基。你不勤奋,就不能厚积薄发。

但人生在世,光靠一个“勤”还不够,你还要戒骄戒躁,要明白“满招损谦受益”的真理。

“越自尊大,越见器小”,曾国藩指出,德以满而损,福以骄而减。越是有才,越是有功劳,就越要注意谦逊、低调。从古至今,自我膨胀、“以傲败”的例子不知有多少。

所以,“劳”、“谦”二字,确实能让人受用无穷啊。

曾国藩:“劳”、“谦”二字,受用无穷

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页面更新:2024-04-13

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